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仙门-第135部分

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姜维,他们死后落到了司马昭的手中放进宝藏里,最后被顾影斋所得。”

“应该是这样吧,顾影斋要代代维护晋朝皇室的人不被刺杀,可能也与得到这份宝藏有关,大约是某种交换条件。年月久了,又没有详细的记寻,我也不是很清楚。”

“你,你把这么珍贵的藏宝图交给我,不怕我全部取走了么?”

“不,其实单凭这张图还进不了宝藏,这仅是一个方位图而己,还需要配合一段口诀才能进入。我担心自己实力不够才拉上你,你要是肯陪我去,多取一些金子又何妨?你若丢下了我自己去,只怕一两金子都拿不到。”

周全哑然失笑,看来人人都会使心计,玩世不恭的张道全老谋深算,原本纯洁如冰雪的文风现在也会留一手了,但不管怎么说,她对他的信任和帮助还是无庸置疑的,换了别人定然不会把这藏宝图拿出来。

“原来宝藏是在长安的皇宫中,你也没进去过吗?”

“没有,我也是最近翻阅宗卷时才知道有这一个宝藏的,事实上连我师父也只是在年轻时进去过几次。皇宫内有不少胡人的高手,叫别人去又不放上,只好先许给你一万两金子了。”

“你啊,直接叫我去不就得了。”周全暗觉好笑,她要是开口,他哪里有不去之理?她是好强不肯求他。现在不管是为了找北斗七星接命法,还是为了文风都要去走一趟了,金子倒是无所谓。接着他又想起另一件事来:“对了,顾影斋的据点到底在哪儿,也就是你平时在哪儿,我该如何找到你?”

“这是秘密,我只能告诉你在晋朝的皇宫内。”

“又是皇宫,你不会是公主吧?”

文风急道:“当然不是,宫中有几位公主一查就清楚,怎会多出我来,公主能象我这样到处跑么?你不是想去找秘笈吗,我们现在就一起去长安吧。”

“好啊,可是这里去长安少说也有一千多里,你用跑着去么。”

文风微微一笑,剑诀一指,腰间的水灵剑一声清亮长鸣,化为一道黑光飞出,划过一个漂亮的弧线后又飞了回来。文风一纵而上,踏足剑上破空飞去,黑光托着白影紧贴着树顶起伏飞行,轻灵速捷,飞了一会又折回在来,落在周全面前。

周全也不由羡慕起来,鼓掌叫好,“原来你已经可以御剑飞行了,进步真是神速。”

“才刚学会不久,剑的质量也不好,快不起来,去成都大约要小半天功夫吧。”

“这个容易,刚才从茅君手上讹来的宝剑非同一般,你拿去试试,要是不喜欢外形我可以重炼一下,就是太小了一点。”

“小一点倒是没事,杀敌和御剑飞行主要是看剑光而不是剑身,所以剑的质量才是最重要的。”

周全拿出茅君那把剑来,笑道:“这把剑倒象是茅草一样,又细又长,茅君老道估计就是以这把剑命名的的吧,干脆叫它‘黄茅剑’好了。”

他说着注入了真气,暗哑的剑身立即发出黄澄澄的黄芒,剑尖之处更射出两三米长的锐芒,果然是一把好剑。他似乎觉得有些惊异,试着以不同属性的五行真气注入,发觉剑身和剑光都变红了,只在红色中夹了一些不规律的黄色。他再细细看了一下,惊讶道:“看这质地,竟然象是传说中的昆吾赤铜炼成的,难怪可以把含有玄铁的铁木鱼刺穿,这死老道从哪儿找来这么好的宝贝!”

“昆吾赤铜剑很难得么?”

“按古籍上的记载,昆吾赤铜炼制的宝剑赤红如火,切金断玉如割泥,无坚不摧,比太乙精金剑还要强胜几分。但这把剑不知加入了什么材料,变成了黄色的了,质量也变差了,你先用着,等我找到‘朱砂泉’就可以把它重新炼制了。”

文风不接,“这么好的宝剑,还是你自己留着用吧。”

周全笑道:“你也跟我客气了,你送了我万斤精钢赤铜,现在又把宝藏图给我,别说是一把意外得来的剑,便是要。。。。。。嗯,就是更珍贵的东西也该送你。”

话题似乎又扯到了两人感情上,两人又微有些难堪,好一会没声音。文风接过黄茅剑,熟悉了一会便御起剑来,剑光比水灵剑强了数倍,速度也快得多。

第十章 夜探皇宫

文风收了黄茅剑后,向周全说起她在秦淮河遇到神秘黑衣人的事情来,由于黑衣人的激发,她的自然之心功力大进,死里逃生。后来再入禹皇秘府,在乾位石室内呆了近一个月,御剑术已大大进了一步,已经达到人剑合一,可以御剑飞行了。

周全暗抹了一把冷汗,那戴着弥勒佛面具的一定就是那个神秘教派中的人,还好文风死里逃生,要不他真要遗憾终身了。那黑衣人既然有如此身手,随时都可能对他们下手,以后更要小心防备了。

其实周全和文风的行踪都是很难找到的,这一次周全在鹤鸣治被“裁决六老”堵上,主要是他一连收伏了闽南治、北平治和汉阳治,又在家里呆了一天才出动,有心人早已猜到他下一个目标是鹤鸣治,早就往这儿来了。当然,如果有人要强行攻打清江造船场,还是可以找到周全的。

想到这儿,周全也不安起来,叫文风先往长安飞去,他回造船厂安排一下再去长安城外与她汇合。不过他回到造船场找庞易一问,很快便放下心来,奇门遁甲阵已经基本完成,除了大门外没人敢往里闯,而大门有十几个警卫持二簧连弩盯着,并且随时可以发动阵法变为“死门”,便是一只小鸟也飞不进来。

看看时间还早,周全去看了看谢雨卓,她还在沉睡中,也没叫醒她,接着便翻看起张道全给他的那份秘笈来。粗略一翻,里面有许多符咒箓法,实用法术、诀法,以及练功的经验心得之类,其实大部份符法周全已经学会或在天道门的心海灵台见到过。

他随手翻阅时,突然见到隐形符三个字,不由眼前一亮,再细看说明,果然是隐形符。但这隐形符与他想象中的又有所不同,使用了这道符法之后,人会被一股异样能量包围,当在比较阴暗处静立不动时,可以完全看不到人,并且呼吸、心跳、精气外泄都会基本隔绝,除非是修为比你高得多的人从旁边经过才能发现;当站在光线非常明亮,如阳光下之时,还是可以看到微微人形和人影。拿在手上的独立物品也会跟着隐形,但人隐形之后说话还是会发出声音,走路等动作引起气流震动,在高手面前是无所遁形的;若是与人动手过招,剧烈运动,隐形术的效果立即就消失了。

紧接着的下一道是破除隐形的符法,这道符可以令方圆几十米内隐形的人现身出来。这两道符法都不算难,只是所知的人不多,但书中另有注明,还有好几种法术可以破除隐形,所以不要以为使用了隐形符就万无一失了,说白了只是一种更高明的障眼术而己。

尽管不如想象中那么强大,周全还是先把它学会了,必竟是很实用的东西,接下来要进皇宫找宝,肯定就要用上了。

再往下看,高级别的符法还有不少,其中有“转寿移命大法”、“召唤鬼卒”、“移花接木”、“蚩尤神雾”等等。

召唤鬼卒故名思义,就是召唤出阴兵鬼将助战,修为越高召出的鬼兵越多越历害;移花接木可以将别人的痛苦和灾难转移到自己身上(不知谁愿使用这样的法术);蚩尤神雾则是造出大片迷雾,使敌人见不到日月星辰,分不清东南西北,便是大风也吹不散,直到受困者虚弱崩溃,累死饿死。这些功法以及转寿移命大法都带着着邪恶的味道,也不知张道全是从哪儿学来的,反正不是正统的五斗米教法术,难怪他要被人逐出教门了。

周全也是从他能操控已死的蓝田说话,行事邪诞,既护着五斗米教又不尊敬五斗米教的前辈,猜出他是被放逐的五斗米教长老。不过邪是邪了点,他应该不会是坏人,要不然他那一任的教主就不会放过他了。他应该早已达到地仙的境界,却能逃得过吸血恶魔的魔爪,也许正是他行为怪僻,正邪通吃,没人能逮得住他。

这些功法和符法都比较难,周全一时之间也没办法领会,只是将转寿移命大法详细看了几遍。这个功法包括了符法、箓表、仪式等等,是一整套过程而不仅是一道符法,这些东西都学会并备齐之后才可以开始施术,其原理就是仓梧所说的:施术者从捐命者的七处大穴,也就是本命七灯中把生命精元引出,注入到受命者的七处大穴内,只要受命者一息尚存,无论重伤、绝症都可以痊愈。

事实上书中所记载的高级别、高难度的符法,都已经不是单纯的一道符文,而是以真气运行为主,辅以道符、咒语、诀法来实现,严格来说已经不能算是符法,而应该称为道法才对。

低级符法与高级符法最大的差别在于:低级和中级的符法是以道符为主体(载体),配合简单的咒语、诀法和真气运行来发动;高级别的符法中有很多是以真气在体内运行为主,道符和咒语反变成是辅助部份,诀法则是没什么大变化。也就是说,后期主要是看个人修为了。

其实高级的法术,本就是咒语、符法、功法、诀法的统一体,早在几千年前道门崛起时,古老的符法与巫法就被道门仙人合而为一,成为道法体系。只是几千年传承之后,有的侧重符法,有的侧重咒语,有的侧重功法,才又生出许多派别来。

周全之前学到的,最多也就是一些中级别符法,已经感觉到咒语和真气运行有变多变复杂的趋势。而高级别的符术仓梧说他修为不够,根本不让他看,所以直到这时才知道高深的符法,其实与法术不分家了,只是道门中的不同派系而己。但若能破开天道门中的八个符印,再往上追溯到上古时期的影子,应该还有明显的巫法、符法、道法分别。分分合合,这也算是一种轮回吧。

不管接下来能不能找到北斗七星接命大法,先把转寿移命大法的功法学会了再说,多一种绝学在身总是好的。他花了三四个小时记熟了所有符箓、口诀和仪式过程,但这个功法有危险性,并要拿一个年轻人替死,他现也没办法测试自己到底真正掌握了没有。

看看天色已黑,估计文风也到了长安了,周全画了几张隐形符备用,收拾一番,使一道缩地成寸符,不消几分钟就到了长安南门外,在预定的地方找到了文风。

长安自西晋手上失陷后,数易其主,至今已有四五十年。如今坐在皇宫龙椅上的人是氐族皇帝符健。至于蜀国夺来的这一批宝藏是本来就藏在皇宫中,还是西晋被灭前几年(311…316年)才移进了皇宫,那时的皇宫与现在的皇宫是不是一样,文风和周全都不清楚,心里并无把握。

两人对着地图研究了一翻之后,周全对自己和文风施放了隐身符,完全消失在夜色中,直奔城内找皇宫而去了。

其实古代建城是非常严肃、非常重大的事情,风水格局、水陆交通、国计民生、军事调配等等都得考虑,象长安这样一个千年古城,帝王之都,整个城池的格局更是不能随便变更和移动的;作为皇宫的讲究之多不下于都城,所以皇宫的位置也是不能随便换的,不管皇宫落到谁的手里,只是修一修补一补,或拆了某一栋重建,整体的格局和地基基本上不会动。

司马昭把宝藏藏在宫内,可能以为没有人以扳倒他们家的天下,这是最安全的所在;也可能是为了他们的子孙容易取用,这是当皇帝的人与江湖中人不同
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