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这番话大出众人意料，赵婉儿吃惊之余，又是显得格外惊喜。因为，失去父爱的她，在这次生死惊魂中，她和妈妈的亲情得到了极大的升华，自然不愿她妈妈死后堕入地狱。
李冰告诉大家，阴司天子提示他，只要他能找到上古神器阴阳宝镜，便能配合他的阴阳之眼，让婉儿的妈妈看见地狱之可怕，从而真心悔悟，不下地狱。
赵婉儿急急地问那个阴阳宝镜是什么样的，在什么地方。李冰只是摇头，苦笑着告诉赵婉儿，阴司天子说那是天机不可泄，要他自己去悟。
施丽娅想了一下道：“《封神演义》中，有阴阳宝镜的描述。阴阳宝镜，仙家法宝，妆若铜镜，照在人身上可定生死，有阴阳两面，阴面为白，阳面为红，白的一晃是死路，红的一晃是生门，原为道教十二金仙之一、太华山云霄洞的赤精子镇洞法宝，后传于商纣王的次子殷洪。”
“谁料想奉了师父赤精子之命，下山扶周反商的殷洪，竟然听信申公豹的话，助纣为虐，反过来打伤打死多员西周大将。他师父赤精子亲自下山，说服不了这个徒弟，竟然差点被自己的徒弟用自己授予的阴阳宝镜伤了性命。”
“后来，赤精子前往八景宫借来太极图，激将法诱使殷洪上了太极图。太极图中蕴含太极四象，变化无穷之法；心想何物，何物便见；心虑百事，百事即至。只见殷洪左舞右舞，在太极图中如梦如痴。”
“在太极图中，殷洪见到了他所认识的人。最后见到了他的生母、被九尾狐妲已所害的。姜娘娘痛骂儿子：‘冤家！你不尊师父之言，要保无道而伐有道，又发誓言，开口受刑，出口有愿，当日发誓说四肢成为飞灰，你今日上了太极图，眼下要成灰烬之苦！’”。
“殷洪这才如梦初醒，心中方才害怕，跪求他师父赤精子饶他一命。赤精子念在师徒情份上，尚有留恋之意，正犹豫要不要放他徒弟殷洪一条生路。”
“只见半空中慈航道人高声叫道：‘天命如此，岂敢有违。毋得误了他进封神台时辰！’赤精子含悲忍泪，只得将太极图一抖，卷在一处；拎着半晌，复一抖，太极图开了，一阵风，殷洪连人带马，化作飞灰去。一道灵魂进封神台来了。”
赵婉儿听得如痴如醉，不觉问道：“施姐，这个慈航道人是哪路神仙，竟然这么厉害？”
施丽娅顿时脸露恭敬之色，虔诚地说道：“慈航道人为元始天尊门下弟子，为道教十二金仙之一。他居于普陀山落伽洞，左手持法宝为清净琉璃瓶，右手执杨柳枝。按神话传说，封神后不久，他就去西方佛教，成了观世音大士，也就是我们俗称的观音菩萨。”
众人听完，除了张远山按道家礼仪稽手致敬，其他人全念了一句‘阿弥陀佛’。
李冰念诵一句佛号后，着急地问道：“施姐，那后来这阴阳宝镜的下落呢？”
施丽娅摇了摇头道：“书中说殷洪被化为灰烬后，似乎再也没提到那阴阳宝镜的下落。”
李冰失望之色溢于言表，众人胡乱猜测了半天，也没说出个所以然，只得互相告别，安睡一晚。
第二天一早，李冰因为有心事，早早地起了床。
坐在沙发上，他想了半天，还是没明白阴阳宝镜之事。不由得心中压抑，独自一人外出。
当他吃了早餐回到酒店之时，见到赵婉儿和施丽娅的房间门半天着。
李冰有礼貌地敲了下门，进科了她们俩的房间。
只见赵婉儿和施丽娅两人正在梳妆打扮，李冰一时显得有些不好意思。
施丽娅看到李冰有些脸红，故意逗李冰道：“李冰，你看吧，施姐真的老了，真羡慕婉儿啊。肌肤雪白，清水出芙蓉，自然去雕饰。哎！果然如诗圣杜甫所赞‘越女天下白，镜湖五月凉！’。羡慕加嫉妒哦！”
李冰一听，忽然眼前一亮，反复吟诵道：“越女天下白，镜湖五月凉。”
这一下，轮到赵婉儿和施丽娅楞了，不知大清早李冰犯了什么邪。
☆、第二百九十七章 黄帝铸镜
李冰着了魔似地念叨着：“越女天下白，镜湖五月凉。”
他忽然问施丽娅道：“施姐，这个镜湖在哪？”
施丽娅不解地答道：“李冰，是不是趁着晚春时分，想去旅游一下啊？”
李冰停止了嬉笑，很郑重又很兴奋地说道：“施姐，我哪有心思去旅游啊？只是我梦入阴司之时，阴司天子对我说，上古神器阴阳宝镜的下落，三日内我当会有所悟。刚刚听你说到一个‘镜’字，我突然想到，这应该就是一个线索，是上苍给我的暗示。你快告诉我，镜湖在哪！”
施丽娅听李冰如此认真地说，也不觉有些兴奋，想不到自己无意中一句话，竟然启迪了李冰。
她兴奋地说道：“《轩辕黄帝传说》中记载：帝因铸镜以像之，为十五面，神镜宝镜也！远古时代，黄帝铸青铜为镜，这在当时，是个伟大的发明，镜被奉为神器！尤其是黄帝亲手所铸之镜，不仅能照见人的容貌，更能辨清人心善恶，还能驱邪祛祟。”
李冰急急地问道：“施姐，那这十五面镜中，有没有阴阳宝镜？”
施丽娅道：“这个我也不清楚，不知道黄帝所铸青铜镜中有没有阴阳宝镜。古代医学名著《黄帝内经》记载：‘帝既与西王母会于王屋，乃铸大镜十二面，随月用之。’传说黄帝是在湖边铸镜的，这个湖现在称鉴湖。”
赵婉儿不解地道：“施姐，你刚才不是说黄帝造了十五面镜吗？怎么现在又成了十二面？”
施丽娅笑道：“这个我更不清楚了，可能是文献记载不一样吧！古人认为镜能辟邪，主要是因为镜子有反射光线的作用，可将有害的‘煞气’反射回去。从现代科学的角度讲，镜子不仅可以改变人们对空间的感觉，还可以吸收或反射能量，改变空间的光线和气候环境。”
施丽娅接着介绍道：“《黄帝内传》中透露，在黄帝与西王母在王屋山会面之后，黄帝就铸造了十二面大镜，按月份依次使用。第一镜直径为一尺五寸，以后每月递减一寸。依此类推，第十二镜应只有三寸，已经到了玲珑可爱的程度。黄帝还时常亲自在湖边磨镜，此后数千年里，那块磨镜石都光滑可鉴，不长野草。”
李冰插口道：“施姐，你先说说，那个鉴湖在什么地方。”
施丽娅调皮地眨了眨眼道：“李冰，你可知道秋瑾？”
李冰脱口而出道：“秋瑾？她那么有名，我当然知道。秋瑾蔑视封建礼法，提倡男女平等，常以花木兰、秦良玉自喻，性豪侠，习文练武，曾自费东渡日本留学。”
“她后来积极投身革命，先后参加过三合会、光复会、同盟会等革命组织，联络会党计划响应萍浏醴起义未果。后来又与徐锡麟等组织光复军，准备在浙江、安徽同时起义，却不料事泄被捕，从容就义于绍兴轩亭口。”
“孙中山先生致祭秋瑾墓，撰挽联：‘江户矢丹忱，感君首赞同盟会；轩亭洒碧血，愧我今招侠女。’并称：‘光复以前，浙人之首先入同盟会者秋女士也。今秋女士不再生，而‘ 秋风秋雨愁煞人’之句，则传诵不忘。’”。
李冰刚说完，突然眼前一亮：“对了，秋瑾自号‘鉴湖女侠’，这么说来，那个鉴湖应该在浙江绍兴了？”
施丽娅嘿嘿一声道：“没想到啊，学工科的李冰，竟然也知道这么多历史典故！不错，鉴湖确实就在绍兴。”
李冰不觉顿了一下道：“施姐，我还有一疑问。你吟诵的诗中，称为镜湖，怎么现在又叫鉴湖了？”
施丽娅道：“绍兴城北有一镜湖，野郊则有鉴湖。镜湖嘛，更为出名，历代文人墨客都喜欢去镜湖游览并吟诗作赋。在旅游品牌宣传上，镜糊也一直被认为是黄帝铸镜之处。”
李冰听完，乐不可支，开心地笑道：“这就对了，我想我们应该去绍兴镜湖一游！”
施丽娅微笑道：“李冰，你也这么猴急了。依我看来，黄帝铸镜处，不一定是镜湖，而是鉴湖的可能性更大！”
李冰不解地看着施丽娅道：“怎么可能？阴司天子让我去找上古神器阴阳宝镜，我们去的地方，当然应该与镜字有关。”
施丽娅莞尔一笑：“上古的镜，就是大盆的意思，它的名字叫鉴。《说文》中说：‘鉴可取水于明月，因见其可以照行，故用以为镜。’在三代之初，鉴都是用瓦制成的，所以古代的鉴字是没有金字旁的。所以，我认为，真正的铸镜处，可能就是鉴湖！”
李冰想了一下，认为施丽娅所说不无道理。不过，由于镜湖、鉴湖都在绍兴，这就好办，两个地方都去一下就行。
赵婉儿听得入神，想象着那轩辕黄帝所铸之镜，不知该有多神奇。
施丽娅看到赵婉儿出神的样子，不禁失笑，对赵婉儿说道：“婉儿妹妹，想不想听听有关黄帝铜镜的传说？”
赵婉儿大为惊喜，催促施丽娅快说给她听。
施丽娅娓娓道来：古时有一个名叫王度，他拥有一面黄帝所铸之镜。他的朋友薛侠拥有一把宝剑，左边的纹理如火焰，右边的纹理似水波，光彩闪耀，咄咄逼人。
薛侠要求用这把宝剑跟王度的宝镜进行比试。王度欣然答应。他们进入一间密不透光的房间，王度拿出宝镜，镜面上吐出光华，将全屋照亮，两人彼此都能看见对方，犹如置身于白昼，而宝剑则黯然无光，只有在王度将宝镜装进镜匣后，古剑才吐出光华，但也仅仅是一、二尺的光景。
薛侠抚摸着宝剑长叹道：“天下神奇宝物，也有相克相伏的理论啊。”
此后每到月圆之夜，王度都将宝镜置于暗室，它发出的华光，可以照亮四周数丈远之处，但要是让月影照入暗室，宝镜就变得黯然无光。这是因为阳光和月光是宇宙的第一光线，任何宝物都无法与之匹敌。
黄帝所铸之镜，忠实地反射外部的物理空间，却在其内部制造了一个虚幻空间，整个世界都蜷缩在铜镜里。
☆、第二百九十八章 越王古墓
虽然心中对阴阳宝镜之事没有底，李冰等一行人还是满怀希望地驾车上了上海到绍兴的高速。与以往不同的是，此行多了一个人，那就是赵婉儿的妈妈张丽丽。
到了绍兴后，一行人先游玩了风光旖旎的镜湖，虽兴致盎然，却并没什么斩获。
几个人来到了绍兴郊野座落在柯山脚下的鉴湖，但见山水相容、岩湖互衬，景色美不胜收。
张远山看了好久，不住感叹鉴湖的灵气，直听得李冰心中激动不已，他已经认定，他们的目标就应该着落在鉴湖。
张远山凝望着不远处的小山，只见山中紫气氤氲，心知这是一块风水宝地，历代必有墓葬。
几个人上得山来，只见小山上有许多小洞，除了张丽丽不懂，其他几人都明白了，这是盗洞。
绕过几棵大松树，李冰忽然站住了。
他怔怔地站了一会，对大伙说道：“不知怎么回事，经过这里时，我忽然觉得心烦意躁。”
张远山心知有异，对钱一多呶了下嘴：“钱兄弟，我们在这里休息一会，你到处走走。”
钱一多心领神会，乐颠颠地离开�