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还有理吗？”
和尚也笑了：“您这话差矣，我们是靠着佛祖啊，但是佛祖也靠着我们呢，没有我们天天给他香火，他能那么气定神闲地呆着吗？”
“但你们可是拿着别人的东西来孝敬他呀？”
“是啊，这就叫借花献佛。自己不用投入，但却能赚到东西，用你的话来说就是空手套白狼！”
嘿，这和尚还有这种理论！
“我说和尚，你这是混蛋行径，你自己为什么不种花献给佛祖呢？”
“我不是跟你说了嘛，费时间，而且佛祖未必就高兴，你只要把花摆在他面前，他可不管是谁的，或者这花是怎么来的，他一律都认！”
我当时思考了他的那番话，看看能不能溶入到我心里来，现在终于有了点眉目。
我是这么想的：所谓借花献佛就是把别人的东西拿来去献给另一个人，自己不用做什么，注重的是结果，手段并不重要。
把这理论套到我的银子生命论里，可真是天衣无缝。让银子有生命不一定要让银子亲自出马，可以借尸还魂。
做到这点就一定要有很广阔的社会关系，关系多了，你的花就多，同样你的佛也多起来了，正如那个老和尚所说，佛祖才不会管你的花是从哪里来的呢，只要香就可以。
你因为有香客，又离佛祖近，难道你的银子还不能活吗？
推到现实中，就是你可能认识某个人，他高高在上俯视着众生，而同时，你还认识想拜望他的人，你在他们中间，将花传来传去，你的好处就可以从花中提了，难道你的银子还不能活吗？
哈哈，这借花献佛还真是一句不错的成语。
但是，我和老和尚的事情还没有结束呢。
中午的时候，他竟然留下我用斋，我在饭桌上，盯着他的头看。他有点不习惯，我就说，那些假发套你们真的会戴吗？
他说，当然，您送的，怎么也得给你个面子！
我笑了，他问我笑什么？我当时突然想到了一个绝妙的主意，但是，因为现在这个主意还没有实践，我不想总结些还没有发生的事情，所以，我就不说了。等他发生的时候，我再写下来吧。
某日，天气晴
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今天的气候可真是好啊，我一大早上就跑到借花寺，那个老和尚正在上茅房。他走出来看到我显然是愣了一下。
“啊，这不是及时雨吗？你怎么？”
我笑着拿出了一百把梳子。
“和尚，你们的头是不是很痒啊，因为那头套不怎么干净，据说是有虱子！我这个人好事一向是做到底的，所以，就拿了这些梳子来。”
和尚挠着头，“是啊，这些日子寺里的兄弟们的头痒的可以，我就说嘛，问题一定出现在那头套上，还真让猜对了。您可真是及时雨啊，来啊，把梳子接过来，送及时雨施主下山！”
我可不像上次那么傻了，“等等，这梳子我也是替别人推销的，可不能白给，您要意思意思！”
和尚抽了一口气：“无量佛，您这是什么意思？难道我还买不到梳子不成？”
“我可不是这个意思，您想啊，现在都讲究送货上门，我给您送来了，你不会傻的还费人力下山去买吧？”
和尚好像觉得这话还真有点道理，点了点头。
突然又撇撇嘴，“我说及时雨施主，您还真懂得推销技巧啊，前些日子来了个笨蛋，号称是什么顶级什么员，拿着些烂梳子，要卖给我们，还给我们出主意说在梳子上面刻上‘佛光普照’四个字，卖给来香客。我怎么能上那个当，第一，我们这里可不缺这点钱，第二，我们卖给香客的东西多了，还差你这个梳子，您说他是不是蠢到家了？您就不同，先送给我们有虱子的头套，然后再让我们买你能挠痒的梳子，你这欲擒故纵还用的真好！”
他说了这么多废话，跟我没有什么关系，总之，我的钱到手了，没有谈几句话就跑回来了。
我也懂推销！
某日，天气晴，据算命的说，晚上有雨
雨还没有，没有半片云彩，我可以得出一个结论：算命的话不能信。
但是，我觉得这算命的赚钱倒是很有一套，就凭着一张嘴就能赚很多的钱，你说这个世界公平吗？
我也知道不公平，你看倒马桶的王小二起早贪黑，还吃不饱穿不暖，你再看那些当官的，天天吃喝玩乐，可还是有那么多钱。
你说这个世界公平吗？
当然不公平，要不然怎么会有我这样的混球？
在我们大宋，钱可以买到权势，但是，权势却未必能弄到很多的钱。因为有钱的人大多都没有天良，所以就总是奔着没天良的地方去，而许多有权势的人未必没有天良，所以，我必须要有钱，我得用钱买到权势，然后再用权势来赚钱。
我给银子以生命，就是希望它能给我招来许多的银子，然后我就用这些银子再去招其他的银子。
外面的天空还是那么的蓝，没有丝毫要下雨的意思，我还得说一句：算命的话不可信，命运掌握在自己手中。
某日，天气晴
在我看来，救济人可以，但是，要分清他当时的状况。就是说，为了让银子有生命，一定要雪中送碳，绝不要锦上添花。
比如大海，给它一千滴水，大海也不会感谢你！比如干涸的土地，给它一滴虽然解决不了实际性的问题，但是却能让它对你心怀感激之情，而这感激之情就是银子的生命。
前些日子，在街上走，一不小心把一个女人碰了个跟头。众所周知，我的个头已经和阳谷县姓武的一位仁兄差不多了，这样的个头竟然把别人撞了个跟头，可想而知，那个女人有多高？
我也趔趄着，差点倒地。
互相站好了，我仔细将其打量了一番：就是个头矮点，长得倒还是漂亮！
人们聚拢来了，中原的人们就喜欢看热闹！
那女子一见到人多了，就开始嚎啕起来。
把我弄得手足无措，人们也开始议论起来。
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“哎呀，宋押司把人家给骗了！”
“别胡说，宋押司不是那种好色的人，可能是把她的妈骗了，女孩来讨公道来了。”
“宋押司眼光怎么这个样子？放着这么漂亮的女孩不骗，骗人家妈？”
“你没有看到那女孩的个头矮吗？宋押司也不高，生的孩子肯定也不高，宋押司可是为了后代着想。”
这就是中原的流言！
我赶紧制止了他们的猜想，大声地问女人：“你有什么让我帮助的吗？我可是个喜欢帮助人的人，这里谁不知道？我叫及时雨！”
女人孩是哭，不说话。
我偷偷地给了她一脚，“有什么困难赶紧说！”
那女孩才说道：“谁他鸟的踢了我一脚？”，不哭了，“我穷的活不下去了！”
“原来是个穷人！”
“我给你点银两，你自去生活如何？”
我这么说，就是想帮助她，可她竟然不要！
“你身上没有钱，我给你这点钱，你拿去用了吧，我不需要你还，谁叫我是及时雨呢！”
我塞给她一锭灌水的银子，走出人群。
我为什么帮助她呢？
这个女人很漂亮，而且又没有钱。我在这个时候帮助她，对她来说，就是雪中送炭。
她肯定记住我的恩情，找机会报答我。
但是，我的银子为什么活了呢？
我是这么想的：她既然是个女人，就有资本以身相许，即使她不以身相许，等她实在生活不下去了，我就会把她卖给妓院，这不就是一笔财富吗？
哈哈！
第三章：培植自己势力的五堂课
某日，天气晴
姜子牙说，回忆，就是把过去的事情翻出来填补现在心灵上的不足。李世民说，如果每个人都懂得在独处的时候回忆一下自己的所作所为，那么，天下也就太平了。唐僧从天竺回来后向唐朝的人们说，你心中要有一个神，那么，当你做坏事的时候，就要三思了。
我说，以前的东西，一定要拣有用的回忆，你从前所做的事情都不是白做的，不知道在什么时候就能派上用常我五年前刚做押司的时候，工作不怎么繁忙，我就整日吃喝，但吃喝并没有给我带来负面影响，相反，让我认识了许多江湖上的“好汉”。
那个时候，我一直以为我就是这个命了：吃喝不成问题，官也做不大。但是，有一件事情在那时的某一天改变了我的人生。
那是一次押司培训课！
许多课时都是在睡意中渡过的，单有五堂课，也就是那五堂课改变了我的一生。
那五堂课就叫做：培植自己势力的五堂课。
我现在想想，一个小押司根本就有必要听这样的课，因为这种课面向的群体应该是做老大的人。可是，我当时还是饶有兴趣地听了。现在，我已经派上用场了。
第一堂课是一个很漂亮的女人讲授的，课名叫：逢人便拜，遇人便哭。
她说，人心都是肉长的，情感是每个人都有的，无论是奸诈的小人，还是威武的武夫，在他们内心深处都有一根很敏感的情感之弦，你只要拨动了它，他就抽搐了。在平时一定要温良恭俭、谦和谨慎，言语谦卑，经常下拜、揖让。在关键时刻要有临场发挥的本事，“满脸鼻涕”地来邀买人心。
就这么简单地几句话，我现在却把它们运用的游刃有余了。
先是，我们从江州做掉无为军后，分五起向梁山进发，我、晁盖、戴宗、花荣、李逵先走的，路经一处黄门山，只听得一声锣响，三五百喽罗拥出四条个武夫来，就是后来唯我马首是瞻的欧鹏、蒋敬、马麟、陶宗旺这四个笨蛋，他们当时指名要留下我。既然他们指名叫阵了，我就得有点所反应啊！
这要是蠢货，早就让李逵出去了，一斧子一个，先杀了再说。
还没有等我反应，晁盖就要往前冲，你看，谁蠢谁聪明，明眼人一看就知道了。我连忙制止了他。自己哆嗦着出去了，这个时候，为了加强真实性，我把“拜”改作了“跪”。
“扑通”一声，我就跪在了地上，把蒋敬吓的从马上摔了下来。我往外挤眼泪：“小可宋江被人陷害，冤屈无伸（哽咽），今得四方豪杰救了性命（哽咽），小可不知在何处触犯了四位英雄（哽咽），万望高抬贵手，饶恕残生。”
我那个时候还以为收了四个武功盖世的好汉，没想到全是饭桶。绰号都挺响，手里的家伙看着也像回事，可他鸟的打起仗来，不是逃跑就是被捉。花架子四个！
后来，鲁智深这厮不知道抽什么风，竟然和我谈起了这件事情，这个臭和尚竟然敢训我？
“我说老大，你做的一切事情，我都没有什么意见，可就是那次，你这个鸟人也太衰了，没怎么着呢就给人家跪下了，跪了四个笨蛋回来。你当时那一跪，兄弟们到现在还心寒呢！你当时把我们放在哪了？我可是特意下山问过老中医，我觉得你有玻把你的状况，就是你一遇到人就跪的状况跟那个老中医一说，嘿！我还真猜对了，你这是典型的奴性软骨症，不过他说你现在还不是晚期，要是到了晚期，可就完了，不但遇到人跪，见到活的东西就跪，你自己都不知道自己在干什么！我劝您为了梁山的前途，还是去治疗一下。不然，我们就得给您做个轮椅了。”
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