按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
随后，镇元子和红云老祖在老子三人后面拿出蒲团坐下，和众人一样默默等待。
随后又陆续进来几人，其中就有寻道子见过的太一，依旧神情倨傲，托着那明晃晃的铜钟，与他走在一起的也是个身穿明黄长袍的男子，颇有威仪，只是此刻却脸带笑容，对见着的每一个人都点头示意。寻道子估摸着那应是与太一一起诞生在太阳星里的帝俊，拥有先天灵宝‘河图洛书’的未来妖族天庭之主。
在二人身后进来的是一个有着巨大鹰钩鼻子，顾盼间眼光凌厉，身着青袍的道人。
随之进来的一男一女，女的风华绝代，雍容华贵，带着一股和煦的气息，是寻道子已见过的女娲。男的丰神俊朗，身负瑶琴，面带微笑。
两人一路与见到的人点头见礼，来到老子三人前和三人见礼后女娲在通天身旁蒲团坐下，男子则坐于女娲身后。
这时，殿外又进来一人，身穿青袍，背负双剑，面色有些阴沉，进入大殿，看了看，双手一抱往一棵柱子一靠，闭上眼自顾神游去了。
一会进来一女子，身着鹅黄宫装，明净怡人，进得大殿，寻一角落坐下，也不与人说话。
此后络绎进入不少人，其中又有两人引起寻道子注意，这两人一起进来大殿，径往前排走来，前面一人留三寸短须，头顶挽髻，一身灰袍，眼露精光；后面一个身材尤为高大，头发如卷，双耳垂肩，肩上斜搭两块土黄色布帛，腰间用一束丝线系住。
两人来到前排与老子等见礼后身材高大者在女娲旁边坐下，另一个则坐在了最后一个蒲团上。
寻道子一旁猜测：看来这两人就是西方的接引道人和准提道人了；女娲身后的应该起兄长伏羲；那鹰钩鼻会不会是鲲鹏？背负双剑的那个是不是冥河？那鹅黄宫装女子也许是后土？
就在寻道子瞎琢磨的时候殿外已久不见人来。
寻道子正要张望时，忽心中一动，一抬眼就见不知何时，前面白于云床上已端坐着一个矍铄的老者，须发如银，寿眉似雪，眼色澄清，面有红光，自然端坐，却又玄妙如幻。
这时，寻道子就听殿外宫门关闭的声音，随即两个童子进了大殿，立于老者身后。
就见老者开口道：“今紫霄宫最后一次讲道，此次讲道后，吾将以身合道，以证己道。尔等好自为之。”声音如在脑海里响起。众人有所少动，旋即无有声息。
少顿，老者声音又起：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极。高不可际，深不可测。包裹天地，禀受无形。原流泉浡，冲而徐盈；混混滑滑，浊而徐清。故植之而塞于天地，横之而弥于四海。施之无穷，而无所朝夕。舒之弥于**，卷之不盈于一握。约而能张，幽而能明，弱而能强，柔而能刚。横四维而含阴阳，紘宇宙而章三光。甚淖而滒，甚纤而微。山以之高，渊以之深，兽以之走，鸟以之飞，日月以之明，星历以之行，麟以之游，凤以之翔······
无为为之而合于道，无为言之而通乎德。恬愉无矜而得于和，有万不同而便于性。神托于秋豪之末，而大宇宙之总。其德优天地而和阴阳，节四时而调五行。呴谕覆育，万物群生。润于草木，浸于金石。禽兽硕大，毫毛润泽，羽翼奋也，角觡生也······”
寻道子又成苦瓜脸啦，听鸿钧讲道，那可是天大机缘啊，后世看得那一部洪荒小说里不是争着抢着的来紫霄宫听讲，运气好的还能抢个蒲团坐坐，听道听得道行是蹭蹭直往上蹿，几次听道下来，不是快成圣人，就也是什么准圣巅峰；最不济也能弄个什么全部记住以待以后参悟，一旦有所领悟，那就不得了啦，纵横洪荒无敌手啦！
可到了自己这儿，好不容易搭了个便车来了趟紫霄宫听讲，可！完啦，完啦！一头雾水，还是一头雾水。这是那门子道啊！
偷偷看前面师父，师伯，师叔脸色却实在精彩，一会惊喜，一会皱眉，一会恍然，一会欣喜，一会凝神，一会张目，一会低眉······
听得那叫一个——投入！
再看看周围的，那脸色同样精彩，有欢欣的，有凄苦的，有恍悟的，有沮丧的，有欣喜的，有阴沉的······
那一个个脸色——实在好看！
寻道子觉着，看众人脸色比听道有趣多了。
可看去看来也不是个事儿，听道听不懂，但来也来了，总不至于什么也不做，不如就修炼一下那改进了的功法，看能不能再完善一下，争取早日将它练成身体本能，好腾出时间体道、悟道。
寻道子这家伙还真就在鸿钧讲道的大殿里自顾修炼起来了。若是元始知晓，也不知将如何对待他这离奇的弟子了······
四十三、宝贝——分宝岩
紫霄宫沉浸在道祖讲道中的众人不觉时间流逝，听不懂道祖讲道，自顾修炼的寻道子也不觉时间流逝。
一晃，鸿钧道祖讲道已五百年，听道者收获多多，沉思领悟者，尽心听讲者，努力记忆者，皆有所得。
与聚精会神听道者相比，自顾修炼的寻道子所得也不少，也许是这紫霄宫独有的环境，寻道子修炼极为顺利，意识导引着自己所创的功法一遍遍运行，也在思索有无改进之处。
百年之后，寻道子功法运行渐渐和导引的意识若即若离，功法运行中有些不合理的地方渐渐被纠正；两百年过去，寻道子功法不在有寻道子主动意识导引，只有寻道子分裂出的那一缕神魂自主导引功法运行；渐渐的，那一缕神魂已不再按寻道子最初设定的那样导引着功法的运行，也许也是因所处环境太过特殊，那缕神魂导引的功法运行逐渐改变，变得更为合理玄妙，功法运行更为快捷高效，炼化法力更为精粹，淬炼肉身，滋养神魂更见神效。
三百年过去，寻道子导引功法运行的那缕神魂也不在是导引，它已然壮大不少，已完全的融入功法运行中，与功法一起本能运行，真正达到寻道子要练成身体本能的要求，无须意识导引，功法自主运行。
此时的寻道子却是另一景象，身子端坐在元始背后，两眼轻阖，不动不语，却是处在了元始说道体道之法的‘坐忘’境中，平日修行体道多为‘守静’，以意行之，或为‘察物’，观万物以体道之运行；‘坐忘’一法进入甚是不易，其不但为体道之法，也是悟道之法，能有‘与道为一’之功，故为修行者最为推崇，却甚少有人进入。
这一次，寻道子也是因缘际会，第一次进入了这修行者极度憧憬的修行状态中，浑浑噩噩，忘了天，忘了地，忘了自己。脑海中却有鸿钧道祖讲道之声，飘渺，神秘。寻道子此时忘了所有，不知天地，不知己身，只觉自己就在一个惟恍惟惚，惚兮恍兮，其中有象；恍兮惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信之处。而自己就是那其中的‘象’，‘物’，‘精’，‘信’。浑浑噩噩中，寂兮廖兮，独立而不改，周行而不殆。
鸿钧道祖讲道五百年，寻道子处在‘坐忘’中也两百余年。寻道子此时真正享受到穿越众在紫霄宫听道的福利，处在‘坐忘’境里的寻道子自身道行在蹭蹭上涨，‘坐忘’两百年悟了太乙真仙道果离证道不远。体中自创功法与周天功开始融合，有合二为一的迹象，周天功运行路线里充斥着液化了的至精至纯的法力，使得功法运行减慢，如推铅汞。丹田里黑白气旋不见，只见得一个：圆坨坨，迷蒙蒙，明晃晃，黑白电光缠绕，半黑半白的球状物逆时而转；檀中穴里不见五色气旋，同样见得一个：圆坨坨，明艳艳，迷恍恍，五色电光交织，形似五彩的球状物顺时而转。识海深处，隐于此处的灰蒙蒙气旋毫无动静，紫色气旋微微转动，缓缓地，微不可察的通过寻道子身体吸取紫霄宫所处空间独有紫气，细微至极，连端坐云床正在讲道的鸿钧道祖都未能觉察。
鸿钧道祖讲道继续，听道众人如痴如醉，如迷如障。寻道子依然浑浑噩噩，不知天地自我。
又五百年，鸿钧道祖讲道结束，众脑海里响起鸿钧道祖声音：“紫霄宫最后一次讲道千年结束，此后再不开讲，道法三千，门门可证混元，尔等可自行尽心修习。”众人闻得鸿钧道祖言语，皆从沉醉听得道中醒来，连处于浑浑噩噩中的寻道子也被唤醒。
鸿钧道祖见众人已清醒，于是开口道：“此次讲道结束，吾将收弟子数名，代吾传道洪荒。”
鸿钧一句话说完，顿时让听道的众位大能心里掀起滔天巨浪，此次紫霄宫开讲后不再讲道，这就使得以后修行只能靠自悟或是相互间交流，但哪有听证道混元的大能讲道获得多，以自己之能摸索，不知何年何月才有证道混元的可能？
这下听鸿钧道祖欲收弟子，且不争先恐后欲得赏识，拜入门下，以便能得以继续获得混元大能指点。先前大家都是旁听生，都在一间教室听同一个老师讲课，可这回老师收徒弟了，不再公开讲课了，只给他的徒弟开小灶，别人甭想再听了。而且老师说以后即便讲课，也只能是他的徒弟来讲啦，要听课，也只能找他徒弟去。叫一群同班听课的同学情何以堪。
这不，听得鸿钧道祖欲收徒，莫不精神振作，神采奕奕，满怀期待的望着鸿钧道祖，只待得到赏识，拜入门下。
鸿钧道祖眼神一扫，众人莫不以为看到了自己，挺胸抬头，精神百倍。只有寻道子不作是想，只是安静地坐在元始身后，默默地看着事情的发展。
果然，就听鸿钧道祖开口道：“老子，元始，通天；尔等为盘古大神开天后元神所化，有大功德，可愿拜入吾门下，为吾弟子？”
老子三人当即起身拜倒，开口道：“吾等愿意！”
鸿钧道祖开口道：“既愿拜入吾门下，那老子为兄当为吾大弟子，元始为二弟子，通天即为三弟子。尔等可先行坐下。”
待老子三人重新坐下，鸿钧再次开口道：“女娲，你身具大机缘，可愿拜入吾门下，为吾关门弟子？”
女娲起身拜倒，开口道：“弟子愿意！”
鸿钧道祖开口道：“如此，你且坐下。”
众人一听女娲被收为关门弟子，心里一下凉了：没得机会了！
可这时候坐于前排的准提却一下跪趴在地上，呜咽道：“恳请道祖怜我西方贫瘠，生灵辛苦，收下我师兄弟！”说完更是长跪不起，口中呜咽凄凉。
众人脸有鄙色。
鸿钧道祖沉思了片刻，开口道：“罢了，尔等也是大毅力之辈，也有些机缘，吾就收下你俩为记名弟子，你俩可愿意？”
那接引和准提当即跪下连道：“愿意，愿意！”记名弟子也是弟子不是？
寻道子则在心里嘀咕：这才是会哭的孩子有奶吃啊！
鸿钧道祖开口道：“你俩也坐下吧。
接引，准提感激涕零地爬起来坐下。
片刻，鸿钧道祖见众人再无异动，便开口道：“众生修行，若证道混元，即可不生不死，历万劫而不灭，可谓圣人；圣人之下大劫一起终为灰灰，故圣人之下是为蝼蚁。”
众人一听，心里惊骇。
半响，老子开口问道：“混元难证，敢问老师，成圣可有法？”
鸿钧道祖道：“道法三千，门门可证混元，若强制说来，成圣有三法，其一曰，以力成圣，积无�