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风君子叫我这段时间只管修炼丹道，应该是有用意的。他说到时候我也许能帮上忙，什么忙呢？不管了，反正好好修炼就是了。于是我又恢复了上个学期时的修行生活。清晨去体育场陪高老爷子练拳，子午打坐修炼“火候炉鼎”，晚上在韩姐的面馆帮忙，偶尔有时间去凤凰桥头陪张先生聊天。
俗话说欲速则不达，丹道修炼是急不得的，而我当时心情却很急，想着早一天能够有所突破。在丹术中，用意过重就是“走火”的先兆，可惜我当时不懂。咻咻自从我受伤之后又不知道跑到哪里去了，很长时间都不见了。这样也好，我子午打坐的时候也没有它打扰了。
“火候炉鼎”的功夫，讲究在一阳生境界中，引丹田真元汇入命门，命门中气机自动沿督脉上行。古来“通督”有三关之说，这三关指的是尾闾关、夹脊关、玉枕关。这第一关尾闾好过，第三关玉枕（后脑）最难，而我恰恰卡在了第二关夹脊关（两肩胛骨下沿中间正中的位置）。
连续几天以来，我在静坐中丹田热流回转，一阳生发动，这股热流过海底，穿尾闾，汇入命门（后腰正中正对肚脐的位置）。精元到此，静坐中只觉得双肾微微发紧，“真气”鼓动，沿着督脉节节上行。开始的时候都很顺利，可是真气运行到夹脊位置，却像被什么东西挡住了，再也无法上行。若仅仅是真气不行也就罢了，可丹田仍然激荡，夹脊处阻塞之感越来越强烈。这几天静坐之后，平日里就觉得胸闷难受，背胛酸痛。其实我不知道，出现这种情况的原因有两个：一是因为我心意过重，有意无意的用意念引导真气上行；二是我前一段时间胸部受过内伤，虽然看起来已经好了可仍然有隐患。
我并不知道这是“走火”的征兆，虽然想问风君子，可是风君子说过平时不要在现实中谈论有关修炼的任何问题，有什么问题到梦中再说。这几天也不知道风君子在忙什么，白天来去匆匆，晚上也没有在梦里见过他。说来也巧，风君子虽然没有注意到我的情况，但是另一个人注意到了。这个人就是我们班的另一大“骛人”尚云飞。
那是一天晚上，已经快十点钟了。同学们基本上都已经回到宿舍。我在宿舍门外，被早已等在那里的尚云飞拦住了。自从上次尚云飞教我“七支坐法”与“止心随息”之后，他已经很久没有问过我有关修炼的事情了。我还记得很久以前，在我曾经昏昏欲睡半梦半醒之间，听见过他和风君子的一段谈话，当时风君子叫他不要插手我修道的事情。云飞当时答应了，但后来他还是插手了。这次云飞又主动来找我，不知道又是为了什么事情？
第二卷 历劫篇 016回 九节佛风紧，坐闻耳边雷
尚云飞的样子有点神秘，他拉住我小声问道：“石野，我知道风君子在教你丹道，你最近是不是练出什么问题来了？”
“问题？什么问题？我不清楚呀。”我是觉得最近打坐的时候有点问题，但并不清楚究竟是什么问题，只能这样回答他。
云飞摇了摇头：“你就别骗我了，我都看在眼里了。前一段时间你天天夜里阴神出游，我就觉得奇怪。哪有丹道筑基未成就修炼离体的？而且据我所知，天下道法都是以阳神为主，没有偏修阴神的。后来你夜里突然受伤，别人不清楚我可是知道的，一定是阴神在外面受了伤。对不对？”
云飞果然是高人，一番话说的八九不离十。既然他看出来了，我也只有老老实实的回答：“前一段时间确实是受了伤，不过现在已经好了。难道我还有什么问题吗？”
云飞又摇摇头说道：“你这几天面色潮红，气息紊乱，目色发赤，嘴角发干。一定是炼功出了问题。我早就说过风君子只管教不管学，你肯定是自己走错路了。风君子究竟教你什么了？你都是怎么练的？能不能告诉我。”
听见云飞的话我犹豫了半天，究竟应不应该告诉他呢？我仔细想了想风君子平日对我的叮嘱，并没有要求我不能把所学的东西讲给别人听，他确实没有这样说过。可是如果我对别人说这些东西，人家也许会认为我神经有问题，但尚云飞不一样。在我眼中他也是一位高人，而且他还帮过我。我考虑再三，还是将我习练“火候炉鼎”的经历以及最近几天夹脊关阻塞的感觉告诉了他。
尚云飞听了之后皱着眉头想了半天，最后对我说：“石野，对于风君子那套丹道我也不是很清楚，但是你的问题可能就是道家所说的走火。经脉阻塞的情况我也遇到过。我师父曾经教我修炼‘宝瓶气’，也讲究气走中脉的，只是这中脉不是你说的督脉。有一种积气冲关的法子，可能对你有用，你学不学？”
话都说到这份上了，风君子也没告诉我不能和别人学道法，我当然学。云飞上次教我的“止心随息”是息法，这次他教我的仍然是一种息法，名子叫“九节佛风”。这九节佛风听上去并不复杂，就是在定境中调整息法，一口气分九次吸入，然后再缓缓的一次呼出。尚云飞好像对九节佛风做了一点小小的改动，告诉我一气九吸，吸吸入丹田，一阳生之后，再一气九吸，吸吸入命门，命门气动之后，一气九吸，吸吸通夹脊。
其中的心法和风君子所说的火候炉鼎略有不同，风君子告诉我通督勿用意念引导，让气机自动而上。而九节佛风讲究心与息相随，心息不离，融入体内真气，节节破关而行。我问尚云飞：“这样行吗，就是调整一下呼吸，就可以冲开经脉？”
云飞答道：“你以为很简单吗？其实九节佛风远不止如此，我师父还讲过左息右息，有时候一口气要分九九八十一节，我现在对你讲的已经是最普通的了。高深的内容我也不方便告诉你，你去试试吧，一定会有用的。”
……
我并不知道，以九节佛风这一类的息法通督，并不是丹道筑基阶段可以修炼的。这与风君子所教看上去差不多，实际上大异其趣。九节佛风引真气节节而上，走的路线并不全然是督脉，而是脊柱。这是周天炼形，达到洗髓阶段时，炼丹人才可能修炼的功法。然而云飞对丹道并不熟悉，他是以自己的修为来指点我，也没想想我究竟是什么功底，而我更是一窍不通，他说什么我就听什么了。云飞还千叮咛万嘱咐，要我千万不要告诉风君子。
既然云飞已经教我九节佛风，我在修炼火候炉鼎时自然忍不住想要试一试。这一试，果然感觉修为精进，真气沿脊柱节节而上，仍然是到达夹脊为止。在夹脊处九吸一过，感觉豁然开朗。一股真气由命门直冲玉枕，全身说不出的舒泰！然而这种舒泰的感觉却没有维持多久。
云飞教我以九节佛风通夹脊，真气已过夹脊，我却忘了停下来。仍然以九节佛风的吸法引真气去冲玉枕（后脑）。只觉得一股真气在后脑盘旋，并没有顺势冲上顶门，而是在玉枕越积越多。我觉得头皮发紧，后脑发麻，然后毫无思想准备的，耳边传来一阵滚雷之声。这雷声惊得我心神一散，从定境中走出睁开了眼睛。
怎么了？下雨了吗？哪来的雷声？我向窗外看去，只见月色皎皎，星空一片。外面并没有打雷，雷声只在我刚才的定境中。这是怎么回事？我又重新入坐试了一次。这一次入坐修炼果然感觉自己的修为又有进步，真气通督已无任何阻碍，而且顺畅无比。但是每一次当运气至玉枕而入黄庭（颅内）时，耳边就会传来滚滚雷声。这雷声时大时小，常常震得我全身发麻，无法入静。
……
“定心精进，如迅雷滚耳而坐身不动，是为声闻觉！这是禅定中的声闻觉成就，在声闻觉中可发耳神通。”这是尚云飞听说我昨夜的经历后，对我说的话。
“怎么又变成禅定了呢？我炼的不是丹道通督吗？有耳神通当然好，可是这耳边雷听起来就不舒服了。云飞，我现在该怎么办？真气一到后脑耳边就开始打雷，这还叫我怎么炼功啊？”
尚云飞的脸色也比较难看：“这，这种情况我也没遇到过，只是在经书上看见过这么一段而已。这样吧，既然经书上说迅雷滚耳坐身不动，你就试试，只要保持定境不散失，也许就能过这一关。我星期天去广教寺问问我师父，问他碰到这种情况应该怎么办，我师父一定会有办法的。”
我隐隐约约有点上当的感觉，云飞说风君子管教不管学，但是他现在也教出问题来了，居然没有办法解决。我还是去找风君子吧，风君子说过平日里不要跟他谈有关修炼的事情，但是我也顾不了那么多了。中午放学之后我就在西门外堵住了风君子。
……
“有三个消息，一个好消息，一个坏消息，还有一个不好不坏的消息。石野，你先听哪一个？”这是在风君子问明情况以后，握着我的手闭着眼睛半天才对我说的一句话。
“先听好消息。”
风君子一笑：“恭喜你，你不仅仅打通了小周天中的督脉，而且还炼成了大周天炼形中的‘上天梯’功夫。……通督有三层境界，分别是意气、经络、丹道周天。其实这意气通督在你炼五禽戏的时候就已经完成了，我教你的火候炉鼎，学得是经络通督，而你现在居然学成了在脊髓运转真气的丹道通督。这是通督的最后一关，也叫上天梯，非常凶险，俗话说七死八活，没有师父或同门高手护法是不可以轻易尝试的。你现在功力尚浅，一旦走火不会送命，但大病一场是免不了的，没想到你居然稀里糊涂的炼成了，运气不是一般的好！……有什么好处你现在感觉不出来，但等到你的功夫到结丹之后，再修炼还丹境界时你就知道了。”（徐公子注：这一段纯粹是小说家言，实际中出现这种情况的可能性几乎没有，读者不必当真。）
风君子一番话，听得我额头冒汗，原来我的运气真不错，这么凶险的功法居然让我炼成了。我擦了擦汗又问：“那么坏消息呢？”
“尚云飞不懂丹道，而我对藏密所知也不多。所以他教你的功法出了偏差，我也不知道该怎么办。我想云飞的师父修为高深，那老喇嘛一定有办法。不过我可以告诉你，只要你继续修炼下去，真气越来越足，这耳边雷声也会越来越大，直到尚云飞他师父想出办法的那一天。”
“那不好不坏的消息呢？”
风君子看着我有点不怀好意的笑了：“我虽然没有办法让你过这一关，但可以让你继续修炼丹田真气，因为有一套功法可以化解一部分这耳边雷的威力。也就是说你可以一边修炼丹田真气，我再教你一套散功之法，让你散去真气。”
“散功？那不是白忙乎了吗？一边炼一边散，还不如不炼呢！”
“你别急，听我说。你小子走运，遇到的是本人我，这散功之法另有妙用！”
“什么妙用？是治病还是救人？”
风君子得意洋洋的说道：“你看过武侠小说吗？听说过金钟罩、铁布衫、横炼十三太保这些外家功夫吗？我告诉你，你在散功的时候可以修炼外家功夫金钟罩，也算是丹田真气的废物利用。”
靠！这风君子越说越玄，连武侠小说中的金钟罩都搞出来了。我对丹道并不是很了解，可是对小说中描写的那些武功神往以久，也难怪，哪个少年人在看武侠的时候不会对那些神功心驰神往？既然风君子说散功之法可以同时修