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够不到陷阱边沿。还好小心是个聪明娃儿，他用手在左右陷阱壁挖上一排孔就能踩着爬出去。当他千辛万苦地从陷阱爬上来后，又被路过的无根道长像提溜只小鸡般捉回来，然后被塞进人形泡澡缸里。
小心还是被泡了一整天，他疲饿交加地睡了。第二天醒过来的时候小心还是发现自己被关在小茅屋里，无根道长也不见了人影，那张便条还贴在那儿。小心决定故技重施，用“上屋顶大法”跳上房梁然后外出屋子。可是这次怎么跳都跳不起来，用手拍门也是拍不动，这两种大法好像都使不出来。小心不甘心啊，他又四处乱翻找“大法”，终于他在被套里找到了一大本“连环画”，封面上写着“解穴大法”。小心二话不说就边看边练，这套“解穴大法”很厚，所以小心足足用了十七天才给自己解了穴，小心心想这时候无根老儿就要回来了，于是赶紧开溜。结果小心还是像上次那样落入陷阱被无根像提溜只小鸡般捉回来，然后被塞进人形泡澡缸里。
第003章 君子协定
小心还是被泡了一整天，他疲饿交加地睡了，第二天醒过来的时候无根难得地没有出门。他见小心醒了，就对小心说：“小心，咱爷俩有时间没出去发财了，现在咱坐吃山空入不敷出了，所以今天我就带你一块出去发财。”小心一听可以出去，开心啊；可算有个出头这日了。
这回无根道长并没有在街上找“肥羊”宰，而是带着小心直奔一座僻静的小屋。屋里人真多啊，大家分成几堆围成圈，大家嘴里不住地大声吆喝，真是热闹。无根道长排开人墙，走到一个赌大小的赌桌子前然后掏出一张一元纸币往桌上一拍，然后大叫一声“大”，赌桌边上的赌友们纷纷投来鄙夷的眼神，而无根道长直接对他们无视之。荷官说：“买定离手，开咯”，众人一看是大，赢的收钱，输的大骂。无根道长一动都不动那两块钱，八字须向上扬，不知底细的人还以为他赢了大钱了。荷官又开始摇摋子，赌徒们纷纷下注。“买定离手，开咯”，又是大。
一连十把都是大，无根道长已经赢了一千来块了。众赌徒无不用诧异的眼神看他，无根那个得意啊，八字须上扬得更高，一付小人得志的神情。他把一堆纸币往褡裢上扫，他拍了拍鼓鼓的褡裢得意地道：“不玩了，改日再来。”荷官听他说不玩后先是一乐，但听到他说还会再来心里又紧张起来，心说：你再来我们就要关门大吉了。当然开赌场的人心肠通常都比较歹毒，于是就派两个混混跟出去杀人劫财。但无根道长是什么人啊？两个混混对上他，那就真该他俩倒霉了。
小心在在赌场看了回热闹，又和无根道长合伙揍了两个倒霉蛋，心情大爽。于是，他就和无根回小茅屋了。两人吃了饭，无根就对小心说：“小心啊，咱爷俩相依为命这么多年了，爷爷待不薄吧。”小心当然是顺口应承，“小心啊，不是爷爷不想带你出去一起发财，你今天也见了，世道艰难人心不古啊，要是没有本事，今天被打的就是咱爷俩了，所以小心你要是没有爷爷这样的本事，爷爷也不敢带你出去啊。”小心为了能出去玩赶紧问：“我学会本事就能出去了，那爷爷你能不能赶快教我？”无根心道：等的就是你这句了，但是他皱眉道：“本事很难学的，要很长时间才能学会，”他见到小心有些不耐烦了，赶紧加了一句“如果努力的话也许会快一点”小心当即表示自己会努力。无根心道：有我在你想不努力也不行啊。“光口上说可不行，如果你练了几天后就不练了，那岂不是浪费爷爷的一番苦心。”小心当然说不会，“那好，咱爷俩就订立个君子协定：小心跟爷爷努力学本事，在本事没有爷爷这样强之前不能离开小茅屋。现在咱们击掌为誓”。无根与小心对了掌后，脸上就露出了奸人的微笑：这事可算是落实了。
无根当然不会真想把小心关到自己这个年纪才让他出山，要知道骗人这个本事无根可以说是独步天下，这一点无根可不会真的会全教给小心，按小心的性情，练上个五六十年也不见得有自己的水准。无根有时也会唉叹：如此良材美质咋就是缺少行骗天赋呢，可惜啊。但转念一想：小心若是也有这方面的天赋，那自己就骗不了他了。
无根作为师傅是比较称职的，他懂得因材施教，同时擅于诱发小心的学习兴趣。他第一件教给小心的是用耳朵辨认骰子的点数，学名叫“听风辨器大法”，但小心似乎只打算把这一本事用于赌博事业。无根当然不会让他自满于此，他在小心学得听风辨器这皮毛时又带他去了那个地下赌场打算验收一下小心的学习成果。他俩找了个赌桌子去赌，无根道长拿出一元赌资先上。赌场老板一看是他，可不敢怠慢，马上安排高手下场。无根当然是买大，而且还是连赢十把后就收手。接下来小心上场，小心这回可就惨了，才第一把就把一元赌资输光。没办法，荷官输怕了，第一把就出绝招。小心经验还是太少了，而无根道长又在旁边很不负责任地看着他血本无归，这回小心的面子丢大发了。
小心回到小茅屋后，一直在生闷气，他认为无根没有把真本事教给他。无根道长当然看得出来，于是对小心说：“我教的没错，只是你没有达到应有的境界。“听风辨器大法”的最高境界要求不仅能从声音中辨别发声物体的大小、形状、材质、位置、运动方向、运动速度，还要做到从物体反射回的声音中辨别该物体的大小、形状、材质、位置、运动方向、运动速度。简单地说就是闭着眼睛也能“看清”周围的一切。”小心当然是不信了，于是无根道长就说那我就示范一次。无根道长拿了一块黑布蒙上自己的眼睛，然后拿出一堆骰子往上一抛，然后两手刷刷在空中乱抓，居然全抓住了没有一个掉到地上。无根拉下黑布后双手在小心面前一摊，说：“左手里的骰子是实心的，右手里的骰子是空心注水银的。”小心拿过几个一看，还真如无根道长所说，这下小心心服口服了，安心下来练了。当了两个月的盲人后，小心的“听风辨器大法”大成，于是无根道长带着小心到那家地下赌场找场子，两人分别连赢十把才凯旋而回。
找回了场子，小心的自信心有些膨胀，也不怎么练听风辨器了。无根道长当然不会让小心得瑟多久，他找来小心道：“小心啊，你现在的本事很大了，你跟爷爷对赌两场，咱们轮流坐庄，如果你能和爷爷我打平手，我就带你出去闯荡三年，你看如何？”能出去继续整蛊作怪，而且还为期三年，小心当然是满口答应了。第一局先由小心坐庄，无根道长肯定是赢了，但小心也不怕，因为第二局是无根道长坐庄，他一定会赢，平局就行了。第二局是无根道长坐庄，他脸上露出招牌式的奸人微笑，小心心里开始忐忑不安了。
无根道长把道长骰子放进碗里，然后很随意地摇了起来，骰子在里面响个不停。突然声音消失了，小心这下慌了，没听到声音怎么知道点数呢，还好是赌大小，我有一半的机会，他闭着眼睛压下了小。可以说在无根道长面前，别人当然是不会有好运气，小心也不会例外。小心说：“你使诈，这次不能算。”无根道长有恃无恐，他认真地说：“小心啊，你要时刻记住在同一件事上人是不可能有两次机会的，敌人是不会给你第二次机会。但是看在咱俩多年的情份上，我就再给你一次机会，你听好了啊。”既然无根道长如此有恃无恐，再给小心一百次机会小心也不会赢，但是无根道长要言传身教小心各种社会经验，所以他才只给小心一次机会。经过两次失败后，小心看出里面有名堂了，于是缠着无根道长要学，无根道长又达到了目地。
其实无根道长要教小心的是气功，但是如果没有些“诱惑”，估计小心学起来也没有动力。所以他决定还是从骰子入手，毕竟小心喜欢这玩意儿，基本上离不了手。无根道长就告诉小心说，只要你能控制别人的骰子，自己想是几点，别人就必须摇出几点，那就能稳赢了。别人的骰子都能控制，那自己手的那就不用说了。接着，无根道长就给小心示范了几回，还真是如此。小心看得眼都直了，这太神奇了，有了这技术想不当赌王都难。小心当然是动力十足了，这时无根道长才拿出准备已久的一本厚如砖头的“连环画”给小心说，你照这上面的练就行。小心一看，好家伙，“洗髓易筋大法”，这玩意儿要练到猴年马月啊。小心说：“没有精简一点的吗？这玩意儿还没等我练完，估计您老人家已经飞升西方极乐了，难不成让我上那去和你赌？”无根道长说：“这气功看你的天赋悟性了，也许几年可成，也许几十年也不可成。这玩意我也想精简啊，为了写这玩意，笔都让我用坏好几支了，你还想挑三拣四。”小心心道好歹也只能是它了，也许咱命好，用几年就学成了呢，于是他抱着这“洗髓易筋大法”回去练了。
小心当然是命好，只用了三年多就大成了，其中无根道长功不可没。他时不时指点小心，有时还从旁协助。这三年多当中无根道长还教了小心“脚底抹油大法”、“水中速溜大法”、“飞针索命大法”和“机关陷阱大法”，加上先前小心自学的“以手破门大法”和“上屋顶大法”，小心也算是博学多才了。
无根道长还给小心制定的一个战术方法：碰到敌人时，先用“飞针索命大法”射死他；万一敌人没被射死，还近了身的话，那就用“以手破门大法”拍死他；万一敌人没被拍死，那咱就赶紧脚底抹油吧，“脚底抹油大法”、“水中速溜大法”和“上屋顶大法”综合使用，毕竟现在世上还没有“水陆空”三栖部队，被追上的可能性很低；自己安全之后就用“机关陷阱大法”，多多制作机关陷阱，敌人追自己不上自然是着急上火，当然就容易陷身于机关陷阱，那时候就用“飞针索命大法”，趁他病要他命。小心心道：被无根道长这战术搞一轮下来，估计佛祖都会被弄死，即便没被弄死也会实气死。
在小心十二岁时，他终于能控制别人的骰子。练“洗髓易筋大法”强化了小心的人体细胞，拓宽了小心的经络。小心很轻松地用手指的快速运动形成强大的振动波，这个振动波通过空气传导到骰子上，只要控制好了力量和方向，那别人的骰子还不像被捉在自己手中？在学会这一本领后，小心在骰子赌博上终于能和无根道长打成平手了。无根道长是个言而有信的人，他决定带小心出去闯荡三年，小心的人生轨迹将发生巨变。
第004章 摸金世家
无根道长行走江湖多年，早知世道险恶、人心不古。为了小心的安危着想，无根道长决定给小心找一套顶极装备。无根道长人品不算高尚，要让他出钱来买装备，那比要他命还要困难。再说了，花钱也买不到真正的好东西。
无根道长带着小心一路行骗到了重庆，沿途无根道长发财之余不忘四处打探消息，当他听说重庆东部有座鬼城，鬼城附近有大小佛寺、道观及名山殿宇共七十五座，据传那里在东汉时期还有人修道成仙，于是乎他就带着小心流窜到了鬼城。
多年的灾祸让人们对自然产生了畏惧感，很多人都热衷于到各种寺庙、道观和教堂�