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醒了以后有些饿；也不知道时辰。凤吟就出了门；似乎是想在刚才路过的集市上买点吃的。
天乌蒙蒙的；黄褐色的；感觉是很多灰尘被吹起来；然后又结合着雾水；
让本来干燥的尘土变成湿润的褐色锅底；
之后似乎有飞舞的太阳藏在后面；努力地照射下来；
可还是穿不动这湿漉漉的灰尘；在某些云团上面；镶了一道金边。
这应该只是阴天；街上路人行色匆忙；身上被移动的太阳映搞得光彩变幻。
凤吟一边走一边好奇地看着天；眯着眼睛；总感觉会有土粒儿落下来。
走着就进了一片麦田；踩上去软绵绵的；似人在飘。
草丛里听到一种奇怪的动物的叫声；以前从没听到过的。
凤吟找了根树枝；轻轻拨动着柔软的植物。就这么漂着。下了一条沟就是路面。
那路面高出田野很多；上了大路才见着；身后是无边际的田野；
隐藏在视线触不到的暗影里。泛着幽幽的绿。
顺着草丛里的小兽怪叫；发现有一团团毛茸茸的黑色兔子相互依偎；蜷在里面。
凤吟突然有了个概念；这就是心灵的麦田；这些；就是人们灵魂的形态。
卧在那里一动不动；发着呓语。
在这样诡异脆弱的夜晚；凤吟竟一点不觉得害怕。
顺着大路一直走；真的就看见了夜店。凤吟始终是饥饿的。越来越饿的时间；
地段也越来越繁华起来。大有万家灯火彻夜明的势头。
这里的房子都是平房；偶尔有两层的。
都是很敦实简单的结构；四四方方；错落有致。
全是泥胚。人在里面感觉是与大地一体的。
那墙皮似乎很容易剥落，掩饰着班驳坚强的墙壁；街道。
像是盖着很多很多的故事。似乎一拳打过去便会尘土飞扬；显露出那些精致石刻花纹。
有人弓着身子在房上行走。
很多不知营生的店铺；门口还歇着很多大车。巨大的轮子被漆成红的；蓝的。
路有些倾斜；越走越平；最后消失成村落的纵横阡陌。
夜，凉爽；透明；有一种无声的孤独。
凤吟到了一家门口有柜台的店；走近才看到柜台里放的是书。里面出来两个妇人；一
个微胖的中年妇人；一个干瘦的老妇人。
微笑着把我迎进去。屋里也是那种土胚；墙里还露出了方形的柱子。中间有一个小炉灶；黑色的锅。
烟气缭绕；把天棚的木梁都熏成了黑灰色。灶口不大；进去一扇门是个长形的房间。
说是过了门只是因为有两跟支撑的柱子。没有任何可以做〃门〃的遮拦。
进去有个小圆饭桌；整个店就这一个桌子。不大；矮；高低不平。
很瘦小很慈祥的老太太穿着黑色衣服；扎着白色围裙；很热情地为我们安排凳子。
样子像个皱粑粑的老芋头。
那个和蔼的中年妇女；穿着淡青色的衣服；面皮饱满；样子像个去了皮的芋头。
似乎跟我认识。这从她的话语里能听出来；总是〃又〃〃这次〃这样的词汇。
门外一匹很高大的骆驼，吐带着腐烂味道的口气，像苹果或葡萄晒干了的味道。
不停地咀嚼着抬着头望向根本看不清的远方。
中年妇人就过来推荐吃面。说一会坐马车；必须得吃面。
然后小老太太就动手下锅；煮了一大锅面。汤是白的；在锅里冒着泡；面条是宽窄不齐的；
黑色锅里还翻滚着什么菜跟小排骨。
凤吟好奇地欣赏屋子的时间；妇女喊他吃饭；他忘记了面的味道。
只记得地面不是很平；但很结实；踩不平的地方就永远踩不平了。
桌子很小；还是折叠的。这是一家每次只招待一小桌客人的饭店。
后边是个小院；连着其他店的后门。院子要低一些；从门下去有铁的台阶和栏杆；
六；七层的台阶上站满了穿着简单的女人；露着白嫩的皮肤；艳丽而淫荡。
冲凤吟大大方方又不怀好意地看。凤吟就赶紧回到屋子；她们就在身后笑。
出了门。
路上非常拥挤；有很多摆摊叫卖的大车；也有表演的大棚车。
前边人群簇拥开来；有人大声喧哗着；见几个爷们拉着一个喝醉的美丽女孩；
似刚才在吃饭的地方见过的；见了凤吟就把衣服撕破；扔出去；冲他大笑。
要撕裤子的时间被人拦住拉走了。
然后天就刷刷下起了毛毛雨。凤吟赶着往回走，
看见街头有个巨大的牌子；写着〃俑城客栈，加速悲喜〃。
整个场面奇异古怪，不似人间。
人越来越拥挤，乱哄哄的，突然背后一疼，似被人射了一箭，凤吟看不到，便只顾走，
在人堆里挤。
当他倒在泥泞里越陷越深的时候，他认为自己已经死了．
似有模糊的号角声，人群正在远离．
凤吟总感觉自己是身体与灵魂分离开来，
伙计们忙忙活活地用将另一个自己放倒在马车上．
用草席包裹住，雨水从他脸上滑落．
一匹巨大的黑马从身上踩过，泥水崩溅开来．
仰望着，天空下笼罩着一个从没见过的巨大躯体．
巨马的肌肉滚动起伏，只一步就跨了过去，身边一座座墓碑掠过。
雨水沙沙地洒着，覆盖着一切，土地，声音．
凤吟似乎回到了十二岁时的房间，老刘喊他起床。
第四十四章 人心苦得人心意
第四十四章人心苦得人心意
凤吟睁开眼睛，发现天空中有大团大团漂亮的云彩飘过。
有伙计喊：“少爷醒了，少爷醒了。”
老滕下马赶回来道：“不要大声，让他休息，他这是一路鞍马颠簸，
烈日当空，又加上地高气薄，不太适应，怕是出现幻觉了，再给他喂点冰梨汤。”
凤吟身下垫着干草，散发着干枯的香气，沁人心肺，很是舒坦，再不愿意起来。
他起身靠在钱箱上，伙计在边上很是高兴，啪地抽了一响鞭。
路边一个行脚僧见车马过来，站立一旁，双手合十祈祷，迎着车队到来。
凤吟看到他的时候被他安详虔诚的神情略略打动，和尚的目光与凤吟一触之时，
突然眉头一簇，似乎吃了一惊，一直目送着离开。
看那和尚的衣着，不似中原僧人。
又行一阵，前边传来几个女人奔走的骚乱声，见几个衣着厚重，装饰特别的女人远远绕路，
闪过一个挺着木棒的傻小子，傻小子似在佯装拦路之人，吓唬人跑开，在后边哈哈傻笑。
凤吟从身边摸过一皮囊的冰梨汤丢过去，傻子乐呵呵捡了。
在傻子打开咕嘟咕嘟喝的时候，凤吟看着他雪白的脖颈，感觉这个天真的人死期将至，
希望回来的时候还能见到他。
几个异族妇女似乎想徒步赶来，想搭车一路。老滕立马当街，示意大家加鞭快行，甩下她们。
待凤吟乘的银橇车到了身边之时，老滕看着凤吟疑惑的眼神，说了声：“这是镖行当规矩。”
然后以压阵的姿态跟随于队尾。
周围出现一道一道的梯田。说田野是阶梯形的，不如说就是阶梯，像很古老的建筑遗迹。
让人对它们喜欢不起来，这也是凤吟前所未见的。
周围先是声音嘈杂，乱七八糟的摩擦声重叠在一起，分辨不清，渐渐又消失不见。
世界突然寂静下来。
那种东西这个时间就来了，他们轻轻地走过，缓慢却不停步，穿着华丽的衣服。
似乎根本看不见车队，或者根本不看车队。
车队似乎也没发现他们。
凤吟似乎想起很早很早以前，有个耍蛇人的女儿，说起有过一个在沙漠里的奇特城市。
那些东西一直警惕地走着，一切都是带有暗示的。
不知道她们在察觉着什么，无法沟通，凤吟隐约感到，整个车队都很脆弱。
车队似乎感觉到了危险，开始爬高，摒着呼吸，将车往高处赶。
他们不是人，在车队稍微妄动的时间，她们就在地上产出一团迷幻的光球，
贴着地面柔和地滚动，每当碰到什么就会分裂成几个，慢慢消散。
谁碰到了它，都会消失。不知道去向。
那东西似乎看不见，继续前行，高傲而缓慢。似乎有着另外的脆弱。
凤吟逐渐明白了那些阶梯，它在巧妙地保护着大家，在那东西到来的时候。
太阳开始西偏，凤吟渴望清晨的到来，即使阴雨绵绵。
他知道，自己真的出现幻觉了，自己已离家太远。
边上掠过一座破烂的庙宇，已分辨不清是什么庙宇。
凤吟想起二先生讲到，佛陀的庙宇还有个好听的名字叫伽蓝。
凤吟突然有种想进去一睹的yu望，只是身子太沉，精神也太沉。
袁五爷将马靠过来。
“给你说个庙的故事，跟老戴家二先生还有关呢。
过去咱三郎庙有个老师，叫李政，李老师一脉是代代单传。
他得了真传，尝到拳种滋味，一发难收，于是百练为精，千练为神，万练为灵。
咱这门拳，难，累，但并不苦，可谓是痛快淋漓。
李先生是随骡队走镖，一路不骑马，却踩最难的鸡步前行，
竟然能往返折叠的游戏与马队之间，技艺精纯。
露相时曾以一记单把打塌了半拉老庙，传出了名声就叫鸡腿先生半拉庙。
因总是奔波过往赊店，又在戴先生家的车马店歇脚。
赊旗，旧时为图守襄阳军事要塞，后借播、唐河远之优，赖官道通畅之便，成为北通汴洛之动脉，南达襄汉之津渡，东系闽越之喉塞，西连山陕之要道。南船北马，商贾云集，豫南巨镇，应运而生。四方陆路，车如流水；潘唐河道，船似游龙。
咱们一路的拳，学艺不易，得艺不易，上了身就倍加珍惜，练法从不示人，即便视，也不知其意。
但是机缘巧合，戴二先生的家传也是心意，后见过李先生使拳，高下立判，
后与李先生试手，深为止折服乃心诚求技。
怎奈李政先生死守规矩，只与清真寺拳众交往。
所谓精诚所至，金石为开，戴老先生打听清楚李先生生活起居，知其闯荡艰辛，
家有老母却家徒四壁。
悄然携款前往，大兴土木，历一载有半，厦方成。
只说是李老师在外得了银子，但经商走动颇为忙碌，不便亲自回还，顾差小伙计前来，
家人大悦。
事后随多次拜遇李老师，却再无提及。
这一年，李老师回家，突然发现旧宅不见，一座崭新的宅子占了原地，
料有变故，心里大惊，为乡邻这是谁家。乡邻笑答，你家呀。
后来知道真相，深为感动，又因戴龙帮先生的师傅曹先生是自己的叔伯师爷，遂传真学与戴氏。
后戴氏继祖风，只见打人，不见练拳。
这就是庙与庙想起来的故事，说给你听，也醒醒神儿。
待回还时，路过晋中，带你去拜望戴老先生。”
此时到现在也是佳话，后来戴先生也同样机缘，收得了李老能先生。
但是赊店为南阳角子山捻军的补给线路，《清史稿》记载：“咸丰元年，泌阳土匪占据角子山，四年陈州捻匪起。安阳总兵邱联恩带兵围剿。
晋商势力颇大，团结对外，发展为公会联合大行，世称为祭祀关公的单刀会，
下属有自己的商团武装卫队，它们除处理商务活动以外，甚至协助地方政府，
“巡查弹压，拘捕人犯”乱世之际，形势逼人，捻自威胁、破城而入，大难临头之时，
过往冲突，戴氏在风口浪尖，其中细节一言难尽，后来戴氏也惨遭不测，待后文另说。
自此师徒分离，因怕受牵连，故意疏远，谱中也无记载，正合了心意二字。
达摩西来无一字，全凭心意下功夫。
直到现在也是个模糊的谜团，而这，正是这一门拳法，理法大道，门人真心相照的体现，
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