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27、夏末的红蝶（十四）
皆神村，位于日本一个偏僻的山间沼泽地附近，土地肥沃、物产丰富，却很罕见地从来没有经历过盗匪和战火的侵扰，是个仿佛世外桃源一般的地方。
但是，在这平和景象的背后，却隐藏着可怕的秘密。
皆神村的地下，有一处传说直达黄泉的深穴，这个被称为“虚”的深穴影响了周围的土地，让原本应该贫瘠的土地变得肥沃，甚至司祭们还利用了来自“虚”的阴暗力量，不止一次挫败了领主统治此地的企图，保持着这里的安宁。
“听起来似乎不错。”我说，“那个‘虚’——”
“不要看‘虚’，否则眼睛将失去光明；不要说‘虚’，否则嘴巴将失去声音；不要听‘虚’，否则将失去心志！”天仓澪打断了我的话，吟咏了一段犹如祭文的歌谣，“为了你们自己好，请遵守这些禁忌。”
“你自己还不是随便就提到它！”我不高兴地说，“为什么你自己就不要遵守禁忌了？”
“因为我已经死了，死人不会变成瞎子，也不会变成聋子哑巴，更不用担心失去心志。”她笑了笑，仿佛很无所谓地提到自己的死亡，“如果你愿意和我一样变成幽灵，那自然也可以畅所欲言。”
……切！
虽然很不爽，我还是老老实实听从了她的意见，不去提到那名为“虚”的深穴。
“当然，黄泉的力量并不是那么容易利用的。”天仓澪继续说道，“每过一段时间，‘虚’就会开始鸣动，来自黄泉的气息会散发出来，侵蚀周围的一切，企图将人间化为鬼域——就像现在的皆神村。”
“你们肯定是有办法镇压它的，对吧？”工藤新一问，“若非如此，这里应该在数百年前而不是八十年前就成为**——那个方法是什么？”
“红贽祭。”天仓澪说，“将同一个灵魂分化出的两个人合为一体，释放出生命本源的力量，就可以镇压住‘虚’的鸣动。”
“同一个灵魂分化出的两个人？指的是孪生子吗？”浦岛先生显然知道这种说法，有些惊讶地问，“莫非这所谓的‘红贽祭’，竟然是要让孪生子中的一个杀死另外一个？”
这下轮到天仓澪惊讶了，她微微张开嘴巴，一直很平静镇定的脸上露出吃惊的神情。
“你……你怎么会知道的？”
“在欧洲的某些地区，也有类似的说法，孪生子是同一个灵魂分裂为光明和黑暗，必将进行殊死搏斗，当这场战斗终结的时候，两个人只能活下一个，幸存者将会获得极大的力量，甚至能够动摇世界——所以他们常常在孪生子刚出生的时候就杀死其中一个。”
“……原来还有这样的做法吗……”天仓澪沉吟片刻，“不过，皆神村的做法是将双子抚养大，在‘虚’鸣动的时候，让其中一人杀死另外一个，借助那份力量镇住‘虚’。死去的孩子会化为红蝶，前往黄泉阻止鸣动；活下的孩子被称为‘鬼祗’，成为守护村子的神明。”
“这神明未免来得太可悲了吧……”我忍不住说，“居然要杀掉自己的孪生兄弟——这种做法真的能有用吗？”
“至少在过去的几百年里面，一直都是有用的。”
“难道说我们也要用这个办法？”卡洛斯苦恼地说，“我们探险队里面似乎根本就没有孪生子啊！”
……他说错了，其实还是有的，只不过兄弟俩就来了一个。
但是，就算老哥在这里，我们也绝对不会接受那种可笑的仪式！
如果当真要死的话，无论是我还是老哥，都会选择和这里所有的鬼魅开战，轰轰烈烈大干一场吧！
“除了‘红贽祭’之外，如果‘虚’鸣动的时候没有可以举行仪式的双子，又或者‘红贽祭’失败了，那么就只有执行‘阴祭’——将一个意志力强大的人全身切割，施以‘身削的仪式’，令其极度痛苦，然后将其抛入‘虚’，利用这被称为‘楔’的牺牲者的绝大痛苦暂时镇压——可终究还是要靠‘红贽祭’来完成整个镇压过程的……”
好吧，我现在确定这两个方法都很不靠谱……这个村子的人真是愚昧无知加野蛮的典范！难怪他们会变成恶灵！
等等！既然全村人都成了恶灵，为什么天仓澪没有？
我提出了这个问题。
“我是‘鬼祗’，就算死了，也不会被黄泉的力量侵蚀。”她微笑着说，“像我这样的幽灵其实还有不少呢，但这些皆神村的幽灵们不愿意见外人。而我和他们不同，我其实并非本村居民，所以并不介意和大家见面。”
“你不是这个村子的人？”
“嗯，十五岁那年，我和姐姐误入这个村子，被怨灵逼迫着完成了‘红贽祭’，后来虽然逃了出去，但终于还是无法压抑对姐姐的思念，回到了这里……也死在了这里。”天仓澪平静地告诉我们自己的死因，似乎是别人的事情一般。
“你们是这村子的守护神吧，难道不能想点办法吗？”浦岛先生问，“难道说，这几百年来，就没有想出一点别的办法？”
“他们只是与世隔绝的封闭小村村民，你这个要求太为难他们了。”天仓澪给了我们一个令人沮丧的回答，“而我呢……虽然来自于村子外面的世界，可死的时候不过才二十二岁，这七年里面大部分时间都在接受心理治疗——你们觉得，我们能够有什么办法呢？”
……原来你说了半天，说的全都是废话啊！
真是白白浪费时间！早知如此，我们还不如直接把皆神村烧成白地算了！
至于那个什么“虚”……我们可以试着用土石木材将其掩埋，我就不信世界上真的有无底洞，只要把它填起来，甭管什么黄泉都休想再作怪！
我越想越觉得这个办法简单粗暴有效，的确值得尝试一下，正打算将它提出来，浦岛先生却笑了。
“原来如此，并非村民们不懂得封印或者别的方法，而是因为他们无法深入地下，查清要封印的酒精是什么……”他点点头，露出了自信的神色，“既然是这样的话，那或许我可以提供一个值得尝试的办法。”
28、夏末的红蝶（十五）
既然连皆神村的幽灵鬼祗们都没有解决“虚”的办法，所以我打算建议大家干脆直接用暴力手段，把那可能通往黄泉的洞穴直接堵住。
但是，浦岛景太郎先生却居然说，他可能有办法。
你真的有办法？……不会帮倒忙吧？
老实说，我对于神棍之类总是有点抵触，即使他们是有真材实料的也一样。
“斗法犹如打仗，先手是很重要的，皆神村的居民之所以只能依靠不断牺牲来镇压这深穴，关键在于他们无法确定自己所要镇压之物的正体，只能用效果最大的方法，就像是山上有条狼，放火烧山固然可以消灭它，但损失太大……”
“这么说来，你有办法确定那下面究竟是什么？”我好奇地问，“皆神村的人可是花了几百年都没能弄清楚啊。”
“我当然没办法确定它的真相，但我可以制造一个真相。”浦岛先生笑着说，“所谓祭祀，并不一定要求真正知道被祭祀对象的身份，只要能够建立连接就好。”
“具体该怎么做？”
“这里正好有神社，我可以参考中国西南地区某些民族‘大祭一切天地鬼神’仪式，在这里举行‘大祭’，然后将祭祀的目标定为‘非人非鬼非现世一切生死之物’，排除掉所有可能接受祭祀的其他目标，那么能够接受祭祀的自然就只有下面那个东西。”
“既然有了目标，浦岛先生你肯定就有对付它的办法，对吧？”工藤新一接着说，“用排除法找出我们要对付的敌人，然后将其封印——果然是好主意！”
的确是个好主意！
这就是信息化时代的优势了，大祭仪式即使在中国也算隐秘，日本的古人哪里可能知道？但是托网络时代的福，这些大约十年前还秘而不宣的绝技，现在只要有心就能收集到。
皆神村的祭司们几百年来付出了无数的血汗和牺牲，一直想做却无法做到的事情，浦岛先生轻轻松松就能做到，这并非他神通广大，而是彼此的起点差得太多。
主意定下之后，我们立刻就回到营地，开始就浦岛先生的计划讨论起来。
现实不是魔幻片，不存在念咒烧符就能召唤天兵天将的可能，至于什么飞龙拳灵气爆之类更是纯粹幻想，所谓的“法术”，其实只是一些怪异的仪式罢了。
“包括我在内，民俗考古界不止一次举行过那样的仪式，但成功的次数寥寥无几——明明仪式是完全正确的，但为什么没有效果呢？”浦岛先生一边在电脑上设计大祭方案，一边向我们说明，“我们的一般看法，是认为仪式的执行者缺乏最关键的因素，灵力。”
说着，他将目光投向似乎还没明白究竟是怎么回事的鹭之宫伊澄。
要说灵力，这位退魔师肯定有充足的灵力，足以令大祭仪式顺利完成的灵力！
“等大祭仪式完成之后，我们就可以确定下面那东西的正体了吧？”三千院凪好奇地问，“到时候该怎么对付它呢？”
“这个问题就要请教鹭之宫小姐了，毕竟她才是真正的内行人，我只是个空有理论知识，没有实战能力的技术派而已。”浦岛先生笑着回答。
但他并没有笑很久，脸色渐渐沉重了起来。
“居然会这样？”他似乎发现了什么，眉头紧锁，“这下可难办了……”
看他为难的样子，我们都紧张起来。
浦岛先生并没有保密的意思，一边叹气，一边说出了目前遭遇的难题。
大祭仪式的“大”也是相对而言的，那地下深穴之中的东西距离地面实在太远，我们手头上又没有一些只有诸如黄帝陵大祭这种超高档祭典才会用到的珍贵供品，所以并不能确保大祭仪式肯定能影响到深穴之下。
“有没有什么补救的办法？”
“有当然是有……”浦岛先生的脸色变得不自然起来，却没有说明那个办法，只是不停地摇头叹气。
我们一再追问，他才苦着脸说出了“补救的办法”。
“……果然是个糟糕的办法！”春日呆了半天，才发出如此感叹。
“是啊！不仅危险性太大，而且还不见得能成功呢！”三千院凪苦恼地说，“没别的办法了吗？”
“至少我现在想不出来。”
“那么……就这么办吧。”伊集院隼人先生并没有露出苦恼或者担心的表情，沉着地说，“总得有人去冒这个险——幸运的是，这里有很多不怕死的好汉。”
靠……不要说得真么轻松啊！冒险？这分明是送死好不好！
我就知道神棍靠不住！浦岛景太郎想出的办法，居然是派个人潜入地下深穴附近，在那边引导施法……
而且这个人还得比较特殊——他必须有灵力，这样才能和在地面上举行大祭仪式的鹭之宫伊澄发生共鸣，起到“引导”的作用。
“灵力这件事，根本没办法确定吧！”我对于法术界也是有些了解的，“灵力”这个东西的有无，在法术界一直是争论的话题，因为除非真的遇到鬼怪或者别的什么糟糕事件，否则根本就无法测定一个人是否具有灵力。
“也不是没有办法。”幽灵巫女天仓澪说，“皆神村里面有当年真壁清次郎先生改造的灵力相机，具有灵力的人可以——”
“算了！”我大喝一声，打断了她的话，“灵力什么的实在不靠谱，但我却有一个更好的人选！”
这句话顿时将大家的注意力吸引过来，一时间也没谁追问灵力相机的事情了