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玛固尔浑的人一走，少御使便对夏浔道：“那些偷窃族人财物的窃贼，部堂理会他们作甚，由着他们族中长老处治便是了，为了替他们开脱，还得招募他们去修建烽燧关隘，这些事叫当地戍守的将士们去做就成了嘛，转与他们，又是一笔开销啊”
“少御使，目光要放长远一些。”
夏浔笑笑，说道：“修筑烽燧的开销？那才几文钱，接下来我要让他们拥有的更多，但是……仅限于安定和财富。朝廷可以让他们富有，却不可以给他们独立的权力，他们要拥有财富，就必须按照我的谋划，渐渐放弃本该由国家所有的权力。
辽东诸族，目前都是不甚开化的部落，部落酋长们一身兼具行政、司法诸般职能，随着发展和壮大，这些职能，必将向民与官、民与朝廷的方向演变。所以，司法权掌握在谁的手里，怎样来行使司法权，是一个至关重要的问题。”
夏浔回过头，深邃的目光定定地望了一眼哈达城，沉沉地道：“你说，当他们的酋长能给与他们族人的，甚至还不及一个地主给予长工和佃户的，他们的族人不必依附着他们的酋长和部落才能生存，那时……辽东将是一个什么局面？”
P：昨夜不知何故，彻夜难眠，直至凌晨方才睡下，到了十点才醒，怪哉怪哉，所以今天码得晚了些，诸君久等了，看完别忘投票喔~~~
第一部 杀青州 第571章 润物无声
第571章 润物无声
“女真人昔年曾建立金国，而金国的太祖皇帝是完颜阿骨打，完颜阿骨打原本并不是女真一族的族长，当时女真诸部的都勃烈极（部落联盟长）乃是阿骨打的兄长乌雅束”
回程路上，楚兵备对少御使和丁都司侃侃而谈。楚潇在三人中资历最老，而少云峰是朝廷特派，地位特殊，两人私下里就有些较劲。方才夏浔对少云峰说要着眼长远，说得很是客气，实则就是批评他目光短浅，楚兵备大感得意，趁机卖弄起来。
“如果就这么下去，阿骨打一辈子都要活在他兄长的阴影之下，是没有机会成为女真诸部之长的，然而，乌雅束统治女真的第七年，阿骨打的机会来了，那一年女真境内发生了罕见的大灾荒，许多百姓没有饭吃，被逼做了强盗。
强盗被抓获以后，乌雅束本要处死他们，阿骨打却反对说，这些人只是普通百姓，迫于生计不得已做了强盗，所以应予宽赦，罚他们多交三倍的税赋赎罪就好。乌雅束同意了，这些人的性命得以保全，都很感激阿骨打。可是他们因为活不下去才被迫为盗，哪有钱交税呢？”
楚兵备捻着胡须，得意地瞟了一眼小字辈的少御使和属于武将的丁都司，继续道：“于是，阿骨打在女真诸部的族长们面前又建议说：‘今贫者不能自活，卖妻子以偿债。骨肉之爱，人心所同。自今三年勿征，过三年徐图之’”。
这个免税三年的请求，又得到了各部落族长的同意，而阿骨打得到诸部族长同意之后，未等他们宣布，便抢先赶到部落里，向所有的族人宣布了这件事情，如此一举，令阿骨打大获人心，而且亲口宣布这一命令，更树立了他的权威。
尽管他不是都勃烈极，也不是具体下来的哪一部落之长，但是普通百姓们哪懂这些？他们只知道，是阿骨打宣布了这一命令之后，他们的税赋就被减免了，阿骨打不但因此大获人心，而且树立了他的权威，成为女真人心目中真正的领袖，为他最终成为都勃烈极打下了基础。部堂大人今日一举，你们不觉得和阿骨打的作为有异曲同工之妙吗？”
少御使和丁都司被他忽悠的连连点头，夏浔也不知道这段典故，所以楚兵备讲古时，他并没有插嘴，也在一旁仔细听着，不过等楚兵备说完了，夏浔却笑了，他放慢了马速，对楚兵备道：“哈哈，楚大人，我可不是女真族人，不可能用这个法子成为他们的都勃烈极的，不过要说是争取民心、树立权威和人望，却也不错。”
夏浔望了眼一望无垠的荒野以及连绵起伏的群山，喟然道：“辽东之难，不在于没有人，而在于留不住人，留不住什么人呐？女真也好、蒙古也罢，他们世世代代就生活在这样的环境里，不会有什么异样的想法，难以留住的是咱们汉人。
中原自有繁华富庶之地，谁愿意到这儿来？这儿一向是被当作犯人流放之地的，人口少导致此地贫穷落后，汉人少，导致我们大明在辽东始终无法真正扎下根来，无法对辽东诸族形成有效益的控制。这种局面，只靠朝廷强迫移民实边是不成的，君不见汉武帝实边移民惨淡收场吗？
连屯田的官兵都要想尽办法全家逃走，宁可回中原去要饭，也不愿在辽东定居，难道移民们就不会想办法再离开吗？要让咱们的人愿意来，就得让这里富起来，让这里充满发财的机会所以，朝廷在其中只应当扮演一个“推手”的角色，一旦有利可图，自有人趋之若鹜地赶来。
你们看，朝廷海运不久，荒凉的金州就被百姓们自发地建造成了一片繁华之地，这就是一个成功的例子，如果我们多制造一些类似的地方，就会带来繁荣、带来人口，地方富裕了，人口增加了，就会带动百行百业的兴起，这盘棋中，第一步、也是最关键的一步，就是要让这片看似贫瘠的领土，有利可图”
“这儿发财的机会多了，辽东的汉人就肯安心地定居于此，而不是挖门盗洞地想要迁回关内去，一些在关内混得不如意的百姓就会想着闯关东，抓住这个发财的机会。这样，咱们就扎下根来了。接着，对这些归附的部族该怎么办呢？
古人说，非我族类，其心必异，那怎么办？你一直戒备着、提防着、和他们保持着距离，他当然永远不可能和你一条心，一旦有机会，他就会成为你的敌人
据我查阅朝廷典籍所知，金宣宗时，近两百万女真人内迁中原，遍布北平、山东、河南、山西诸省，黄河以南、淮河以北是女真人最集中的聚居区，而今这些女真人在哪里？他们迁居中原后，与汉族错居杂处，习汉语，穿汉服，改汉姓，着籍汉地，金国灭亡之后，他们就理所当然地成了汉人。
如今这些地方，赵钱孙李、周吴郑王，其实很多人原本就是女真人，贫民百姓、小姓小族的没有个族谱，甚至连他们自己都不知道自己祖上实际是女真人了，这就是同化如果我汉人肯来辽东、愿意在辽东，通过与他们杂居相处，于百业诸行当中互相接触，一二百年之后，谁是汉人、谁是女真人、谁又是蒙古人呢？”
夏浔笑了笑，说道：“本督的良苦用心，你们明白了么？”
夏浔这番说教，其实包含了许多学科的知识，这几个熟读四书五经的官员虽然学识渊博，却从来不曾从这些角度去思考过这些问题，现在经夏浔由浅入深地这么一说，几个人越是品味越觉得深不可测，不由得对夏浔肃然起敬：“难怪人家年纪经轻，就能因功受封公爵，屡承皇帝重任，果然非常人也”
他们对那些对本民族有着潜在威胁的族群，直接的反应便是压制、隔离、制衡、戒备，却从未想过由利而文，全面的同化。而他们的办法，历史已经证明的破产了的。
汉唐是这么干的，最终破产了。辽国对女真也是这么干的，从辽国萧绰太后的时候起，就蓄意利用入贡海东青、北珠等手段，挑唆女真诸部为了抢夺入贡资源自相残杀；本来历史上的明朝还是这么干的，分封、挑唆、制衡、打压……
结果如何呢？女真人不是白痴，他们岂能不明白你的用意，只是强权之下，他们不能不服从这样的命运。可越是这样艰苦的环境，他们就越坚强，在残酷的战争磨砺中武力越强大，最终，当他们足够强大的时候，积累的世仇就爆发出来，反过来吞噬掉那个自鸣得意的统治者。
辽亡于此，金亡于此，蒙亡于此，明也亡于此。夏浔憎恨后金攻入中原后对普通百姓的疯狂杀戮，憎恶他们落后的文化拖累了整个中华民族的进步，但是对于女真人的造反，对于努尔哈赤的“七大恨”，难道明帝国就没有一点自己民族政策上的错误？李自成丢了驿卒的饭碗，跑去造反便造得天经地义，别人又如何？
金反辽，蒙古反金，明反蒙古，后金反明，哪一次是突然冒出一个先天圣人，大吼一声“我们要民族崛起”，于是日子过得好好的升斗小民们就抄起刀枪跟着他造反的？从一开始的岐视、压迫，再到一直以来的排挤、制衡，挑唆内部矛盾，这个爆发的诱因早就埋下了。
所以夏浔想出了一个完全不同的消灭外部潜在敌人的方法：同化他们。如果夏浔选择武力打击，或许千百年后，他也是彪炳史册、封狼居胥的英雄人物，被人们屡屡称道，而他现在所采用的这个方法，看似没有刀光剑影，可是这条路却更难走，而且很难留下他的身后之名。
这种润物无声的手段，其效果要很久以后才能显现出来，那时谁还会记得他呢。
前人栽树、后人乘凉，乘凉者只知树荫在，谁知栽树人？
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鞑靼草原，折连川。
鼓角轰鸣，蹄声急骤。利箭穿云，人如潮涌。
合兵一处的明军铁骑与鞑靼铁骑互不相让地正面冲锋、厮杀着，在纯粹的骑射上面，游牧民族是有着先天优势的，可是这场完全的骑兵对战，明军却打得有声有色，丝毫不落下风，由此可见明初时候明军的战斗力之强，当然，这其中也少不了正面决战冲锋之前神机营的功劳。
神机营的火炮和火铳，不但狠狠打击了鞑靼骑兵的气焰，而且严重破坏了鞑靼骑兵的冲锋队形。鞑靼军队通常以轻骑或重骑极速冲出，以长矛和利箭开路，用快马冲锋，强行突破敌军阵形，在冷兵器时代，阵形的稳定不仅起着稳定军心的作用，而且与主帅的指挥调动有着莫大的关系，阵形一乱，对方海啸一般的层涌屠杀就要开始了。
然而明军的火炮威力惊人，一炮出去，成百上千的弹丸四处溅射，杀伤力惊人，而且射程又远，每一炮都相当于一大群远程弓手的**，火铳也抓紧时机，利用火炮发射的间隙，做密集射集，如此强大的火力，彻底瓦解了鞑靼军队的骑射优势。
敌我双方的人马如潮水般一层叠着一层，呼啸着扑上去，绞杀成一团，血肉横飞，马蹄践踏。每一个人都做着相同的动作，提马，前冲、挥刀、劈砍，兵刃交击，杀声盈耳，不断有人跌落马下，却根本无人顾及，只有没有休止的杀戮。
极远处，明军步兵、车兵正掩护着被他们裹挟在中间的一万多俘虏和十余万头牲畜，沿着辽河向开原方向急急前进，撤退的地形对他们非常有利，依托宽阔的辽河，他们只需护住三侧，侧重于左翼和后方，就足以保证整个队伍不会受到来自四面八方的打击。
在他们后方，负责掩护的骑兵且战且退，浴血中的战士不断有人倒下，撤退的队形似乎有些松散了，可是当他们撤退到河流与一片矮山形成的浅谷地带时，突然一声炮响加入了战团，又一支骑兵从矮山背后绕了出来，斜刺里杀向鞑靼军队的左翼。