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大宋之风流才子-第739部分

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石坚作了一个揖,说道:“皇上,召臣来有何贵干?”

赵祯递过来一个折子与一幅图。说道:“石大人,请看。”

石坚先将图画打开,是他那幅百寿拜这几年皇宫连遭了两场大火。加上元俨那一场,将无数珍贵的书籍烧成一空。不过因为宋朝打算以文立国,因此对这些典籍十分看重,也抢救了一批,就包括石坚历来写的字。

石坚还在奇怪。这有什么好看的。那时候自己写的字只是形似,而不是神似,只是因为他那时岁数很小。才让天下人震惊。如果换成现在,都没有敌阳修写得好(欧阳修也是宋朝一个书法大家)。

赵祯再次将折子打开,指着百寿图上的一个字,石坚一看明白了。

这是蔡襄写的。后世所称苏黄米蔡。前三者没有争议。独有后来的蔡争议不小。有人说这个蔡应当指蔡京,因为蔡襄的字虽然行云流水一般。看上去也提淳淡婉美,如春风吹面,让人充满温暖。可自宋朝中期就开始争议了,在前期蔡君模的字舆为宋朝第一。后来苏东坡就说:“仆以君馍当世第一,而论者不然。”

米带直接说:“蔡襄(狂人就不一样,直呼其名)如少年女子,体态妖娆,行步缓慢,多饰名花。”黄庭坚也说:“君谈书如蔡琰胡茄十八拍,虽清壮顿挫,时有闺房态度。”

主要蔡襄在追求风流韵趣时,没有把握好阴柔与阳网之间的尺度,过于阴柔了一点。因此有人说是蔡京,当然这个大奸臣字写得清秀明快。颇有妙趣。而且从年龄上,也正好与排名符合。但事实蔡襄书法作品全面着称,行,草都有成就。而且还是宋朝尚意书风的莫基人,重振了宋初书法靡弱的局面。而京崇尚复古,可用笔不太周到厚重,书法单薄不丰富。

不过襄说也不是没有市场,京说也不是妄言。因此石坚猜测这斤。

蔡应当指蔡襄与蔡京俩人。那么这样也不能解释,那不是四大家,是五大家了。

现在这封折子就是蔡襄写的。当时石坚写的百寿图中也有了蔡体。现在因为蔡襄还很年轻,字体还没有成熟,与石坚百寿图上差距并不大,也就是说并不比石坚写得好到哪里去(这时候蔡襄才虚二十一,前年考中进士的,担任一个馆阁校勘。这是一斤。很小的官职。不然不可能到现在他的字才进入赵祯的视野了)。当然,不可能有人非要拿一个人来与石坚相比,这个要求太过份了。

虽然在蔡襄现在还没有自成一家之前,但这个字写得已经很好了。

如果要评比,现在石坚在书法稳居第一,欧阳修与蔡襄两斤小人就要尾随其后,其他人望尘莫及。要比,现在只有集贤殿校理苏舜钦苏子美或可以与年轻时的蔡襄相比。

在历史上鼻其一生,赵祯对蔡襄很喜欢,但并没有象宋徽宗那样,因为蔡襄字写得好甲蔡襄言听计从。这是昏君与明君的区别。爱好是爱好,正事是正事,这要区分开来。

赵祯奇怪地问道:“难道这个蔡君读是你的学生?”

石坚在书法没有大成之前,字体经常变幻,但很少用蔡体写字。

因此赵祯才有这一问。

石坚心里面在偷笑,他不能告诉赵祯,这斤小蔡君馍还曾经是我的偶像呢。

他说道:“皇上,大道归一。非是我学生,同样也可以写出与臣相佛的字来。”

说到这里,他正色说道:“臣多次说过公私分明,皇上,政务与文学书法是两回事。非能以其长,就将政务全盘委托于此人。如果皇上喜欢,必须要观察此人品行,适宜者方可大用。”

赵祯笑嘻嘻道:“喏!”

其实他不知道,石坚所说的话是指他后世的某一斤,子孙。不过石坚也准备在他将要离开京城时,将这件事说出来。凡是举止轻佻的,不可为帝。象宋徽宗那样整天踢球、赏花、写字、画画,那可不行。立了这样的皇帝肯定会坏事。就象现在石坚这样,他的琴技还会增长?

那来的时间与精力。人再聪明就那么一点大心思,转到其他上面了,政事会做好么?

赵祯又说道:“石爱卿,近来很少看你写词作诗,水准多少偏颇。”

现在石坚很少“作词”了,要作也是自己作词,没有抄袭前世那些词。

其实现在无论欧阳修还是范仲淹,写的诗文歌赋,也与前世不一样。

而且现在宋朝文人写的文章也变得开阔起来。这也是因为石坚带起来的。在石坚前世,包括苏东坡作的壮词以及曾巩发起的古文运动。很长时间后才得到世人的认可。而在他们生前,都被认为野路子,不被世人允认。曾巩曾在《赠黎安二生序》中叹道:予闻之,自顾而笑。夫世之迂阔,孰有甚于予乎?知信乎古,而不知合乎世,知志乎道。而不知同乎愕。此余所所以困于今而不自知也。世之迂阔,孰有甚于予乎?今生之迂,特以文不近俗,迂之小看耳,患为笑手里之人。若予之迂为善,则其患若此;谓之不善,则有以合乎世,必违乎古,有以同乎俗,必离乎道矣。

席话道尽了世人不理解的郁闷之情。其尖不要认为写出了赤壁怀古,天下就会认为是奇才。那是石坚少年时抄袭的,如果在中年写出来。连苏东坡那么大的声名,都认为这首词是鄙野村夫之词。那时写词一定要象周邦彦那样,绮丽富贵,才是正道。

但你与一个没有经过正统教育的几岁小孩子,论正统?请问你八岁时在做什么?因此石坚的壮词才侥幸被天下读书人接受,形成风气。

最后宋朝战场上节节胜利,使得宋朝百姓从内敛开始回归唐朝时的奔放豪迈,壮冉壮文才渐渐成为正统。就是这样,还有许多老夫子对石坚一肚子不满。

但可以预料到宋词与三苏欧王曾大多数优秀的文章,将彻底地消失在历史的长河里,不会出现在世人面前。可现在石坚却不想抄袭了。

现在他都嫌声名太累,还需要这些词文来壮脸面?

石坚再次答道:“臣早说过。职务多大,职责多大。以前,臣少年时。所居官位小,考虑事情少,因此有闲情雅意。现在臣官居宰相,每一言行都关系到天下数万人生数万人死,不敢犬意。因此臣没有心思。在诗文上钻研。拳不离手,曲不离口,久而久之,臣对诗词歌赋越见生疏,这也是自然的事情赵祯默然良久,石坚说的道理,他怎能不明白,过了半天他才说道:“联知道了,明天联将不再临摹你的书体与飞白。”

石坚呵呵一乐,说道:“皇上。别。现在皇上已经济算是一个勤快的皇上。偶尔消谴而,不为过。这是臣怕以后赵氏子孙中出现李后主那样的人物,耽搁大宋的前程。至于皇上,臣是一百个放心的。”

算是拍了一个不大不小的马屁。但石坚说这话也不算为过。赵祯一生当中,并没有其他的爱好,唯一就是喜欢写写字,其实算起来。

他也是一个节俭苦命的皇上。石坚不想连这个乐趣都将他录夺了。

赵祯也是呵呵一乐。这也是石坚让人感到可爱的地方。如果按照范仲淹那一班大臣所说,做皇上。最好不近女色,没有不良爱好,一天十二个时辰,最少八斤,时辰趴在书案上处理政务,还要是英明的政务。就是史上最勤劳活活累死的雍正皇帝,在他们眼里都不合资格。

这个要求那个皇上能做到。

但石坚的要求就更合情合理一点。如他练兵,强度很大,可有一定的假期,同时抚恤重,所以士兵虽然一个个练得苦哈啥的,但没有一个士兵有怨言,甘心为石坚所用。他也对皇上进谏,不近女色。

但并不是象那群老儒一样,同时也告戒皇上腾出一段时间来放松,当然这种放松不是叫他吃喝嫖赌注意休息与身体。也就是说,办事时一本正经的办事,放松时轻松地放松。

实际上石坚的劳逸结合““,口经引起很大的争议。

说明有不少人开始对此表示关注了。

赵祯才拿出另一本折子。

石坚打开一看,是吕夷简写来的。上面说道臣有罪,因为臣为了国家强大,急于求成,以至天下纷扰。可臣本意是好的,也为了国家操劳,昼夜不眠。可臣不能有石不移的慧眼,不能知人善用。现在石相在朝中整顿官吏,这些污吏多将责任推于臣头上。如果皇上怪罪臣。臣可以一死以谢天下。

这篇折子也写得花团簇簇,如果《陈倩表》一样,无比的哀婉。

毕竟老吕还是有文才的,只不过比不上他那个伯父而已。

自从石坚开始领着大臣整顿官吏,一大批贪官污吏纷纷落马。而且看到了那一批机速房的官员,发配到什么加纳,这些大臣害怕起来。特别是石坚还留下了一手,主动交待罪行的,从轻发落。于是狗咬狗。

大多数也将责任推到吕夷简姜遵头上。

这件事也使吕夷简害怕了。于是写了这封请罪书。

赵祯眼巴巴地看着石坚,现在他亲政不久,如果吕夷简自杀,这也等于是他与石坚联手逼死了前朝宰相。虽然说吕夷简可恶,可这件事传出着,多少有点不好听。

而且现在人讲究一个气节,吕夷简既然说出来了,很有可能做到。

还有一条,在刘娥快要死的时候,这个人还主动配合自己将权利收拢。这使赵祯也没有了杀心。

石坚陷入沉思当中。这个吕夷简心眼狭隘,这回自己可是知道了。只要自己在朝中,再也不可能贪图他的才华,将他调到书枢。但现在让吕夷简死,确实,也有人说自己没有容人之量。他在想另一件事。那就是几个月后,郭皇后会不会因为李太后来到后宫了,还继续持宠撒娇。好象宫里听到一些消息,说这个郭皇后看到李太后老实,逐渐胆子大起来,让赵祯斥了好几回。

还有一点,就是如何让事情发作时,让赵祯询问吕夷简。现在因为自己的开导,赵祯对吕夷简并不是很相信了。如果不询问,自己将吕夷简调回京城,那有可能搬起石头砸自己的脚。

但这件事如果发生了,那么自己就可以有理由,将吕夷简击杀!

赌还是不赌?

过了半天,石坚才说道:“皇上,不如再给他一个机会吧,现在因为大量的官员失职被贬,官员开始紧缺,将吕坦夫调回户部司。如果他再不改正,皇上,此人以后只会成为宋朝大害,不如不用。”

“是极!不知道坦夫会不会惭愧?”赵祯说道。上一次吕夷简的回京,也是因为石坚的推荐。这一次石坚再一次不计前嫌,将吕夷简召回。所以赵祯才有此话。

不过他不知道,石坚此举暗藏杀机。《春秋》也会害人啊。石坚这是用了郑伯的计划。

赵祯这才心满意足。对石坚心满意足,这才是吕蒙正、王旦这样识大体的宰相,联英明。不过他还是感到惋惜,石坚只为宋朝服务十年。但现在谈论这个还早,以后到了时间,大不了自己将仙关到皇宫来。软硬兼施,逼他鲁下来。才能成全这一段君臣相宜的佳话。不让刘备与诸葛亮专美于前。

石坚告辞,他还要准备另一件事。那就是契丹来使,吊唁刘太后。

这一次出使的使者,可谓是豪华之极,除了契丹的几个重要大臣,还有耶律素蓉。石坚知道,这一次吊唁是假的,来谈判是真的。上一次和约,也只是大体上的和约。具体到细节问题上,还得要继续交涉。当然,不排除耶律寿蓉前来有其他目的,以及为契丹争取更多好处。

但石坚也借势将道儒佛三教人士开始放出契丹。因此,石坚与各位大臣商议,怎样
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