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护住了你，使你地计划没有得逞。”
风君子叹了一口气：“云中仙忠心护主我当然不能多说她一句。其实我还真这么想了。唯一担心的就是自己不会受伤。……我当时真的很震惊，很懊丧！法澄那个和尚念的歪诗我听的不是十分透彻。可是法海最后一句话却把道理说明白了，是我自己活该。你还记得他是怎么说地吗？”
“今日不该还而还，当初不该取而取。此间因果茫茫错错，却自有分明。老僧今日也不该谢而谢了，多谢小施主。”
风君子：“我离开芜城之前曾要求法海也到浮生谷中，关键时刻助我一臂之力，事成之后还他禅宗圣物木棉袈裟。可那袈裟是我从九林禅院偷的，当初就是不该取而取。法海输了。我仍答应还他，是不该还而还。把偷来的东西还给失主，本不必谢，可他还是谢我，那就是不该谢而谢了。我用偷来地东西跟法海讲条件，结果法海没有赢下七叶，不能怪他。我从一开始就错了，算我自己活该。”
“你打算什么时候把那个蒲团送过去？要我替你送吗？”
风君子：“不着急，我已经答应了法海也不急于一时。你先用着吧，正一三山会之后再说。”
“对了，我有一件事忘了说了。我离开芜城之前去找过张先生，他说这种场合他也帮不了什么忙，但是可以给我起一课推算一番。”
风君子：“哦！张先生算出来什么了？”
“张先生说，在忘情宫外将有人有幸开悟，得窥大道机缘。忘情宫之会虽然热闹，但真正出场的高人并不多，一开始是你和于苍梧，后来又有绯焱、七叶、法海，再加上场边的和曦与和锋。结果没想到……”
风君子：“没想到居然是老和尚法澄是不是？你刚才说地那些高人都是局中之人。法澄是局外之人，这种事局中人怎么会有机缘呢？可能是法澄，也有可能是你石野啊。”
“我？我可没有什么顿悟的感觉。你说法澄开悟了，那他悟到什么了？难道法澄成佛了吗？”
风君子又苦笑：“我又不是佛，怎知法澄成没成佛？我看这老和尚还差点火候。禅宗顿悟也并非一朝大成，有可能与我的四门十二重楼一样。法澄今日越过一门庭而已。具体情况如何，只有法澄自己知道，我们在这里空口而言谈不出真正的东西。……至于你，张先生说的也未必不可能是你──今夜我就要送你迈过玄关
之门。否则，你永远没有机会超过绯焱。”
说着话风君子从椅子上站起来伸了个懒腰。我好奇的问道：“你要送我过玄关？这种事情还能送吗？……你这张椅子是哪来地，我记得你离开芜城的时候没有带行李啊？”
我这一句话把风君子说愣住了，他拍了一下脑袋像是想起什么事，口中嘟囔一句：“唉呀，我怎么把这丫头给忘了？”接着抬头朝着山谷大声喊道：“珂珂──宇文珂珂──你爷爷早就走啦，你怎么还不出来？天都黑了！”
静夜无人。他的声音显的特别响亮，四面群山都传来回声。他喊了好几声，从靠近三梦峰的一处花丛中传来一个小姑娘的带着哈欠的声音：“天怎么黑了，月亮都出来了！咦，人呢。那么多人都哪里去了？”
风君子朝她喊道：“电影散场了，人早走光了！你怎么能睡着了？”
只见有个小姑娘钻出花丛，一面往这边走一面揉着眼睛道：“我爷爷来了，你叫我在那个地方躲起来。我一开始也在看热闹，后来看见光头和尚和那个帅哥斗法。站半天都没动静太没意思了，我就睡着了……”
风君子：“你睡的倒真香啊，最后那一下法力大激荡没看着。我还替你捏把汗呢。幸亏和曦真人把往你那个方向激散的法力都挡住了。”
宇文珂珂：“最后还是动手了，谁赢了？”
风君子很不情愿的说：“七叶赢了。”
宇文珂珂拍手道：“好耶！我喜欢帅哥不喜欢和尚。”
突然冒出来地这个小姑娘让我惊鄂不已，这时才插话问道：“风君子，这位是──？”
风君子：“介绍一下，她是听涛山庄的宇文珂珂，宇文树就是她爷爷。珂珂，这位就是大名鼎鼎的石野石小真人。”
宇文珂珂：“石野，你就是那个妖女？”
靠，我什么时候成了妖女？风君子皱眉道：“你把说全了好不好。他就是那个妖女喜欢的帅哥──石野。”
碰到这么个小姑娘，我也没办法只能摇头不计较。风君子又说：“人都走了你也该回家了，椅子还给你，谢谢了！”
宇文珂珂一撅嘴：“你坐了我这么长时间椅子，就说一句谢谢呀？能不能放我上天梯，我有事想问天月大师。”
风君子摇头：“我就算放你上去，你那两把刷子也过不去。这样吧，你想问天月仙子什么事？说给我听听，也许我也知道。”
宇文珂珂抬头看了一眼高耸入云的忘情天梯，眼中也露出为难之色。她将信将疑地对风君子道：“我看你和那个于苍梧斗法，本事也挺大的，就信你一次。……我只说给你一个人听。”说着话还用眼光瞄我。
我赶紧道：“我走开我走开，你有什么话悄悄问他一个人好了。”
我走开一段距离，宇文珂珂对风君子耳语几句，风君子又低头在她耳边悄悄说了几句什么。我说不听就不听，也没有用耳神通。只见宇文珂珂神色有些惊喜道：“真的吗？”风君子一本正经的点头道：“真的！你可以走了。”
宇文珂珂：“现在是半夜啊，你要我一个女孩子自己走，有坏人欺负我怎么办？”
风君子：“你可是听涛山庄地修行弟子。坏人欺负你？你不出去欺负坏人就谢天谢地了！”
风君子坐的沙难椅是一把折叠休闲椅，宇文珂珂把椅子折好拎在手里晃晃悠悠出了山谷。我问他：“这小姑娘是怎么回事，怎么会躲在三梦峰下面，你坐的椅子居然是她地？”
风君子：“我来的比较早，一开始我也没有露面，只是混在一群修行人中听消息看热闹。碰巧认识了这个宇文珂珂，她是背着爷爷宇文树偷偷来的。她爷爷来之前她想找个地方躲一躲，这里我最熟，就告诉她有个地方可以躲人。她带来的一把沙难椅就借给我坐了。”
“你一开始没出手？”
风君子：“开始闯天梯的那帮家伙没有一个能过得了云门雾阵的，我才懒得管呢，困在里面急死他们活该！后来我看见金杖头陀实在不像话了，这才出手把人都扔了出来。然后我就坐在天梯前面把路堵住了。”
“你可真有意思，……那宇文珂珂倒底想问什么？”
风君子：“她想问的问题是──怎么才能成为云中仙、绯焱、七心那样的美女？天月仙子恐怕怎么也想不到，世上会有人上三梦峰就是为了问这个问题。”
“那你怎么回答她的？三言两语就把她哄走了。”
风君子一笑：“那是个秘密，不能告诉你。……不说她了，说说别人，你猜韩紫英去见天月仙子又会问什么？”
“考我是不是？我们俩一起猜！”
我们俩对视一眼，同声说道：“紫英衣！”
我笑了，又接着说：“我们想到一块了。今天紫英见到了忘情宫地三件法器，其中就有飞天的神用，她肯定想到了紫英衣。据说穿上紫英衣可以飞天，但是窍门她却不知道，她一定想请教天月大师。”
风君子：“很有可能。但我想她不会只问一个问题，如果还有问题会是什么呢？再一起猜──”
我们看着山上，几乎同时说了三个字：“柳依依！”
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改完本节抬头一看，已经是3月30号凌晨。按书中还未写到的情节，明天（3月31日）应该是七心的生日。而忘情宫之会结束之后，书中的时间就到了石野的20岁生日了（1991年10月8日）。我这个作者先祝笔下的人物生日快乐！
第十二卷 山人篇 135回 众妙玄关门，九问楚歌声
我们同时说出了柳依依的名字，这回是风君子叹道：“我自创的鬼修之法，柳依依已经修炼到尽头了。再往下一步，还有什么更高深的修炼之法，我一时之间还没有想出来。这些你知道，但韩紫英不知道。她只知道柳依依的阴神修炼虽然能够凝聚形体，但迟迟没有办法拥有真身。她不清楚柳依依是我的传人，有一次还私下请教过我能不能想什么办法。……这个妖女心很善啊，有机会见到天月仙子她很可能会问的。其实这个问题我也想解决，放她上去就是想借她的嘴去问问仙子。”
“紫英确实是难得的温柔善良，我可从来没有把她当妖女。”
风君子：“还有更难得的。韩紫英聪明多智，不亚于绯焱，却没有绯焱那种坏心眼。我放她上天梯还有一个目的，就是让她在仙子面前替我再想想办法。今天这一关我是没过去，看看还有没有什么补救的法子？我不能再指望绯焱了，也许韩紫英能在天师面前替我商量个新主意出来。”
我接着道：“所以就算紫英自己不要求见天月大师，你也会想办法劝她上山的，对不对？……那么七心呢，七心又会问天月前辈什么问题？”
风君子看了我一眼，目光有些闪烁：“我不猜，她要去我当然不能不让她去，我想仙子会喜欢她地。你我不要议论别人了。现在轮到你了。”
“我！又有我什么事？”
风君子：“你忘了我刚才说的话了吗？今夜我要送你入玄关之门。这浮生谷千年灵气不亚于菁芜洞天，尤在正一三山之上！更难得的是今夜有指月玄光当空，而脚下白离砂苑新成，这是百年难遇的机缘。你就在那五丈白砂的正中打坐修行，修炼我传给你的口诀心法。我在一旁给你护法。现在已是午夜，不要浪费天时。你快去吧。”
……
静坐于白离砂苑之中，三梦峰上指月玄光当空。入坐地感觉十分奇妙，不像在菁芜洞天中是一个特殊的空间，因为浮生谷这个地方是开放的，没有封闭的边界。但特别的是，在此修行却有一种超脱于万物的感觉，这个开放而无边的空间成了另一种奇妙的洞天。
胎动的心法从真空之境开始，第一步功夫是“碎瓮”。空境回旋，空中天地万物重现，回到最细微处的起点。这个世界成了“唯物无我”地存在。这便是碎瓮的门径，我上次在菁芜洞天中修行曾在一瞬间摸到了这个门径，却紧接着境界散失受到了扰动。当时菁芜洞天外天有异相生成，要起龙卷狂风，恰恰又有于苍梧这个高人经过。其实就算没有发生这个意外。这一点门径也是稍纵即逝，很难把握无法捕捉。
但今天的感觉不一样，我一入坐几乎就立刻进入了这种状态，而且就停留在这种状态中。这是玄关之门吗？我不可能知道！为什么修炼“胎动”需要一种特殊的心境？这种心境就像屈原当年发出的《天问》之歌──遂古之初，谁传道之？上下未形。何由考之？
我是谁？在碎瓮境界无我地状态中，天地万物的最细微处却出现了一个问号，极微弱的问号。当这一点疑问出现后。一切都停止了。
怎么形容？可以用佛经当中的三个字：无所住！如果一定要我用语言形容出来，我只能最勉强的说──关于时间地概念消失了。这是无限过去的终点，也是无限未来的起点，这是一个什么样地点？这是万物无时无刻正存在的那个点。它就像一扇门，穿过去，就能超越一种存在的状态。
然后，突然的，一切就此重新开始，消失的我又出现了。不要误会出现的不是石野，本来也没有石野。出现的是一点萌芽，一点存在状态的意识。它没有身体四肢，也尚未与外物感应映射，就是一种纯粹的存