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所以，令狐和元屠刹那都意识到，祭炼炼魂鼎，将是一场旷日持久的战争，而且是一场不知要花上多少岁月，胜负还未可知的战争。
从第一层禁制灵光的难度中，令狐已经深深的意识到，炼魂鼎的每一层禁制空间，都是非常危险的，都是拿命在博的任务。
若非令狐有元屠帮助，却是休想能够征服第一层禁制空间，而且，若令狐是单枪匹马，还激起了三部妖族的凶性和戾气，那么最终，不要说祭炼了，令狐怕是反要陨落在炼魂鼎中，成为一个游魂野鬼了。
令狐之所以糊里糊涂的找到了第一层禁制空间的祭炼方法，而且还最终祭炼完全，除了因为有元屠的护法外，最主要还是因为令狐的道行还是太浅，知道的知识面太窄。
若是一些已经在古仙境界中浸淫了很久的仙人，在面对这种形成了一方世界的灵宝前，绝对不会想到要祭炼它，而只会暂时放弃祭炼的诱惑，最少也要等到他们斩出一尸，成为准圣之后，才敢祭炼！
而原因，自然是因为，斩尸后，那时候的道行和法力都会成百倍，乃至千倍的增长，但这还不是主要因素，最大的因素便是，大罗金仙在斩出一尸，晋级准圣后，便会多出一个三尸化身的强力帮手。
令狐因为修炼逆天***法证魂诀，让七魄之一的天冲魄寄托灵宝化形而出，并且拥有大罗金仙巅峰的实力，虽非仙人的三尸化身，但寄托灵宝化形的元屠无疑是比三尸化身还要灵活强大的存在。
虽说，大罗金仙要想斩尸，一样是让三尸寄托灵宝，才能顺利斩出，但往往三尸化身的法力和道行，却是要比本尊低上一个等级，绝对无法超越本尊。
但令狐却不同，天冲魄寄托灵宝出世后，却是拥有了不逊于令狐的法力，至于道行嘛，却是因为天冲魄本来就不修道行，而只修神通，所以自是不及道行也很浅薄的令狐。
而若换做是天魂释菩提和地魂道玄寄托灵宝出世的话，道行和法力怕是不久就要比令狐还要高，然后反哺令狐这个本尊了，绝不会像三尸化身一样，受限于本尊！
而事实上，令狐也算不得是本尊，毕竟令狐也仅是三魂七魄中的命魂而已，只是因为命魂在灵魂中，起到不可或缺的作用而已。
灵魂中的三魂七魄，除了命魂外，少了任何一魂，或一魄，灵魂都还能继续存在，但若是灵魂少了命魂，就等于生命要完全寂灭了。
没有命魂，其他二魂七魄也将无所依附，必将彻底烟消云散，但若是命魂存在，二魂七魄哪怕离体，也能在天地间继续游荡。
九州凡界西原洲的茅山派道士，便精通招魂引魄的道术，有失魂落魄，浑浑噩噩者，便是因为命魂故在，却失了其他魂魄的关系。
因为命魂故在，所以生命还在，离体而出，不知游荡何妨的魂魄，也才能被玄奇的道术给招回来。
但若命魂离了肉身，肉身便要彻底失去生机，陷入死亡，而所有游荡的魂魄，也将在冥冥中灰飞湮灭。
所以，命魂不但是灵魂的根本，更是一切有魂魄的生命的根本！
令狐之所以将命魂以肉身化形而出，而不是像其他二魂七魄一样，借凝婴时的天地灵气冲击化形，便是因为，命魂是绝对不能离开肉身而独立存在的，命魂和肉身是互为依存，是一个整体，缺一不可。
这也是为什么，令狐一定要命魂以肉身独立化形，而不是让天魂或地魂以肉身独立化形的主要原因。
所以，在三魂七魄中，命魂也可以算是本尊了，关于这点，二魂七魄，没有任何一个会不认同。
却说令狐和元屠从炼魂鼎中遁出，又经过三天的休养后，令狐决定再次进入炼魂鼎的空间，探察一下第二层禁制空间，究竟有和玄奥？
当然了，就算令狐这次知道了第二层禁制空间如何祭炼，他也是不会立刻就动手的，这次之所以进去，乃是为了先探察一番，好做到心里有数，能够针对情况，做足准备。
而非像先前一样，先耗费了七十年的光阴积存法力，然后才发现，所谓的法力元神大军，在这种显化一方世界的灵宝空间里，根本就没有用武之地。
在进入炼魂鼎内的空间时，令狐心中蓦地一动，闭起双眼，掐指一算，却是才发觉，除去这三天的休养，他们在炼魂鼎第一层禁制空间里，竟是耗去了十三年的时间。
明明才觉得一晃眼之间而已，原来，时光竟是已经如水流逝了！
难怪说仙人修道无岁月，一入定，再睁眼，已是百年，千年。
凡界中有个脍炙人口的传说，一个樵夫入深山，却遇见两个道人在深山中下棋，樵夫不知不觉立足旁观，等到两个道人棋下完，樵夫才发现他的柴刀已经生锈，回到山外时，更是发现物是人非，竟是转眼百年过去了。
由此可见，仙人的感觉，并非真的一晃眼，就只是一晃眼，而可能时间已经不知不觉的飞逝了无数光阴。
对于时间的流逝，令狐并不放在心上，反正，令狐已经打定主意，天魂释菩提不出世的话，绝不出关，哪怕是千年万年！
令狐的这个决心，非常坚定，除非有人力不可抗拒之力的因素，否则，令狐是绝不会出关的。
结果，令狐闭关，真的一转眼就是千年过去！
杨家这段时间，来往北郁单越界更加的频繁，特别是这千年来，本来加上令狐，祖姥山只有三十七洞的古仙洞府，却是骤然增加到了四十八洞！
千年来，陆续有古仙进驻祖姥山，在祖姥山开辟了洞府！一共十一人！
这新来的十一个古仙，赫然有三位，乃是阐教弟子！乃是来自九虚之界昆河崆峒山元阳洞灵宝大法师的座下弟子，名字叫：青阳子，沙通河，六阳真君！
这三个弟子，都是成就了大罗玄仙的道果。
（注：道行和法力都达到大罗玄仙，处于完全契合之境，便会成就道果。
而除了他们三人外，更有一个佛门罗汉，竟也在祖姥山中，距离令狐的洞府狐仙洞不远的栖霞峰开辟了一座金光洞！
这位罗汉赫然是佛祖本师如来释迦摩尼佛座下的十八罗汉之一的布袋罗汉因揭陀！
正文 第二百九十四章 天幕飞升……第二百九十四章 天魂出世
一千年的时间，在凡界俗世中，足以汇聚成一条浩瀚的历史长河，但在仙界中，一千年，不过是一弹指之间的事。
仙人们并使根本就不会像凡界的人一样，去注意今天是何年何月何日，对他们来说，知道每天是什么日子，根本就是没有任何意义的事，只有当有需要的时候，仙人们利用神通，掐指一算，就能从天道中公正无私显露的时间法则中，算出日子来。
如果某些大神通者欲召开盛会，且定于某个时间，都会引香，祷告天道，天道的时间法则上，就会显露关于这个大神通者盛会的具体日子。
如此一来，仙人往往们只要掐指一算，就能知道，该在什么时候去参加盛会。
像九虚天界中的仙庭，有一个自洪荒就已经沿袭至今的盛会，那就是蟠桃盛会，每三千年的三月三日举办一次，这一天既是仙庭王母娘娘的诞辰，也是蟠桃成熟的日子，王母娘娘都会在这天，在仙庭召开蟠桃会，宴请仙界中的各路神仙，共品蟠桃，共得长寿！
这长寿和仙人的长生虽说。一样是延续寿命，意义却是有所不同。
仙人若无灾无劫，已是能够靠修炼，而长生不老。
至于仙庭中的蟠桃，据说王母娘。娘的蟠桃园，共有三千六百株桃树。前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中间一千二百株，六千年一熟，人吃了霞举飞升，长生不老。后面一千二百株，紫纹细核，九千年一熟，人吃了与天地齐寿，日月同庚。
所以，这蟠桃似乎只对凡人有。用，仙人吃了也只是品尝仙灵馥郁的口味而已，但其实不然。
仙人虽说成仙得道，却非无灾无劫，恰恰相反，仙人。修道途中，要面临许许多多的灾劫，或是心劫，或是魔劫，或是雷劫，或是血光灾劫，总之这些灾难，往往都是让仙人千年，乃至万年的苦修，一朝化为泡影的劫难。
但是，若吃了一个蟠桃，却是可以yu体呈祥，免受邪。魔侵扰，而且更能让仙人时时保持神智清明灵动之境，不管是修道上的感悟，还是修炼上，都会比较容易，当然，这些好处都比较缥缈，但也有最实在的好处，那就是吃了三千年一熟的蟠桃，至少也能获得三千年的法力。
这法力却是和仙人积存的百年，千年的法神不。同，乃是实实在在的天地间最精纯的法力，可以随意转化五行精气的法力。
蟠桃品级越高。者，吃了后，yu体呈祥的持续效果自然越久，而得到的法力也就更深厚，据说那三千年一开花，三千年一结果，又三千年方能成熟的紫纹细核蟠桃，吃一颗，就能增长一会的法力！一会乃10800年！
只不过仙界中，有资格品尝到这种紫纹细核蟠桃的人不多，除了那几个大觉金仙圣人外，只有几个至人和斩去了二尸的巅峰准圣，才有资格享受这紫纹细核蟠桃。
话说，令狐闭关的这一千年，除了王母娘娘的蟠桃盛会即将召开外，还有一件天大的事，那就是清源妙道真君，二郎显圣真君杨戬出关了！
出关的二郎神自然突破了大罗金仙巅峰，斩去了一尸，成就了准圣道果！
二郎神斩出的是善恶执三尸中的恶尸！是恶念寄托后天至宝射日弓箭而斩出的恶尸，号仁佑真君！值得讽刺的是，这仁佑真君乃是秉持二郎神所有阴毒个性和恶念而成的恶尸，既不可能心存仁义慈悲，更不会佑护众生，乃是阴暗面集合的存在。
斩出恶尸仁佑真君后，却不代表二郎神就完全没有了恶念。
二郎神成功突破大罗金仙巅峰，斩出恶尸，晋级准圣，又恰逢王母娘娘的圣诞，杨家本该双喜临门，与世同庆才是，奈何二郎神杨戬的大好心情，却立刻被破坏殆尽。
听到杨家竟然在一个只飞升不过两百年的仙人手中，连续败北，就连三圣母亲掌宝莲灯，也不得不败退九虚，派去助阵的三千草头神更是身陨灰灰，杨家可谓面皮落尽，各大名门世家都在暗地里关注着杨家如何争回面皮，和令狐这位天才仙人，了结因果。
二郎神表面上没有显露出丝毫的雷霆震之怒，但是他的恶尸仁佑真君，却是从他的头顶走出，面相阴毒郁怒的离开了九虚天界，到了北郁单越界，直飞祖姥山！
仁佑真君在祖姥山翠竹峰狐仙洞附近徘徊良久，射日弓箭从体中飞出，被仁佑真君拿起，又慢慢放下，来回好几次，一直看着狐仙洞门口镇守的上清天尊令，目中显露忌惮之色，犹豫良久后，仁佑真君终究没有踏入狐仙洞的领域禁制，贸然做下冲犯上清天尊令之事，而是在祖姥山中，也寻了一处独立灵脉，开辟了洞府，就近监视和潜修。
三尸化身虽说不能超越本尊的道行和法力，却是可以积存浩大法力，所以，三尸化身也是需要修炼的，毕竟三尸虽说只是本尊的化身，却也是如同一个真正的仙人一般，若是没有庞大的法力支持，和人斗法，也只能是束手待毙的份。
只不过三尸化身是不会被彻底陨灭的，除非本尊陨灭，所以，三尸化身就算被灭杀，经过本尊聚集庞大法力后，也是可以重新将三尸化身重新凝聚出来的。
只不过，若三尸化身被灭，本尊的灵魂也会一定程度的受损，而且，要重新凝聚三尸化�