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等到走货的队伍回到江南。已经到岁尾年关。
“众恩义学堂”里读书声朗朗，听着悦耳的诵读之声，看着一张张还略显稚嫩的脸庞，林三洪知道这才是未来的种子。
因为江南的冬天素来阴冷。而“众恩义学堂”里的老先生们又极力反对在学堂之内升起炭火取暖，所以很多师生已经生了冻疮。
黄真素和其他的老先生众口一词，认为读书求学本身就是一件艰苦之事。于苦于难中学书作文才是真正的书生本色。拥着厚厚的棉被捧着清香的茶水，那是纨绔子弟的做派”，
这些老顽固们近乎于自虐的教授方式居然得到了学生们的一致认同。不得不说是思想观和价值观的传承在作祟了，，
因为“众恩义学堂”是大明朝最大的义学堂，也聘请了当世名儒为师，自然会引起很多人的注意。《饭后谈》居然撰文盛赞“众恩义学堂”的治学风气，对于这些在寒冷的学堂里懂得脸色青的学生们哆哆嗦嗦的捧着书本读书的现象大加褒扬……
这样的狗屁文章其中的含义和清楚，仿佛越是艰苦的环境就越能学到学问一样，这绝对不是出出自林三洪的手笔”
不得不说《饭后谈》的影响力越来越大了，整个江南和淮扬一带都可以见到这份类似于报纸的东西。一些有眼光的商户甚至想引 ！上众咋小玩意儿，开始出钱请人捉刀代笔，为自只的商曰传
在这咋。时代，当然不会出现**裸的广告，而是以一种软广告的形势出现。捐赠一点东西给《饭后谈》，让人在上面给自己的商号说点好话上面的，这种现象越来越多。
但是这些曾经对《饭后谈》很慷慨的商贾很快就现，《饭后谈》不仅给他们说好话，同样也训登一些臭骂他们的文章，在这之后 商人们对《饭后谈》的慷慨就变得很谨慎了。
从一开始一直到现如今，对于《饭后谈》最大的支持始终是扬州本地的烟花行业，所以《饭后谈》一直保持着娱乐八卦的性质，对于时政和国家大事的评论一直不及对于娱乐八卦的关注之高。
或许这也是《饭后谈》一直能够生存到今天而没有被官府一纸文书给取饰掉的根本原因吧。
而酝酿良久的郑和宝船船队终于在岁尾年关再次扬帆出海。
这一次下西洋的规模空前。整个船队的人数达到了三万三千多人，因为朝廷允了太子朱高煦的建议，允许民间力量参与下西洋的壮举。所以很快就筹集到了足够的资材。有了资材的支撑，郑和第四次带着他的船队开始远航。
只不过这一次出海和前三次有略微的不同，因为很多商业力量的参与。这一次下西洋带着很明显的商业性质，除了宣示大明国威之外，很多商人带着他们的货物和对海外市场的期待上了宝船，，
听说郑和本人很反对这么做，因为这些商人肯定会给整个船队带来很大的麻烦，甚至会严重妨碍整个船队的航行日程。但是金钱足以掩盖郑和本身的声音，因为没有钱的话，他那庞大的船队就无法出海。就只能窝在港口之中没完没了的“休整”他本人对于航海的热诚使得这个大航海家不得不和他很看不起的商人在一起，，
让林三洪始料不及的是，江南的商业力量似乎对于航海没有很大的信心。也不大愿意资助郑和的远航，不愿意拿大把的银子去填这吓，无底洞，反而是淅东和福建的商人们热情更高一点，也正是他们出钱资助了郑和。
虽然全天下都知道淅东和福建的商人不是正经人，这些商人有很多本身就兼着海盗的身份，或者是和海贼有这样那样的联系，他们的所谓“生意。有很多都带着盗匪的性质，局势比较“好”的时候，这些家伙也经常兼职做一些“盗贼”的勾当，现在反而堂而皇之的搅和进了宝船船队之中，想来郑和心里肯定不怎么痛快，，
年关越老越近了”
和江南的阴寒不一样，北平的冬天冷的彻底冷的干脆，被塞外吹来的寒风肆无忌惮的倾泻着威力。在北平宽敞的街道上呜呜吼叫”
街上的小贩竖起了皮领子。把帽子上的护耳拉下来遮挡住大半咋脸面。在寒风中有气无力的叫卖着，，
这已经是年关了，如果不能在过年之前多赚几个铜板，娃娃口里的糖果，女人身上的花衣裳，还有要缴的房租和购买年货的用资，都还没有着落吧 ，
老百姓不大关心那些遥远的国家大事。他们更在意的是身上衣裳口中吃食，还有能不能过一个肥美一点的新年。
庆寿寺的僧房当中，干冷的站不住人，窗外的寒风呜呜的拍打着门窗。晃动着风铃响做一团。
永乐皇帝朱林穿着厚厚的敞襟皮袍子。带着“包裹了一层银毫的常冠，旁边的宫人正那暖手炉子提到朱林身边，，接连四吓，兽炉子抬了进来，上好的精炭烧的正旺，僧房中顿时暖和了许多。
“皇上比以前胖了。黑衣病虎姚尸孝眯缝着昏黄的眼珠子。面无表情的说道：“也比以前虚了
“自文皇后殁去之后。联也是一日不如一日。晚上睡觉的时候，经常做些噩梦，也时常盗汗。太医院的院判说联是操劳所至，要多静养
姚广孝轻轻的咳嗽了两声。也不起身。就那么平坐着和大明永乐皇帝对话：“皇上不要相信那些不疼不痒的话语，皇上老了。”
“是啊，联也知道老了小岁月不饶人啊 ”朱林伸手在兽炉子上取暖。轻轻的搓着双手说道：“当年就燕藩之时，那一年比现在耍冷的多，也是没有生火，联于姚师傅经谈半宿。也不觉得如何。现在立足未久。就已经感觉寒冷难耐，看来真的是老了”。
“若有空闲，皇上可以多看看经书”小
朱猪哈哈一笑，站起身来走到姚广孝身边，坐在塌上很随意的说道：“姚师傅当年不也说过的么，经书佛宝不过是闲物，怡情可而信不可”
姚广孝颂一声佛号，很认真的说道：“当年贪心痴念太重，未能领会经，可以领会禅中奥妙了。
当年的姚广孝只不过的披着僧衣而已。任何一个人都不会真的把他当做是一个和尚。
当初力劝燕王起兵，于谈笑中而论天下大事，坐看风生水起 朱林能够成为永乐皇帝，能开永乐新朝，姚广孝是当之无愧的功。
正是因为姚广孝不肯做官。不肯脱下僧衣，不肯接受朱林的封赏。所以一直到现在，他依然是僧人而不是官吏，所以才可以保持然的身份和朱猪说很多朝臣无法说出口的话语。
无论南京还是北平，所有的臣子都说朱林正值“春秋鼎盛之年。”只有姚广孝可以很直白的对着皇帝说出“你已经老了”这样的话语。
因为姚广孝始终刻意的和朱猪保持一种近乎于朋友和知己的关系，始终避免自己成为朱林的臣子。所以才不会被朱林所猜忌，可见姚广孝深知如何自保。
“姚师傅也老了”。朱林拉起姚广孝瘦骨嚎响的手掌，遥忆当年情形：“当初前革朝起兵，联领军在外，正是姚师傅力排众议一举格杀北洼，为联保住了根本芒地，众份功劳，联不会点“时也，势也，皇上也不必记挂心头。小姚广孝似乎不愿意提起当年的功劳，而是很直白的说道：“如今太子留守江南，做事也算稳妥。太子为人过于暴烈。只不过是因为有皇上在上边压服着。所以才没有表现出来
也只有在姚广孝面前，朱猪才会直抒胸腿：“煦儿是有点过于急功近利，多磨砺几年会有所长进”
姚广孝于朱林二人相知相识几十年，心里有什么样的想法不必说的很透就已经心知肚明了。既然朱猪已经肯定了朱高煦，姚广孝也就不再多言，转过话题说道：“皇上当年的手段太烈，两个皇子又受皇上影响太深。一力用心做实事，这本是好的。可也不能一贯务实，当收读书人之心，以防将来那些读四”小
“手段太烈”这四个字其实牵扯到了永乐初年的很多血腥之事。
当初朱林刚刚继承大统，很多读书人对朱林称帝的行为大家鞭挞，以激烈言行反对，只承认朱猪是太祖册封的藩王而不承认他是大明的皇帝。很多读书种子甚至不惜以血抗争小”
朱猪从采就不是一介，心慈面软之人，对于抗争的读书人更加不会手软。以雷霆手段大加杀戮，制造出了一桩又一桩骇人听闻的“株连。大案。当初诛杀方孝孺的时候，姚广孝是极力反对。力劝朱林至少留下方孝孺的性命，并且说出“杀孝孺，天下读书种子绝矣！”的警句。
当时的朱林刚刚登基，在用尽了威逼利诱等等手段之后，方孝孺依然不肯就范，终于闹出了“诛十族”的惨剧。然后一不可收拾。屠戮之风愈演愈烈”
市井民间有很多传闻，说是姚广孪撺掇着朱林杀死了方孝孺，是怕方孝孺挤了他的权个，虽然姚广孝从来也不做澄清，事实的真相到底如何朱林自己心中清清楚楚。
朱林本人太过于务实，并且把这种作风影响到了两个皇子，一再的强调要踏踏实实的做事情，终究是忽略了务虚这个方面。后来为了争取士林之心，虽然做出几件诸如编撰《永乐大典》这样的举动，可终究无法真正收拾读书人之心。当年的建文皇帝很的读书人称颂，可他丢了天下，所以朱林很注意吸取建文的教，并没有真正把读书人当一回事。
国富民强，兵马雄壮，即可得天下，这是朱林的想法。
即便是现在姚广孝把务虚这个话题说的很直接了，朱猪依然认为这是姚广孝的“仁慈”之心作怪。并没有想的很多。
黑衣病虎已经没有了当年那种咄咄逼人的气势，这些年来，姚广孝“衰老”的很快，连朱林都可以明显的感觉到他的这种变化。一再劝告朱林那些宏图伟业可以先放一放，要先收拾人心。
朱猪认为姚广孝真的老了，老的已经丢掉了当年的雄壮之心。收拾人心有用的话，建文还会丢了江山么？天下者，富强也。至于民心，从来就是可以操控的，一棒子打下去再悬一点好处出来，自然会有许多读书人会争抢着歌功颂德左右舆论，这本身就是帝王心术的一部分。
姚广孝似乎已经没有当年的心力，也不再试图一定要影响到朱猪，见朱猪对这些并不是这的热心。也就不再多说什么：“皇上能来寺中探望，我心已足。自古君臣善始者众善终者寡。我于皇上能够善始善终。也算佳话了
“哈哈，这还是姚师傅么？联的姚师傅可是平吞江河的豪迈之人，今日为何如此？”
姚广孝微笑着合什：“生死有年，我也到了舍弃皮囊明心见性的时候
朱猪其实早就看出姚广孝已经病入膏盲。要不是因为有“神仙粉”这种药物支撑着，姚广孝连坐都做不起来。正是因为听闻黑衣病虎已经到了油尽灯枯的最后关头，所以才亲自到僧房之中探望。
“佛家不是不讲究什么生死的么？，小
“皇上，是人都会死，只不过我佛家中人对生死有别的理解罢了。”姚广孝的眼神有点迷离了：“我虽算不上什么有道的僧人。可也能看破自己的生死。再过不了一时三复，也刻该去了，”
“刘熊培死了，张钰去了”我听说刘成也病的厉害”姚广孝念叨着一个又一个靖难功臣的名字，每说起一个人，都让朱林心中微微一震。
当年跟随着燕王南征北战东挡西杀的老人们已经越来越少了。当年跟随着朱林一起北上就藩的旧部已经不剩下几个了。
一想起这些，再看看因为吞噬过量神仙粉而勉强支撑着的黑衣病虎，