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“护法？不用了，你们也休息吧。”
“休息不休息你说了不算，我们自己说了才算。”说完阿秀走出门去，把房门关好。子时快到了，我赶时间，不好和她们再多耽误。没有打坐，躺在床上阴神出游，临走时还听见她们在屋外的一段对话──
阿秀：“姐姐，石野的修为，难道到了出神入化的境界？这不太可能呀！”
紫英姐：“不是，我看他只是出神，并未入化。他的道法真是玄妙！什么人教他的？这么大的胆子！”
阿秀：“怎么了？这和胆子大有什么关系？”
紫英姐：“他平时在学校宿舍里就这么修习出神之法吗？无人护法，一旦有什么意外怎么办？”
阿秀：“这倒没什么，不用担心！我们班有一个人叫尚云飞你知道吧？他是广教寺葛举吉赞活佛的弟子，修为很厉害的。他的宿舍就在石野隔壁，他们俩的床铺就隔一面墙。寻常邪物不可能接近那里……”
她们继续说着话，而我的阴神已经飞走了。
……
“唉呀妈呀！有鬼啊！”风君子惊叫一声，阴神起身就欲飞走。
“风君子，别走，是我呀！”我在后面大声喊道。
这是当夜子时，我阴神出游来到状元桥的桥洞下，风君子已经坐在那里。没想到我刚钻进桥洞，还没说话，就把风君子吓了一大跳，飞身就要跑掉。今天他这是怎么了？
第七卷 破妄篇 075回 有孚不速客，坦然涉大川
（题记：有一个成语叫“不速之客”，出自何处？出自《易经》第五卦“需”卦。需卦第六爻辞是“入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。”需卦上坎下乾，是水在天上的卦象，卦辞的是“有孚＇孚是等待、面临的意思＇，光亨，贞，吉，利，涉大川”。朱熹那个老混蛋这样注解：“正固无所不利，而涉川。尤贵于能待，则不欲速而犯难也。”愚夫子弄玄虚，伪儒也！
“利，涉大川”我认为可以这样简单的解释──前面有条河，你过也得过，不过也的过，所以你只能老老实实的过了这条河！用老百姓的话讲那就是一道坎。现在这“坎”从天上来，你更是躲不过！至于“不速之客”的意思，也可以这样理解。“敬之终吉”的意思不是要你尊敬不速之客，而是要你敬待事物本身，坦然处理好需要面对的一切。这是真正的儒家精神！
现在很多人一提到《易经》，就想到阴阳八卦，以为是道家玄学。其实《易经》不是道书，而是儒家经典，五经之一。有人说“儒”是“人之所需”，有道理。那么《易经》中的需卦，则在儒家思想中有很重要的地位。本书《神游》中，很多地方介绍了佛、道修行，对儒家的修养提到的不多。因为这些东西很难明示，只有体现在石野的“人劫”中。如果你对世间地“君子之道”感兴趣。可以去看我的另一本书《鬼股》。）
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风君子又飞回来站定：“石野，原来是你！差点没吓死我。”
“你怎么了？不是你约我来的吗？再说你自己就是阴神出游，还会怕鬼？”我奇怪的问道。
风君子：“我是约你了！不过我们约的时间是昨天夜里，你小子没来！不仅没来，而且一消失就是三天，你干什么去了？”
原来我们两个对于三天之后这句话理解错了。风君子说的三天之后是昨天，而我以为是今天。我解释道：“不好意思，出了点小意外，回头再慢慢对你说。……那你今天怎么又在这里？怎么又莫名其妙被我吓着了？”
风君子：“你没有发现吗？刚才你进桥洞地时候，桥洞口的藤蔓有被人拨动的声音。这大半夜的，阴森无人桥洞下，突然天上飞来个东西，拨响藤蔓就钻进来，你不害怕呀？”
石野：“这对你来说有什么好怕的？你又不是没见过鬼！”
风君子：“我本来胆子就小，今天晚上又溜出去看录相了。刚看了一部国外的恐怖片！……咦？恭喜你了，石真人！”
“你怎么也说这句话？我现在身上没光环啊？”
风君子：“我怎么也说？还有谁说了？”
“尚云飞，紫英姐，还有阿秀。”
风君子：“原来是真的，三天不见。你居然到了金汤境界。你有什么奇遇吗？赶紧告诉我。”
“奇遇不着急说，你先告诉我你是怎么看出来的？”
风君子：“你以前阴神出游到这里，钻进桥洞的时候藤蔓发出声音了吗？”
“当然没有，阴神无质，不会触动实物。不会有声音。”
风君子：“这就对了，所以你刚才进来藤蔓出声，才吓了我一大跳。以为是什么妖魔鬼怪！看清楚是你，这才想明白，你十有八九是金丹大成了。”
“你是说金丹大成之后，阴神出游也可以触动实物吗？”
风君子摇摇头：“不是，阴神无质就是无质，它动不了任何有形的物品拨动藤蔓地不是你的阴神，而是你的金汤肉身与阴神之间的感应。这说明你的神识化元，在无意中御物。所以我才想到你地境界到了。”
风君子如此说，我又试着伸手去拨桥洞口的藤蔓。这回却没有了反应。风君子在我身后笑道：“这样不行，刚才是无意中御物，现在是你的阴神有意去动它，还是动不了。先别试了，过来说说正经事吧。”
我坐回去，着急的问道：“风君子，我在青冥镜中看见自己周身有光环笼罩，阿秀说我应该把光环收了，到底怎么收啊？”
风君子：“这种光环，是金汤境界之后，真身移炉换鼎的自然反应，平常人看不见，有修为地修行人可以发现。其实别人看见的未必就是青冥镜中的光环，可是能感受到你周身神气波动。想收其实也简单，你刚刚到达金汤境界，这一境界地口诀和心法你都还没有习炼纯熟，熟练之后精华内敛，就可以收放自如。你放心，这不需要多长时间，你把金汤的心法和口诀参悟透了就可以了。”
“那其它人都可以做到精华内敛吗？”
风君子：“活佛你也见过，法源、法海你也认识，和曦、和尘也打过交道。你发现他们长的像灯泡吗？……我说的不是和尚的光头……算了，过几天你就知道了，既然已经到此境界就不是什么大问题。现在告诉我，你这三天去哪里了？我怎么找都找不到？”
风君子这话问出来我觉得很为难。照说我应该原原本本都告诉他，可是那菁芜洞天是梅氏家族世代的禁地。我闯进去已经是不应该。借用其地也还说得过去，可是再泄露给外人恐怕就是不守规矩了。我自己的秘密对风君子可以无所保留，但风君子他不姓梅，梅家的秘密我不适合泄露给他。晚上地时候紫英姐已经说过这个问题了。
“风君子。我正想对你说件事三天之前我中午打坐在状元桥下发现了咻咻地脚印，原来咻咻偷偷跑回来了。我去找咻咻，无意间进了一个很特别的地方。我在那个地方打坐，觉得只坐了片刻就过了三天，在这三天中我的修为突破了金汤境界。”
风君子：“你去的地方可是梅氏家族的禁地？”
“你，你是怎么知道地？”
风君子：“我们所在的这座桥。还有不远处的那座塔，都是古时与梅家有关的东西。梅氏家族据说有一世代相传的洞天福地，我猜就在这附近如果你去了一个特别的地方，十有八九就是那里。”
“那你去过吗？”
风君子：“没有，我不知道是什么地方。天下有很多无聊的修行人也偷偷的去找过，谁都没有找到。像这种地方，发现它要靠机缘。没有机缘再大的神通也进不去。”
“你想知道那地方在哪儿吗？”
风君子：“既然是禁地，自然不想被外人所知。你发现了，就不应该泄露给外人，除非是告诉梅氏后人。我又不是梅家的后人。这样吧……你还是别说了。如果是我自己发现地，我也不算破了修行人的规矩，如果是你告诉我的，我们两个就都做错了。”
“那个地方，你自己恐怕发现不了。”
风君子：“嘿嘿。我可以跟踪你，只要你没有发现我，就与你没关系。梅家的人如果要算帐，……算什么帐，和我们俩都没关系。”
听到这里我笑了。风君子要跟踪我。就像他当初跟踪咻咻一样，就算找对了地方，手里没有青冥镜。也一样看不到，也一样进不去。算了，这事暂时就这样吧，如果他自己误打误撞真能进得了。菁芜洞天，我也不能说什么。
“风君子，此事以后再说，我还有事情要告诉你，有话想问你。”
风君子：“什么事？你说吧。”
他让我说，我却一时语塞。不知从何说起？最近短短几天时间，我经历了太多的事情，千头万绪理不清！风君子见我不说话，又问道：“你怎么了？不是有事吗？”
“是有事，事情太多了！不知道从哪开始说……”
风君子：“从头开始说，不着急，一件一件说。”
从头开始说，头在哪儿呢？我想了想，从我送给杨小康鼻烟壶开始，说到怎么上市委大院后门卖枣、怎么碰上高老爷子，这算一件。我过生日那天和紫英姐还有阿秀上飞尽峰秋游，碰到七叶，后来我一人回村，半路又和七叶相遇斗法，法澄出现救了我，这是第二件。十一放假后第一天我被柳老师找去，我给她看了我地秘密证件还显示了“特意功能”，告诉她汤氏父子的真面目……今天她送我一块手表，这是第三件。我跟踪咻咻的足迹，无意中发现了梅氏家族的修行洞府，在那里一入座就是三天三夜，丹道修为达到了金汤境界，这又是一件。我记住了风君子和紫英姐的告诫，没有说出菁芜洞天地所在以及进出的方法。
这几天的事情够复杂地，前因后果就更复杂了！我尽量挑简要处说，说完也用了快两个小时。我有很多疑问，又不知道先问什么才好，这些事情我都想和他商量商量。风君子一直没有说话，见我停了下来，才问道：“你都说完了？真够热闹的！可以写一部小说了。”
“我只是说了个大概，如果仔细说起来话可就长了。”
没等我先问什么，风君子先问了我一个看似无关的问题：“石野，从你拣到青冥镜开始修真之路，到今日金丹大成，一共用了多长时间？”
“让我想想……应该是一年，对，我就是去年的这个时侯第一次在教室里看到的柳依依。”
风君子：“那是几月几号？”
“十一之后不久，是个星期天，好象是十月八号。”
风君子：“今天是几月几号？”
“上午柳老师刚刚送我一块手表，有日历，今天是十月七号。”
风君子：“你又糊涂了，现在时间已经过了半夜零点！今天是1990年10月8日，星期一，阴历八月十五。不多不少正好一年春秋！”
“阴历八月十五？不对呀，上个月已经过了中秋节！”
风君子：“今年是闰八月，有两个八月十五。算了，不说日历了……我问你，一年之内金丹大成，你不觉的太快了吗？”
“很快吗？我也不知道，都是你教我的，是你教的好吧？”
风君子笑了：“这倒不好说呀，看来我我教的确实不错。本来闻道先后并不能以修行时间长短来衡量，但凡事总有限度，一年金丹大成实在太少见了！说出去恐怕都没人敢相信。你知道是什么原因吗？”
“不知道，你都不知道我怎么会知道？”
风君子微皱着眉头：“原因嘛，首先当然是我这个高人处处指点地高明！不过仅仅如此解释，恐怕连我自己都不相信。其实我知道关键所在，关键在于天劫！道法修行越往后越艰难，不仅是道法境界本身难以突破，更重要的是天劫难度。所以修行人大半的时间往往