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大家才发现不知道什么时候这里有了一支乐队。
吉他手、贝斯手、键盘手、鼓手一应俱全，正当所有人以为这次“肖家俊”要不玩吉他就那么站着演唱的时候，这个胖子走向了一台古筝。
一个乐队，或者说是西化的乐队中出现了一台古筝，这已经是很不可思议的事，在大多数人的印象中，乐队代表着现代的摇滚乐，而古筝则代表着华夏古典音乐，现代古筝出现在乐队中显然有点不伦不类。
但是这样的情况不是没有出现过，现场一些年岁稍大点的人似乎想到了什么，第一个反应过来的高喊道：“假行僧”
这首崔健在1989年发行在《新长征路上的摇滚》这张专辑中歌曲，二十多年后很多人都已经忘记了，尤其是90后、00后很多人都没有听过这首假行僧，实在是这首歌太老了。
但是70、80这两代人却对这首歌曲有着很深的印象，在20世纪80年代末、90年代初期，崔健用他那特有的方式和敏锐的感觉，把属于那个时代的一切性征都写了出来、唱了出来，而其中的代表做就是这首《假行僧》。
这首假行僧粉碎当时现有的道德，有着令那个时代瞠目结舌的词语，这一首歌整整影响了两代人，在今天似乎它的影响力还在延续着。
对于这首歌有人说从中可以体会到对自由的热爱，不弃不舍，宁愿“万人如海一身藏”，甘于寂寞不欲炫耀与媚俗的精神和态度。有人说从歌里看到真诚的人的直接简单的爱情观，没有一丝虚伪，没有造作矫揉，不需要蜜语甜言、千言万语，只需一碗水，只需你简单直接的吻，在当今风花煸情的时代，这是何等境遇。崔健究竟想通过这首歌表达什么，这我们不得而知。但我们能从这首歌里听到什么才是歌曲的灵魂。
这段话出自《乐评》，但究竟是谁所说，却不得而知了，不过这段话确实总结归纳了这首《假行僧》的一些内涵东西，正如评论所说，没人知道崔健要在这首歌里表达什么，但每一个人听到这首歌曲的人都会有自己的感想与想法，这其实就够了，一首歌作者、演唱者所要表达的东西其实并不重要，重要的是当我们听到这首歌后自己所想到的东西，这才是一首有灵魂的歌曲。
陈致远选择这首歌，并不是他想故弄玄虚找一首很多人都不熟悉的老歌演唱来彰显他的内涵，他只是单纯的喜欢这首歌，喜欢这歌里一切，想要用自己的演唱方式从新诠释这首歌，表达出自己对这首歌的理解，仅此而已。
有了一个人高喊《假行僧》，就有更多的人高喊这三个字，霎那的功夫这三个字响彻全场，听过这首歌的人自然知道里面的古筝演奏是一个亮点，用古筝玩摇滚这在普通人看来简直就是个笑话，但是崔健这首假行僧中的古筝却完美的展现了摇滚的风格，有了古筝的演奏不但没让摇滚变得不伦不类发，反而为摇滚增色几分，给人眼前一亮的感觉。
如今陈致远坐在古筝前，显然他要演奏古筝，这很让所有人期待，听过这歌的人期望陈致远能用古筝完美的演奏出这首假行僧，没听过的则是好奇陈致远如何用古筝来演奏摇滚乐。
陈致远一路走到今天，已经带给所有人太多的惊奇了，无论是乐器上还是演唱上，让人惊奇的同时又都有眼前一亮的感觉，今天他又再次将这种惊奇延续着，如果陈致远没有医生梦，而是有一个音乐梦的话，他会成为一名好歌手，一名拥有纯净音乐梦的好歌手。
身为一名歌手的米梦彤等人自然都听过这首假行僧，这首歌中体现了崔健看问题时那种“过来人”的角度、那种深刻、甚至尖酸，那种勇于解剖自己、解剖人性、解剖时代的精神，让你不得不立刻正襟危坐起来。他把很多人内心的那个“小我”剖析的入木三分，甚至让每位听歌的人都或多或少看见了自己的影子，让人听后难以忘怀。这应该是崔健的独特、崔健的勇气产生的效应。如今陈致远要演唱这首崔健的经典歌曲，米梦彤不知道他会不会达到崔健的这种高度，或者超越崔健。
此时此刻米梦彤等人开始期待陈致远的演出了，除了惹人厌的卫巍外，其他五名评委十分希望陈致远能用自己独特的方式再次诠释这首经典歌曲。
半个小时前远在医院的朱春楠突然动了动他的手，一直守候在他旁边的黄冰之看到这一幕，脸上泛起一抹不敢置信的神色，她揉了揉眼睛死死盯住朱春楠的手。
那只手背上扎着点滴针的手再次动了动，黄冰之确信了这一幕后迈步就往外边跑，这么多天来朱春楠一直是一动不动的躺在床上，如果不是他的胸部还在起伏，谁看到他都会以为他已经走了。
当医生跟着黄冰之来到病房的时候，朱春楠的眼皮也在微微动着，看到这一幕就算不懂医的黄冰之与朱春楠的父母都猜到胖子要醒了。
几分钟后朱春楠缓缓的睁开了眼，沉睡多日的他终于醒来了，他的眼睛还不能适应日光灯，挣了下眼后又闭上了。
奇迹终于在胖子的身上延续了，他挺了过来，这个结果让黄冰之喜极而泣，让朱春楠的父母抱头痛哭。
当胖子恢复意识后他的第一句话就是问陈致远在那里，当他得知陈致远依旧在比赛，而今天是总决赛时，胖子不顾医生的劝阻，坚持要看转播！（未完待续。）
第四百零四章 关于梦想 关于友情 关于爱情
ps： 二更送上，大家看的时候听一下崔健的假行僧吧，会更有感觉！
崔健的假行僧要说曲子中最有特色当属古筝的演奏，古筝的声音参杂在吉他、贝斯、架子鼓中给人一种很独特，但又十分有吸引力的声音，让人不知不觉就沉醉其中不可自拔。
当今乐坛的词语作者也只有崔健能写出如此独特而又富有张力的曲子了，几十年过去依旧没有人能超越崔健，哪怕是洪涛也不行。
原版的假行僧前奏并不是一开始就有古筝的演奏，今天陈致远对这首曲子稍微的进行了一下变动，前奏的音乐完全是由他弹奏的古筝发出，古筝发出的声音并不柔和，丝毫没有华夏古典音乐的那种静怡之美，处处彰显着一股无法言明的力量感，这种视听感觉不知不觉间让人心头燃起一团火，一团不算大，却可以在顷刻间燃便全身的火焰。
现场除了陈致远弹奏的古筝声依旧是静悄悄的，所有人看起来似乎都很平静，但每一个人的心都开始躁动、狂热起来，这就是音乐的魔力，是崔健这首假行僧的魔力，每个人心底的火焰都被古筝的声音压抑着，这让很多人有一种不舒服的感觉，他们在渴望着爆发，渴望着宣泄。
当其他的乐器声音响起的时候，每人心底的这团火焰突然以燎原之势瞬间席卷全身，在这个时候陈致远终于唱了起来。
“我要从南走到北；我还要从白走到黑。
我要人们都看到我；但不知道我是谁。”
崔健的声音有些沙哑，他的唱法也十分独特，在歌手这行里崔健是个例外的存在。其他的歌手都在力求把每一个字唱清楚。但是崔健一句歌唱下来却给人一种模糊的感觉。似乎每一个字他唱得都不清楚，但似乎又每一个字都很清楚，这种模糊的感觉给人一种十分独特的听觉享受，很特别，很难忘，又很富有张力，在这份张力之下却有着一股无法言语的爆发力。
陈致远的演唱跟崔健很类似，对于这首假行僧他不想做过多的改编。因为崔健已经把这首歌做到了极致，陈致远自认没办法超越，他也不想超越，这首歌已经十分完美了。
跟崔健的沙哑声音不同，陈致远的声音有些低沉，没有崔健那种沙哑，但他的声音却富有一种苍凉的感觉，这种苍凉如同汽油一般浇到每一个人心中的那团正在剧烈燃烧的火焰上。
所有人在听到这歌声都都感觉自己的血在燃烧，但是这种燃烧并没有给他们带来激情或者是那种极嗨的感觉，燃烧过后每一个人的心归于平静。但这平静中却又蕴含着一股无法言语的激动感，这种矛盾的感觉没让人感到难受。反而带给他们一种从没有体验过的舒爽感。
所有人都闭上眼睛，用心去体会陈致远的歌声，现场再度归为平静，他们在享受音乐。
崔健注入这首歌的感情到底是什么陈致远不知道，但他注入这首歌的感情是追寻理想，是一个人背着背包独行于追梦路上的孤独，是一个人在寻梦路上的坎坷与心酸，这些就是想他想表达的东西，是为他自己而唱，是为躺在病床还没有醒来的朱春楠而唱，也是为所有走在追梦路上的人而唱。
关于梦想，每个人都有不同的理解，关于这首假行僧，每个人也有不同的理解，但是在这一刻，陈致远用他的声音告讼所有人，他在为理想而唱。
“假如你看我有点累； 就请你给我倒碗水。
假如你已经爱上我； 就请你吻我的嘴。”
陈致远的声音依旧低沉，似乎他是在讲述一个故事，一个关于寻梦路上遇到友情、爱情的故事，这故事并不复杂，只是一个很简单的故事，一个寻梦的独行者渴望友情、爱情的故事，每一个走在寻梦路上的人都是孤独、寂寞的，他们渴望能得到一份友情，一份爱情，对于这两样东西他们直言不讳，有着简单而直接的观念，没有一丝虚伪，没有造作矫揉，不需要蜜语甜言、千言万语，只需一碗水，只需你简单直接的吻，仅此而已。
但是这很简单的渴望却被这个纸醉金迷、物欲横流的世界污染了，本是简单的友情变得势利、变得虚伪，本是纯净的爱情变得复杂，变得不在那么美好。
陈致远想表达的感情通过他的声音传播到每一个人的耳中，寻梦路上的这份心酸开始在每一个人心底升华，这段用音乐诉说的简单故事不知不觉间打动了所有的人，这是关于友情的感动，也是关于爱情的感动。
朱春楠静静的躺在床上听着陈致远声音，他不敢去看坐在旁边的黄冰之，因为他感觉这是一个梦，怕看多了这个梦就醒了，他也不敢看电视中正在弹奏的吉他的陈致远，他怕自己流泪，六年多的时间前半部分他走在追寻黄冰之的路上，这是他的一个梦想，后半段他走在追寻音乐的路上，这是他的理想，其中的心酸只有他自己知道，苦也好，累也罢，所有的感情都被他压抑在心底，现在陈致远正用歌声唤醒埋藏在他心底的记忆、感情。
“我有这双脚； 我有这双腿； 我有这千山和万水。
我要这所有的所有； 但不要恨和悔。”
陈致远的声音在这一刻不在那么低沉了，变得高亢起来，他在用音乐诉说这自己对于理想的坚持，正如他唱的那样“我有这双脚； 我有这双腿； 我有这千山和万水”，这些是每一个追梦者仅有的东西，也正因为他们有了这些简单的东西，所以他们还在追梦，还在前行，一路走来，他们渴望拥有更多，但却不希望拥有失败与无奈。
每一个人都有梦想，但是这梦想有的人放弃了，有的人却还在追寻，追寻的人一路前行，在他走过的路上留下了太多的记忆，这些记忆中有喜悦有悲伤，有笑容，有泪水。放弃梦想的人也有很多的记忆，但是这些记忆带给他们的更多是无奈吧。
陈致远在用歌声感动着自己，也在感动着所有人，这首假行僧属于摇滚乐，但他没有�