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刚才他看到开封繁华的景象，心中也下定了决心，此时说这最后一句话，是发自内心深处，巨声郎郎，就连李培也面露讶色。
石坚又说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”
他一句话还没有说完，整个大殿的人被他这一豪言激得好声再起。
石坚说：“刚才李大人所弹劾小臣的四条，小臣心中不服，陛下，请充许小臣反驳。”
真宗这几年为了这少年受了不少这些老儒的气，这时听到石坚说出人生两句时，已是开心嘴都合不拢，他说道：“石爱卿忠心可照日月，有话请说无妨。”
其他还有老儒也看不惯石坚这样张扬轰动，想随着李培弹劾，可听到真宗说忠心可照日月，全都哑了口。
第六十八章 发飙
石坚说道：“刚才李大人驳斥小臣四条，条条可都是可诛人心。请问李大人，你直接就说小臣年龄小，不适合担当此重任就行了，小臣和大人没有怨没仇。这四个帽子下来，如果不是圣上圣明，每一个都能压死人的。小臣是小，只有十二岁，严格不说还没有**，是有许多地方做得不好，可小臣和家祖母都想大宋百姓过一个好日子，众位前辈大人们，我相信你们不会怀疑的吧？不知李大人家中可有与小臣年龄仿佛的孙儿，又不知你是如何要求你的孙儿？”
李培老脸气得一挂。可大臣们都乐了，他是有孙子，而且都不大，他们能干什么？恐怕都在只顾得玩。
石坚说道：“秦国宰相李斯给秦始皇上书那篇谏逐客书大人也读过吧。臣闻地广者粟多，国大者人众，兵强者士勇。是以泰山不让士壤，故能成其大；河海不择细流，故能就其深；王者不却众庶，故能明其德。是以地无四，方民无异国，四时充美，鬼神降福。此五帝，叁王之所以无敌也。今所食之葡萄萝卜来自西域，棉花来自天竺，花生红薯来到印第安大陆。臣漏言，现在已经是我大宋两湾大陆。汉武帝见汗血宝马而心喜，秦王见和氏璧起贪。人称吕相肚大，是能包容耳。人且如此，况且国乎？扬长避短使人进步，发挥所长。吸长纳短，使国家只会变得更加繁荣富强。何不乐？孔圣还离开鲁国到其他列国推国教义，为何小子为使计算时书写方便，不能吸纳别人文字？这是其一。”
好一个其一，就这样已经使李培哑口无言。
石坚又说：“大人不知身为何官，何吐出妖言二字，难道小臣是妖怪乎？小臣年幼时曾因为家贫生了场大病，差点死去。这才迫于生计想出烧酒的办法。妖怪也会生病？”
有许多大臣再次笑了起来。
石坚又说：“那个辽国神棍苦果和尚也是如此形容小臣，还被辽国使者斥责一顿。况且你与我同朝为臣，就是看不顺眼，也可以指出，何必用神鬼妖魔来形容小子？还口口声声说小子妄语，也不知谁知妄语。自己身上的味道还真不觉得，悲哉。”
他后面话意思是自屎不嫌臭，可让他这委婉的表达出来，更让人喷饭。大臣们又偷偷地笑。他们心想这少年脾气好，可才华过人，这次李培话说得太重，终于惹恼了这个少年，少年一套一套的道理说来，现在看来李培那里能说过他。转 载自
石坚又说道：“况且小子也没有求陛下向天下推广，也没有向天下人宣扬这种符号有多大的好处。到现在为止，都是人民自发使用的。李大人。不论什么时候，你要记住一句话。实践出真知。”
“实践出真知，说得好，”真宗不由夸奖。
石坚说完又说道：“小臣再谈《通鉴》。大人说的意思就是小臣谮越了礼制，以平民身份妄议国家大事。大人这话何必说得如此含蓄，你干脆说小臣不知天高多厚，竟然对圣上用老气横秋说话不就得了。”
众人和真宗都是一阵轻笑。
“小臣问李大人。何为国家。国者民之大家也。陛下就等于是这一家之主。掌管着这个家庭地走向盛衰。”
“这个比喻比得好。”真宗现在也感觉不到自己不舒服了。又抚手额道。
“所以家主拥有无限地权利。”
真宗又是一乐。
“家主也拥有无限地责任。但这家太大了。陛下等于是人地大脑。我们这些臣子就等于是陛下地手臂眼睛耳朵。眼耳把所听到地所看到地向大脑反应。再有大脑做出判断。使用手臂去执行。但眼耳见闻和手臂执行有没有准确。我们人地身体立即能反应过来。所以不但是眼耳手臂。其他部位也可以通过一些方式向大脑表达自己地意思。只是不能违背大脑地意愿。否则这个人就出毛病。国家也是一样。如果人民违背了君主地意原。国家就会动乱。所以孔子说君君臣臣。要我们忠于君王。”
真宗又是一乐，他心想早知道这个少年如此有趣，就象自己女儿所说把他绑来，再封他一个大官消消他的气，自己也多开心不少天。其实石坚自己内心都要呕吐。
“所以张相以白衣身份向太祖皇帝进言，这说明平民也可以向陛下表达自己的意愿。”
众大臣在心里又称了声好，要不是看李培是已经驾崩的李太后娘家人，早喝出声。
“况且小子虽是一身白衣，但深受圣上器重，已与臣子没有区别了。李大人，吐出此言，用意可恶。”
李培刚要辨解，石坚一挥手又说道：“其三，就是那艘船的事还有那一片好大的地方。不但李大人，就是中所有大臣都会对小臣感到质疑。（众位大大，原始的蒸汽机原理真的很简单，别忘了小石戴着三个博士）首先小臣来说说那两片大陆，现在各位前辈大人们都知道那两片大陆都是膏腴之地。我们大宋天朝占了那片地方，开疆柘土说得太大，可将会使我们大宋的子民有更多的土地耕耘，有更多的金银铜铁使用，有更多的珠宝玉器赏玩。并且，那里的人民生活在愚昧落后之中，守着金砖不会使用，我们大宋占有了他，也是让我们大宋的文明来教导他们，就是孔圣人在世，也是对这此举双手赞成。”
各个大臣们听到他把侵略变成了去教化他们，不成了贬意，反成了褒意，又发出会心一笑。
石坚又说：“至于李大人说此举劳命伤财，可从海客将消息带回来后，朝庭出了多少银子？”
这一句又把李培问得哑口无言。石坚还不知道现在几个港口光关税就占了朝庭收入的三分之一，不但没有劳命伤财，反而大大的进赚。现在连去年春节，手上有了钱，真宗都给这些官员发了许多赏钱。
石坚又说：“孟子云，君子爱财，取之有道。小子说话人轻言微，可李大人认为孟子也说错了？”
孟子被人称为二圣，是儒家的偶像，李培再大胆子也不能说孟子胡说八道。
“我们都是读书人，还能轻淡钱财，可百姓为了生活温饱，随利而行，只要小子将这种快船造出，会有更多的人奔赴那几片土地，不动民，不劳民，随着人口的增加，真正占有那片地方水道渠成，何乐而不为？太祖不愿西渡，是因为怕折损民力，在这不折损民力的情况下，反而会使国家增加收入，地域增广，小臣认为太祖也会乐享其成的。李大人曲解太祖的话来压小臣，其言可诛。”
好嘛，用心险恶变成了其言可诛。大臣们又是轻笑。李培差点气晕过去，他发誓下次不再招惹这个扫把星。
“现在剩下只有这个船。”
听到此处，大臣们全竖起耳朵，他们最奇怪就是这种船，怎能无帆自行？
石坚说道：“造这种船的确需要很多钱。首先要好钢，要好钢就要焦碳，焦碳还要冶炼。还要车床。哎，可惜小臣是学文科的，不是学理科的，对原理小臣是懂得，但也要反复试验才能成功。”
真宗和众大臣还以为他说的文科就是文学，理科就是那种格物学，他们不知道以后学问主要就分成这两种。真宗有些担心地问：“石爱卿，这样说来你也没有把握。”
“启禀陛下，这个船很简单。”
大臣们开始象和州那几个知州一样郁闷了，这种船无风自行，还是他设计那种新式帆船速度的数倍，还算简单，那么复杂会造出什么东西？
“别的事物不敢说，或者更好的船只不敢说，但这种船小臣保证能够造出。”
连寇准也在YY，还有更好的船，这种船会不会长翅膀？
石坚又说：“李大人，不错如你所说，为了造这种船是要花不少钱。但钱对小臣来说岂不是太容易，陛下，小臣保证最后不要朝庭掏一个铜板就会为您献上新船。”
真宗听了感动，他连忙说：“石爱卿，这几年朝庭里还有不少积余，就不用石爱卿费神了。”
石坚说道：“圣上，不用费多大的神。圣上，可否恕小臣无礼，在您耳边说出。”
“行。”
真宗欢喜着呢，现在石坚长得象一个小大人似的，其实才十二岁嘛，在他眼里还只是一个小孩子，最多是一个神奇无比的小孩子。
石坚在他耳边说了好久，大臣现在也想听他说出什么赚大笔钱的办法，还不费多大力气。但他们离龙椅太远，想听也听不到。
真宗听了先是惊疑地问：“石爱卿，你此言可当真。”
“小臣长那么大，可曾诓骗过谁，况且是圣上您呢。”
真宗懊恼地说：“朕以前还把这些东西当作宝贝，原来是这样不值钱。”
“圣上，天机不可泄劲露，一露就真的不值钱了。”
真宗眉开眼笑地说：“那是，那是。”
他们到底说的什么东西？让皇帝如此高兴，大臣望着这神神秘秘的一老一小，一个个气得牙直咬。
石坚又转向李培，说：“前几条小臣回答应当让大人满意了吧。至于最后一条，李大人说小臣贪于安乐，性格改变。”
石坚又转向真宗道：“小臣再求圣上让小臣无礼一次。”
“无礼得好啊，恩准。”
大臣们更是面面相觑，这叫什么话，无礼得好？？？
“那么小臣就向圣上讨要几杯水酒。”
大大有什么疑问，看外章猪角及其他。
第六十九章 小说
这些大臣全都乐了，连真宗也格外高兴。他们那一个不听过他在八岁时在李家酒宴上喝酒作出那首明月几有的。真宗连忙对身边太监说：“快，快请皇后过来。”
好了，他也不顾朝仪，让一个妇道人家进议政的垂拱殿。
然后真宗才乐颠颠地说：“恩准。”
幸好他恩准，不然估计有八成大臣要向他提出抗议。
石坚这才转向李培说：“李大人，小臣也听说小臣写那三本小说，引得朝中轩然大波。小臣再次说一下，小说与诗词一样属于一种艺术形式，同样也可以教化人民。比如小臣所写的《西游》，那时小臣年龄还小，所以有不少幻想，才出现那些个神话。一开始小臣只想逗老祖母开心，也没有注意，才出现孙悟空大闹天宫。但后来小臣才想起不妥，才出现了他被如来压在五指山下五百年作惩罚。陛下，这样惩戒够了吧？”
“够了，够了。”真宗乐呵呵地说。
这些大臣心想原来那段子是这样来历，他们本来还疑惑直接给孙悟空套上一紧箍咒不就得了。
石坚又说：“其实我们这些作臣子的每天都在大闹天宫。”
咦？众人一愣，那个泼猴可是等于在造反，自己这些人那有这个胆量？
“小臣刚才说�