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极高也是他出了名的。然而，既然在这个位置上，就要应付很多乱七八糟的事情。比方说这一次，郁深流手下一个处长的妻子，怀疑这处长和他的一个女同事有不正当的关系，居然跑上门来闹腾，关键是这位处长夫人本身在妇联工作，口口声声说着什么保护妇女权益，一夫多妻制都废除了几百年了，自己这个当上司的也应该管管他丈夫。
郁深流真的是哭笑不得。
说这是女祸，这还真是女祸。而且是非常典型的女祸。你看，因为男女感情问题，事情发生。事情发生之后妇联的女士找自己做主，要求处理的是另一位女性。这件事里，还真的到处都是女性的影子。只是这女祸和自己以为的，完全是两回事罢了。
而且现在的问题是，一群人都等着看自己的笑话呢。毕竟自己这个年纪就是常务副市长，不知道有多少人看自己不顺眼，即使这件事是有些好笑，但也让自己下不来台不是？要是处理不好，就会有人说什么自己的能力其实根本不行，年轻人就该多考验之类的话。
简直心烦。
好不容易暂时把那处长夫人劝回去了，郁深流觉得糟心，想起陈圆说过的话，一时之间不知道该赞叹陈圆这人简直玄乎，还是觉得对方用“女祸”这个词让自己误会很不厚道。看着下雨了，确定这两个人都没带伞，干脆过来把他们带去吃饭，既然陈圆能说出女祸，那或许他也有解决的方法？
所以，对于陈圆开口就说自己乌云盖顶诸事不顺，郁深流也不否认，直接点头，“嗯。”
“时运不济，平时无关紧要的东西自然也就重要起来了。往日，这伞不是乌云，而是华盖，华盖之下自有气运。只是最近有些影响。”陈圆简略地解释着。在整体的中华文化中，关于整体转化的思想是十分重要的。一体制衡，世间万事万物都互相影响，看似没有关联的两样东西，实际上或许也存在间接的，不为所觉的联系。而玄学中这样的思想更是大盛，故而才会有两个人同年同月同日生，双胞胎，却有着截然不同的际遇之类的事情。郁深流这件事就是这样，即使他撑的伞是往常的那一把，但因为最近他气运不顺，这伞也就有了不同的含义。
霍简听着，举起手来，“师父，但是不是说，运交华盖不是好命吗？”经常听说什么华盖运什么的，似乎不是大富大贵的命？
陈圆耐心地解释给霍简听：“华盖是什么？古时帝王出行的仪仗。虽然慢慢地它已经不再那么至高，仅有至高者能用，但本身它依旧是象征气运和威严的。玄学方面有一个说法，每个人能够承担的福泽是有限的，如果你的命格不够，强行使用这种东西，自然不可能带来什么好运，然而本身够格，以相应的器物辅助，反倒能相得益彰。”简单而言，如果一个乞丐带着一串珠宝会如何？一个富豪拿着，又如何？就是这个道理。
看看手里撑着的伞，郁深流默默将之收拢。
“和我一起撑这把伞吧。”陈圆抬抬手，示意郁深流看自己手里的伞，“既然乌云盖顶，那就以青天来替换。乌云不过暂时，很快就会好的。”浅蓝色，正可象征青天。
此时此刻，郁深流有些不知道该如何反应了，怎么到了最后自己随便找人借来的伞，却成了可以帮助自己的东西？不过他到底洒脱，上前去接过陈圆手中的伞，“我来打伞吧。”毕竟郁深流到底比陈圆高一些，打伞也容易一些。
于是最后，为了一个“乌云盖顶”，明明有着三把伞的人硬是闲置了一把，走到了郁深流的车边。
因为是来接自己的外甥，算是私事，郁深流并没有用公车，也没有带司机。出于想要和陈圆多交流交流的心理，他让霍简坐在后座，而让陈圆坐到了副驾驶的位置，自己开着车冒雨前行。
霍简是相信自己舅舅，陈圆是根本不在意，也没人问他们是要去什么地方，车上先是一片寂静。
等到第一个红绿灯路口，郁深流眼睛看着路况，嘴里却问陈圆，“陈圆，我现在的问题，要怎么解决？”他问的不仅仅是女祸这事儿，还有最近他时运不济的事。毕竟陈圆都能看出来了，应该也有解决方法不是？
陈圆反应很快，当即说了五个字：
“劳烦，五百块。”
霍简默默捂住了嘴，掩饰自己的笑容。通过后视镜，他看见自己舅舅在那一瞬间诧异的表情。师父真是太有趣了。
“我以为，我们已经是朋友了？”郁深流忍不住这么说。
“是不是朋友，代价都是要的。”陈圆非常平静，如此回答他。
“但是之前你说乌云盖顶……？”那不就没收钱吗？
“那是我主动。玄学这一行有很多忌讳，如果是顾客主动上门的，再好的交情，也必须收酬金。”陈圆摇摇头，很多人以为玄学这种事可以攀交情之类，然而事实上这根本不可能。
眼角一扫，可以看见陈圆确定的眼神，郁深流知道对方不是在骗自己，也不纠缠。他瞟了一眼在后座偷笑的外甥，说：“到餐厅给你。现在可以说了吧？”
再度入手一笔，陈圆心情上佳，他直接给出了自己的解决方案，虽然听起来这个方案十分没有可行性。
他说：“等。”
郁深流不着痕迹地皱眉，重复了一遍这个字：“等？”
陈圆点头，“当然是等。你气运正旺，就是有什么不好，也不会有太大的影响，等这一波过去之后，自然什么事情都不会有了，不然，难道你想改命？”
“不是听说，这种时候可以转运吗？”
作者有话要说：下一章解释风水中有转运的手段，但为什么刺儿说命格不可改的问题。
本章官场参考我们的现行体制，刺儿编不出来这种东西，就照着来好了……对于郁深流这么年轻就正厅级了什么的请参考起点官场文。以及不用太研究里面乱七八糟的关系，剧情需要而已。
上一章其实有解释，但是好像大家不是很清晰？圆圆玩掐算的原因，是为了熟悉这个世界的历法和干支纪年法的转换。而干支纪年法是用八字算命必须用的。圆圆之前为什么一直不算命而是看相呢？就是因为他不清楚这个世界的纪年法，也不知道如何换算过来，现在知道了，他就可以用八字给人算命了。以及，看得仔细的，上一章在看见明英帝的时候，笑了咩？刺儿又夹带私货了，看了凡人番外的都明白哈哈。
11、大势之下小势可改
“转运，”陈圆重复了这两个字，“你觉得，转运是什么样的手段呢？”
郁深流试探地回答道：“就是让一个人从运气不好诸事不顺变得万事如意？”事实上，现在市面上出现的什么佩可以招来财运的貔貅之类，不就是这样的吗？都是让人具有好的运道之类的。
陈圆点点头，又摇摇头，说：“这里面有很大差别。虽然说，转运可以简单看做让一个人从倒霉变得幸运之类的，而事实上，即使同样是从倒霉变得幸运，也有不同。”
“玄学，讲究的是道。所谓的道，简单说来就是万事万物都必须遵循的一种规律，在这样的规律之下，整个世界才能向前发展。道，在后来又被分为天道，大道。要解释的话，天道就好像是校规，大道是法律，我们大部分的人在这个规律下都属于还没毕业的学生，既要遵守校规，又要遵守法律。修习玄学的，讲究顺天而行，就是这个意思。既定的规则是维护整个世界的，我们自然要遵守。”
郁深流听见这句话的第一反应，就是想起了另外一个词语：逆天而行。不是说，算命之类的事情本身就是泄露天机逆天行事吗？怎么陈圆却说，玄学讲究的就是顺天而行？虽然有疑问，他却没问出口，还是等着陈圆继续解释。
“天道之下，每一个人所作所为，都会有因果——所谓因果并不是佛教所独有的东西，善恶有报思想，原本就根植在我们民族的观念中。在修习玄学者来看，你的一举一动，所作所为，都影响着你的际遇。这种影响或许不是立刻出现的，要在一段时间之后才发生。每一个人，都有善因，也有恶因。善因得善果，自然诸事顺遂，万事如意。恶因得恶果，所以磕磕绊绊，麻烦不断。”
“算命，实际上就是借助一种我们现在还无法明白的机制，通过计算一个人曾经有过的这些因，得到他命运如何的这个果。”
扒在座椅靠背上，霍简听陈圆说了半天，立刻反应过来：“那就是说，就算是一时转运，他的因没有变，要得到的果也必定会得到？就算是现在躲过去了，也躲不过一辈子？”
陈圆颔首：“可以这么说，但事实也并不单纯是这样的。如果什么都是绝对不能改变的，那么我们这些研习玄学的人要来有什么用？”
“有一个说法，说天道之下，大势不变，小势可改。听说过吗？”
“每个人的福报都是固定的，但是这种福报是以什么为衡量的呢？家庭幸福和得到一大笔钱衣食不愁，如何换算进福报中间，哪一个多那一个少呢？这是我们根本无法精确衡量的东西，而这中间，也就是所谓的小势可改的地方。就如同一个人倒霉的时候，古时习俗用柚子叶洗澡去晦气，就是这种更改小势的方法。”
“所以，那些所谓的转运用的物件，如果真的有用，其实也不过是改改小运而已，起不了太大的作用，算是锦上添花。”
“而如果是用其他手段，风水或者另外的什么，大肆改变运势的话，欠了多少，总要还的。”
“种因得果，所以，想要诸事顺利平安和乐，就要懂得为自己种下善因。”
“郁先生命格上佳，现在不过是一时之间有些不快，没有必要赶着去让这种小运改变。毕竟过满则亏，物极必反，大好的命格之下有一些小小的不顺心，反倒是好事。”
霍简傻愣愣地听完了陈圆的解释，心里痒痒的，听起来真是太神奇了。他想要问更多的问题，但是一时之间又不知道能问什么，憋了半天，最后挠了挠头，终于想到了一点：“种善因得善果，所以平时多做好事就会有好命？”
陈圆肯定地回答：“是，所以说人们总说‘行善积德’，实际上就是期望种善因得到善果。也所以说，真正让一个人的命格改变的方法，只有多行善事。这个不用我细说，民间传说中很多时候都讲述了因为行善事而改变命运的故事，比方说《了凡四训》。”
《了凡四训》？霍简暗暗记下这个名字，打算之后就去找来看看。不过他的问题还没有完：“那善事又是什么？呃，扶老太太过马路，拾金不昧？”光是说善事，实在太宽泛了，完全没办法细分出来。
“济贫扶弱，与人方便。以己度人，善待旁人。承担你该承担的责任，做好你该做的事情。真诚，正直，和善。”陈圆这样说着，还是那个口气，还是那个姿态，在郁深流眼中，却发现，这个人的一言一行，和他所说的这些，无