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“叫什么？”
“沃尔特迪斯尼。”
美国佬听见有人叫他的名字，转过头咧嘴一笑，还挥了挥手，“你好。”
李三少：“……”
又是哪只蝴蝶在扇翅膀？难不成米老鼠和唐老鸭还没出生就打算移民？
第二百五十五章
“我希望学习动画片的制作；我为它着迷。”
为了确定心中的猜测；李谨言特地和沃尔特本人进行了一次长谈；虽然略显突兀；沃尔特还是很高兴能向公司的“大老板”阐明自己的理想，他不只想做一名普通的员工；更希望能在事业上取得成功。他想同方氏兄弟学习绘画和制作动画片的技术，创造属于自己的动画作品。
“我已经有了灵感；一个相当不错的故事。”沃尔特拿起笔，在白纸上画了一只兔子的卡通形象，“我叫它迪斯先生；它将和一个可爱的小姑娘，演绎一个美丽的童话故事。”
沃尔特的阐述很有趣，他不只构思形象，还编辑了整个故事，“起初，我想到的是《爱丽丝梦游仙境》，我对方说出了想法，他提醒我，这里是华夏，爱丽丝的故事固然美好，却不属于这里。我又请教了方，然后，我知道了华夏神话中一个美丽的故事，有个抱着兔子的姑娘生活在月亮上，姑娘还有一个喜欢砍树的邻居……”
李谨言：“……”
抱着兔子的姑娘？喜欢砍树的邻居？
嫦娥奔月？吴刚伐桂？
他该问一问方氏兄弟，他们都和这个美国佬说了什么，好好的神话故事，怎么到他嘴里，变得这么不对味？
况且，就算故事“不错”，他也很难想象，一个美国人会制作出什么样的奔月故事，后世的花木兰，不提故事如何，单论人物形象，或许某些人喜欢，李谨言却实在接受不能。
不同的文化背景，讲述相同的故事，总是会存在”接地气”问题。
迪斯尼版的嫦娥？李谨言在脑子里简单勾勒出一个形象，果断斯巴达了。
但是，李谨言也没打算掐灭沃尔特的工作热情，只是建议他，可以和动画制作部的画家们多交流，至少别创作出一个长得很有美洲特色的嫦娥。制作动画短片，也不一定非要有固定的范本，完全可以自己创作。
“太感谢你了，李！”沃尔特仿佛茅塞顿开，兴奋溢于言表，“我又有了灵感……”
“容我打断一下，”李谨言举起右手，“若想学到更多东西，最好先把华夏语学好，能不能读写暂且不论，至少沟通上要没问题。”
“是的，李，我会的。”沃尔特显然还没从兴奋的想象中回到现实，他又拿起笔，开始在纸上涂涂画画，几乎忘记了对面坐着的李谨言。
李谨言笑了笑，没有打扰他，起身去了经理办公司。
沃尔特不是唯一在关北电影公司中工作的外国人，随着公司规模的扩大，需要的各方面人才也越来越多，加上欧洲打工仔的涌入，在关北电影公司经常能看到黄头发蓝眼睛的摄影师，或是红头发的道具师傅，同公司签约的演员中，也有为数不少的外国人，数量最多的是俄国人，从《军人》开始，俄国演员就时常会出现在公司拍摄的战争片中，法国人和德国人也有不少。
就算在华夏人眼中这些高鼻子都长得差不多，但在不同的环境下，不同的穿衣打扮，还是能看出区别。
最明显的例子，穿着军装的法国人和德国人站在一起，给人的感觉就完全不一样，绝对不会认错。
关北电影公司正在筹拍的《库页岛》，是公司建成以来投资最大的一部电影，电影分为三部分，时间跨度也相当长，剧本是张建成和另外三名编剧共同完成的。为了向世人呈现最真实的一面，他们特地前往库页岛搜集史料，询问了当地的赫哲和鄂伦春等少数民族，还与生活在岛上的俄国人进行了交流。
根据史实写出的剧本，即便经过艺术加工，也带着一种无法掩盖的血腥味。凡是读过的人，都会有一种心脏被揪住，想要呐喊，却出不了声的感觉。
赫哲族的苦难，原住民的抗争，投靠，背叛，俄国人和日本人的狂妄，肆意，残暴，虽然在影片结尾，华夏军队将侵略者赶走，夺回了岛屿，但曾发生在岛上的一切，都血淋淋的呈现在观者的面前。
酸楚，痛苦，沉重。
这一切，绝不是一部影片能完全呈现的。
“不如分成几部，”李谨言看过剧本，对电影公司经理和负责拍摄的导演说道：“两位放心，资金绝对没问题。”
这样的电影，拍出来不是为了赚钱，是为了给更多国人看的。
华夏虽然摆脱了半殖民地的苦难，却依旧是群狼环伺，欧洲人，美国人，两面三刀的邻国，野心不死的日本，甚至是隔海的几个岛国。
几代人的咬牙拼搏，多少军人的生命和热血，才换来了今日安稳。
然华夏自古有言，安危相易，祸福相生。安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱。
仁爱友善固然不错，但历史不容忘却，华夏民族曾遭受的苦难不容忘却，忘记这一切，才是历史的罪人！
经过商讨，《库页岛》将被分为三部拍摄，为此，张建成等几个编剧重新修改了剧本，演员确定之后，摄制组将开赴库页岛实地取景，会遇到的困难可想而知，这对所有工作人员都是一个挑战，却没有任何人提出异议或开口抱怨。
在挑选演员中途，却出现了一点问题，日本人的角色不太好找。
基本没有华夏演员乐意扮演日本人的角色，没办法，电影公司导演只能请李谨言帮忙，到中西伯利亚的几处矿场去选人。
大岛义昌和矿头们自然不敢怠慢，闻听是到电影公司去工作，矿场里出现了一阵又一阵骚动，所有人都希望自己被选中，摆脱现在的生活。只可惜，推举的权力掌控在大岛义昌的手中，比起这些矿工，华夏人也明显更”信任”大岛。
经过仔细筛选，由大岛推举的十六个日本人被带走，其他的矿工，依然要继续下矿进行劳动改造。
离开电影公司，李谨言转道去了乔乐山和丁肇的实验室，丁肇在做实验，乔乐山也在研发新的抗菌消炎药，都没有空闲，李谨言只是留下个纸条，请实验室助手转交，就没再多留。
楼氏制药厂如今已经成为国内数一数二的大厂，即便战争结束了，国外的订单依旧源源不绝。让李谨言惊讶的是，很多外国医生对华夏的中医产生了莫大的兴趣，特地从欧洲赶来，就为研究这到底是“巫术”还是真实的“医术”。
在西班牙大流感肆虐欧洲，死人无数时，在欧洲作战的华夏士兵却安然无恙，连远隔一片大洋的美国都是不戴口罩不许上公交车，华夏国内却没听到任何流感集中爆发的消息。
如果不是华夏人在说谎，刻意隐瞒，那就是华夏人有特别的预防和治疗手段。
曾和华夏大兵有过接触的美国和英国士兵，都言之凿凿的声称，华夏人在喝一种黑色的汤药。曾被华夏军队俘虏过的德国人也现身说法，他们中有人喝过那种黑色的液体，味道十分可怕，但他却幸运的没有染上这次流行疾病。或许是他的身体好，也或许是这种汤药发挥了作用、
这个德国士兵在回国后，发现军队被裁撤，没有了生路，抱着试试看的想法，乘船去了华夏，如今，他已经找到了一份工作，一家人都生活都很好。
在西方人的观念中，黑色的汤药是和巫术，女巫画上等号的。
有人说，华夏人用巫术治病，他们是一群未开化的野蛮。还有人鼓吹，要进行一次新的十字军东征。当然，后一种言论被当成疯言疯语，直接无视。
与以上观点相反，另外一些人却对华夏的中医术产生了极大的兴趣。收拾行装，来华夏探寻中医的奥秘。
“华夏的月亮比较圆。”
当华夏于东方崛起，一次又一次展示出强壮的手腕时，这句话也会成为“现实”。
“又下雪了。”
进入十二月，关北已经连下了几场大雪，车子行在路上，总要加倍小心。
李谨言凑近车窗，哈了一口气，看着水汽聚拢又慢慢消失，车窗外的景色仿佛也罩上了一层雾气，朦朦胧胧，却又格外的真实。
“言少，是直接回府？”
“时间还早，去收容所。”
司机答应了一声，车子开到路口，掉头，朝城外开去。
经过几次整改，又制定了严格的规章和制度，北六省内的收容所基本杜绝了朝援助款伸手的现象。联省政府还曾派人来取经，回去后，仿照建立起类似的监督机制。
人心总有不足，贪官杀不尽，哪怕有前车之鉴，依旧会有抱着侥幸心理，亦或是要钱不要命的。随着时间流逝，之前被压制下去的某些问题渐渐有了抬头迹象，这引起了政府内部一些人的警惕。
有法律约束，依旧制止不了某些人的贪心。建立完善的监督机制，或许不能从根本上解决问题，但有了一个好的开头，总是能给后人竖起一个样板，给想要身后的人一个警醒。
收容所内正在上课，一个穿着关北中学校服的学生，正认真的教孩子们写字。自从有了杨聘婷等人的先例，关北中学，北方大学的学生们，都以能到收容所来实习和教书为荣。
在这里，他们能学到很多师长和父母无法教给他们的东西，即便收容所内的条件好了，留在这里的孩子也越来也少，这支教学的接力棒却依旧在学生们手中传递着。
学以致用，也许他们尚不具备教书育人的资格，但能为他人尽一份力，便已足够。
美国远征军指挥官约翰潘兴，曾在写给儿子的信中说：我想让你来看一看真正的战场是什么样的，看看我在这里经历的一切，让你知道，为何美国人要到这么遥远的欧洲来打仗，也让你明白，什么叫爱国。
欧战期间，楼少帅和这个以治军严厉着称的“黑杰克”有过几次接触，华夏军队的纪律和战斗力，给了潘兴很深的印象。在面对敌人时，他们好像从不畏惧。
约翰潘兴很想知道，是什么样的环境，才会培养出这样的一支军队。
战后，潘兴受邀参加华夏的阅兵式，他没有出席华夏政府举办的宴会，除了礼貌性的露面，也很少参加外交活动。他利用在华夏的时间，走访了京城内的几所学校，南苑航空学校，京城大学，另有几所中学和小学，如果不是归国日期所限，他很想到关北看一看。
在回国的轮船上，他便决定，等儿子中学毕业，把他送到华夏来生活一段时间。
不过，在那之前必须给他找一个华夏语老师。
“华夏人很固执，在某些方面，他们甚至比德国人还要较真。”一名在华夏找工作的欧洲人，给远在欧洲朋友写信时，这样提到：“在这里生活，学会华夏语是必须通过的第一道难关。可是老天，这个国家实在是太大了，有很多种方言，我完全可以肯定，到我去见上帝的时候，也无法学会其中的三分之一。”
即便如此，为了能过上好生活，拿到一张华夏的绿卡，仍有无数的打工仔们前赴后继。
他们鼓励自己的口号是，一切为了生活！万事皆有可能！
十二月十二日，华夏国会表决通过与德奥两国邦交正常化的�