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“连累恩帅，愧对故人，左良玉有没有脸面，再见世人，全赖昌帅手中的奏折！”
杨嗣昌当时毕竟还指望着左良玉的军威，并且本意就想杀鸡儆猴，眼见效果达到，自然也就按下了告状的行为。但最后的结果却是侯恂心寒胆寒，立刻拜表退休，丘慧荣永为军卒。自此左良玉同杨嗣昌之间，算是结下了梁子。
左良玉曾经被借调到洪承畴手下，干过一段时间。同洪承畴手底下的孙传庭搭档过，关系还算不错，孙传庭对杨嗣昌也很不满，因为孙传庭也打过李自成，他的观点是：
李自成虽然是游击战术，虽然是游走山中了，但你杨嗣昌也应该扑上去，追着打、贴着打，而不应该修筑‘铁索连环堡’。因为国家还是不富裕，辽东那边是没办法，失地千里，地广人稀，修‘济雪连星堡’是不得已而为之。可你杨嗣昌所在湖广腹地，历来是国内的势力范围，修堡根本是劳民伤财嘛！
而且孙传庭是个挺有原则的人，这个观点他直接就捅到了北京那边。
杨嗣昌什么人啊？虽说老爹杨鹤不喜党争，但学生故交还是不少的，小杨听说这个弹劾之后，立刻写了一份很简单的手札给孙传庭，上面只有四个字：‘毋妒吾功’。给皇上那边的解释也大致如此。刚好咱们的崇祯皇帝是个二五眼，居然想搞一个‘佳话’出来，将杨嗣昌的奏折送给了孙传庭，将孙传庭的折子给了杨嗣昌。
皇上的意思是：你们看咱多会当皇帝！这件事儿摆明是杨孙二人之间有误会嘛！把他二人的折子，分送给对方，这之间的芥蒂不就不存在了嘛！妙极，妙极！
那您倒是明说啊，这么稀里糊涂的兑换折子，不找着出事儿嘛！
孙传庭本来身体就不是太好，当时又忙活着帮洪承畴训练精兵，这么一封信和一份奏折送过来，孙传庭羞愤之下，竟然得了耳鸣之症。
正是在这种背景之下，左良玉跟孙传庭的关系，便越发的近了。也就引出了左良玉派自己的儿子，趁夜来找洪承畴的原因，究竟是什么呢？
很简单，他提前获悉了一个消息：‘杨嗣昌又找到了一个罪名，想把孙传庭给办了’。左良玉赶紧连夜派丘慧荣去给孙传庭报信，让他早做打算。这边派左梦庚来找洪承畴，让洪大人赶紧想办法救救老部下。
听完左梦庚的汇报之后，洪承畴脑子里转了转，他先判断的是，能否借此机会把杨嗣昌给灭了呢？答案是否定的，别说皇上不愿意杀人，这是天下皆知的。就是嬴政当朝，在这起事件中，孙传庭死的可能性，都要比杨嗣昌大。因为杨嗣昌他抓理儿啊！更何况杨嗣昌什么人？跟皇帝的私交是铁磁，这些年又全是功劳，湖广一带有个历3000年的大冶铜矿，扬嗣昌督抚湖广，对铜矿的维护和管理很下功夫，保证了国家财政体系的稳定，这个功劳是没的跑滴。所以杨嗣昌无论如何都死不了。
既然杨嗣昌死不了，孙传庭又要保，娘的，这可怎么保啊？
“贤侄啊！左兄那边，可有什么良策没有？”
“回军门，家父言说，世间论宅心仁厚，唯有皇上。而论高义古风，便是军门了。”
“哎，可不能这么说来，圣上之德，吾等为臣子者，岂敢同语？切不可再言及此语！”
“小侄谨遵军门教诲！”
虽说洪承畴吓了一跳，但心中还是很受用的。随后他与左梦庚又闲聊了几句其他的，闲话间，洪承畴已经一心二用想好了对策。
“贤侄啊，你若离京，是直接回湖广呢？还是去陕西？”
“小侄出来前，家父有命，先求见军门，之后便去陕西，与孙大人汇合。”
“？，好，洪某这里有一句话，请贤侄带给传庭。”
说到这里，声音已经低了下去。左梦庚连忙半跪在地，附耳上去。
“山陕百废待兴，旧例绝不可循！”
…
第十七章：有一种生命叫做怒放…2
有几个细节，要略作交待：
左良玉的话：表面上是在捧洪承畴，实际上是跟他交换了一个共同看法：只有皇上出面，孙传庭才有活命的可能。
洪承畴不提倡孙传庭做抗辩：生活中很多事情都是如此，越想解释清楚，越适得其反，索性一句话也不说，这样还闹个认罪态度良好。但不反驳不等于坐以待毙，反击手段必须上，只是要另辟蹊径，所谓的‘山陕百废待兴，旧例绝不可循’就是这路子。
洪承畴并没仔细了解孙传庭的罪名：因为他对这些具体事务根本不感兴趣。他所要做的，是制定一个大原则：对于孙传庭是保还是不保？答案是肯定保。那既然要保了，孙传庭犯的究竟是什么事儿，还有必要了解吗？
但洪承畴不想了解，别人还是要知道的嘛，所以先说说孙传庭犯了什么事儿吧。罪名三个：理政不力，匪风日炽；渎职枉纵，邪教蔓延；挥霍公财，肆蓄民论。
唉，这杨嗣昌的嘴是够损的，而且也有失刻薄。张献忠等人算不算匪？好么，变民军都没有了，居然还提匪患！其实不过就是社会治安稍微差点罢了。毕竟山陕等地，乱了十年，很多地方都没人了，民众基本都聚集在几个固定区域内，人杂人多的地方，出现偷盗抢劫的事件发生，是比较正常的一件事儿。所以，第一条‘理政不力，匪风日炽’纯属凑数。
至于第二件邪教问题，就更是一件非常可笑的事情；而且要费费笔墨：
善友教教尊李国梁的哥哥李国用，在一次黑道火并中，被人给杀了。
别看弟弟李国梁是个非人类，哥哥李国用却是一个不折不扣的黑道人才。当年有个叫王森的道士，偶然间觉得自己拥有妖狐异香，于是就自称闻香教主，扛起了白莲教的大旗。李国用就是他最优秀的徒弟和帮手，不过后来因为分赃不均，互相乱咬，事态越闹越大。结果被国家侦知，立刻出手镇压，王森死在大牢，教派土崩瓦解，大部分教众也都跑到辽东那边下岗再就业了。李国用觉得那边太冷，自己的弟弟又挺有前途，于是就留在陕西。
王森死后，其子王好贤、在同乡于弘、钜野徐鸿儒的帮助下，继续利用宗教骗钱，小日子过的还算滋润。李国用这边呢，也利用画符咒招鬼来招揽教徒，因为两边的规模都不大，所以这些年来，倒也相安无事。
最近两年，辽东善友教的名头越来越响，李国用也跟着有了点小名气，有了名气也就有了野心，他找到徐鸿儒，希望两教合一教，俩好？一好。还为了得到徐鸿儒的支持，忽悠老徐当什么中兴福帝。
大家要知道，王好贤可还记得杀父之仇呢，当得知徐鸿儒已经同意两教合并的提议后，一怒之下，竟然在一次教内聚会上装疯卖傻，伪装喝下“神水”后神志不清，指使于弘把徐鸿儒给杀了。接着一不做二不休，再假冒徐鸿儒的名义，引李国用赴会商议并教事宜，借机做掉了李国用。这样的黑道争杀，本来很常见，陕西那边的官员又少，自然也就听之任之的。
但毕竟李国梁的名气太大了，李国用死了，这还了得？当杨嗣昌听说这件事儿后，立刻决定用这条罪名弹劾孙传庭。不过有善友教打底儿，国家上下都知道李国用是个什么东西，所以‘渎职枉纵，邪教蔓延’这条并非死罪，最多是罢官遣戎。
只有最后一个罪名，才堪称恐怖。先是因为皇上的主张，驿站明刊，已经成为‘媒体’而肩负起报纸的功能了。后来徐光启发起的张榜求贤制度，使得很多民间科学家，甚至还花钱将自己的心得、文章发表在驿站的告示牌上。这就是广告啊！
孙传庭因为耳朵不好使，更是对‘贴榜公阅’一事大为支持，还特意用政府用度，在几个大城市中，搭建了公告榜的配套设施，比如凉棚、茶座、冬天提供火盆、夏天提供蒲扇。时间久了，驿站自然就成为民众聚集和发表言论的场所了。
很显然，这个改革措施，是入不得杨嗣昌这类传统士人的法眼滴，‘挥霍公财，肆蓄民意’这条罪名也就自然衍生出来，最轻的后果也是死罪。
从这三条罪名来看，杨嗣昌的格局略嫌小了一些，人家孙传庭不过就是置疑了他的施政方针，连皇上都没把这事儿放在心上，无形当中，还帮着他把人家老孙给气聋了。可真是够记仇的，而且杨嗣昌办事儿也称不上严密，折子还在起草的时候，就被左良玉良玉给获悉了。也就发生了前面一幕。
那么洪承畴的应对“旧例绝不可循”究竟什么意思呢？
应该说，在琢磨上级心思上，洪承畴不愧高手中的高手。在他的心里有这样一个认识：皇上这个人，本事不大，但眼光却非常独到。很多国政军务，一旦被相中，都会被事实证明是良策。在这点上，洪承畴确实很叹服。
同时洪承畴也摸清了一个脉络，一旦国家采用了谁的新法，那这个人通常会仕途较为顺利。就是犯事儿也不怕，事儿越大，皇上他越高兴，并且以‘对抗朝臣，保全罪臣的身家性命’为乐事。
所以，只要孙传庭能尽快提出确实可行的新法，国家为了保证新法实施，那这孙传庭非但死不了，还很有可能继续升官哩。毕竟山陕真的是‘百废待兴’的惨景。
山陕一带，连年的征战和天灾，使得人口锐减的非常利害，早些年的天灾，就饿死了不少饥民，也逃散了不少难民。贤嫔娘娘费绯儿，当初就是随同兄嫂逃散离的陕。到现在绯儿当上了娘娘，但兄嫂却找不见了。另外变民军的多次反复，也杀了不少的人。接下来就是内兵归建，谪兵归乡。然后国家为了支持远征，征募了不少百姓去修路、造林、运输。
这种种原因都造成山陕两省，真的就空了。这个危机可是非常严重的。因为这里位置非常关键，四关、陇西、塞上，任何一处都不容有失，向来被称作国之西屏。几千年来，就是依靠山陕两地，在居民人数上的优势，才力保了华夏文明。现在人突然没了，那对于国家安全来说，是绝对危险的信号。这里的‘人’可不是单指城里人，还包括了广大农民兄弟。
并且‘千里无人烟’历来是乱世景象，现在国家连辽东带蒙古都打了个遍，结果反而内地的山陕行省却成了空省！这也确实是说不过去，总要考虑一下政治影响嘛。
最后还一个小原因，是剩下的人中，很多都是李国用这类人群，就好比蟑螂一样，恐龙都死了，他们也死不了。这些人如果成为当地的主体人群，那这个国家就甭想消停了。
最初的解决方案是：移邻省以填山陕。
本来大家想的挺好，重新移民呗。毕竟很多土地都变成了无主之地。这些土地有好有坏，价位便宜，靠出售土地来吸引移民，是一件很正常的应对举措。
但别忘了，国家可是有‘限田令’的。血亲三代的家庭，只能拥有上限2000亩的土地。有能力购买土地的人，自然是不会为了区区2000亩参差不齐的土地，远来秦川塞上。因为成本计算上实在太不划算。
于是国家就开始出台新的政策，来面对这个特殊的局面。后续手段是什么呢？就是国家拨付专门的财政拨款，在山陕一带进行农田复耕、水利兴修、城市修葺之类的公共工程，来聚集人气。但这样的单纯付款行为，对于国家财政来说，又有点得不偿失。于是关于山陕一带何去何从，就成为国家必须面对的一个重大课题，用刘宗周的话讲，就是：
“土地荒芜，地广人稀，尽快新法，方