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天齐之前，也有夏商周，一直到唐宋，都和他所熟悉的历史差不多。因此他猜测，这是一个和地球同源，在南宋末期发生突变的平行世界。
“进十里亭歇歇。”鬼隶的声音传来。江雷看到路旁有个木瓦长亭，古香古色，连忙走进去。
鬼隶脱掉白尖帽，端坐在石凳上，江雷很有眼色地接过帽子，捧在手中。
他不是缺乏变通之辈，成了异时空的野鬼，还抱着众生平等的念头不放。虽然鬼隶是阴曹地府最底层，但老话不是说了吗？阎王好见，小鬼难缠。
眼看再走十里，就要进城隍庙过堂了，到时鬼隶只要歪歪嘴，自己就有吃不完的苦头，何必找罪受呢。
异时空的阴间和阳间一样等级森严，甚至十殿阎罗比皇帝还崇高。
皇帝之下，有县、州、府、省各级官员；而阴间除了县、州、府、都各级城隍外，还有管辖整个天齐王朝的京师城隍。
县城隍有属吏，属吏之下才是阴差鬼隶，因为统一穿皂色公服，戴圆锥一样的白帽，所以又称皂隶。
江雷坐到下手，开口问道：“章老，总听您说起阴德，这阴德到底是什么？”
人之患在好为人师，孟子诚不欺鬼。章姓鬼隶听后，开心地大笑三声，只是鬼笑起来阴恻恻的，和哭没有区别：“阴德，说白了，就是做善事，做老天高兴的事。比如你，一个孤魂野鬼四处游荡，老天爷就不高兴。要是每个人死后都这样，还要轮回干什么。而我将你抓住送去投胎，就是善事，完成后，老天就会赐下阴德。”
江雷心说，看来所谓的阴德，就是维护阴间秩序的工资。脸上却做出恍然大悟的样子：“原来如此，谢章老指点。”
“呵呵，说起来，我也在阴间活了一百多年，当得起你敬重。”章姓鬼隶得意地撸着山羊胡。
“那是！”江雷表示赞同，又问：“不知阴德有什么用？”
“用处可大了，就像你，过堂后去酆都投胎，有了阴德，下辈子就能转世为人，甚至出生在富贵人家。否则就要做猪做狗，任人宰割。说来也怪，你身上既无恶业缠身，也没有阴德护体。虽然没有恶业不会被打入十八层地狱，但没有阴德，这猪狗虫豸的命是跑不掉的。”
江雷听后急了，谁愿意当猪狗啊，连忙问：“章老，有什么门路可以留在阴曹地府当差？”
“想留在阴曹只有三个办法：第一，考科举；第二，生前是名臣良将；第三，用阴德买个鬼差名额。你能办到哪一点？”
“考科举？”江雷怀疑是不是听错了。
“当然，想当初，咱章土在阳间也是读书人，死后还考过一科，可惜没被录取，只好用阴德买个差事。”说着，鬼隶心酸地一声长叹：“活在阳间也没中秀才，说到底还是上辈子阴德攒得不够。”
“要说咱宁远县城隍宋焘可是做文章的好手，还记得当年的考题是：一人二人，有心无心。出自论语‘子曰：唯仁者，能好人，能恶人也。’宋城隍文中有一句‘有心为善，虽善不赏。无心为恶，虽恶不罚。’被上官称颂，得了城隍大印……”
章土酸童生脾气上来，滔滔不绝，江雷一句都没听懂，只在琢磨出路：“考科举不行，我一个学法医，和尸体打交道的学生，没那个本事。其他两条路更行不通，不知阴曹地府有没有仵作、刑名师爷一类的职位……”
不过转念一想，自己也只能胜任仵作一职，就算刑名师爷，也要熟悉公文，写得出一手漂亮繁体字才行。
江雷正琢磨着，突然看到一队阴人阴马逶迤而来。鬼走路都没有声音，更不会惊起尘土，只有阵阵阴风相随。
章土叫道：“出事了！你看那个，就是宋城隍。”
江雷顺势望去，只见一个头戴通天冠，身穿绯色长袍的方脸长须鬼，端坐在八抬大辇上，前呼后拥者不下三百之众。
章土更是给他一一指点城隍下属，谁谁是文武判官，谁谁谁是三司大神，这五位都是正式官员。
另外还有甘柳将军、范谢将军、牛马将军、日夜游神、枷锁将军等等小吏，剩下的就是和章土身份相同的皂隶。
官和吏差别极大，官有大印，由十殿阎罗册封。吏只有吏签，城隍就能任命，也能随时开革。
“走！跟去看看。”章土一把抓过白尖帽戴好，拽着江雷尾随在队伍后面。
“牛兄弟，出啥事了？”章土问一个瘦高鬼隶。
“夜游神发现一具无头尸，却找不到新死鬼，这可是大事，连宋城隍都惊动了！”
江雷听后，暗道原来如此。城隍不仅负责审鬼，还掌管活人阳寿，所谓“阎王要你三更死，谁敢留你到五更”，说得就是十殿阎罗手下的各级城隍。
辖区内有人阳寿未尽冤死不算，连鬼魂都消失了，当然是大事。若是人人如此，阴曹地府不就成了摆设？这和地球警察，发现罪犯持枪杀人一样，都是限期必破的特大案件。
只是他曾听老师说过，古代无头尸案最麻烦。死者没有头颅，就无法辨认身份，自然无从下手。以至于阳间官府，将所有找不到头绪的案子都称作无头尸案，可见影响有多恶劣。
大队“鬼马”很快到达现场，是个破败古庙，只有一间大殿，殿中神像早化成一捧黄土，看不出供奉地是谁。一具身穿道袍的无头男尸趴在地上，暗红血液从断颈一路流到门槛。
庙中众鬼齐聚，顿时变得阴风惨惨，章土仗着鬼隶身份，硬拉着江雷挤到近前观看。
“夜游神，可曾查到死者鬼魂？”宋城隍问道。
“禀城隍，属下发现尸身后，巡查了方圆百里都没有线索，这才上报。”
“文判官，可有良策？”城隍继续问手下。
“下官觉得此案蹊跷，必有妖邪作祟，还请城隍动用地府官印，以神术将死者冤魂拘来，案情一问可明。”城隍听后摇头道：“本官以为，凶徒敢于杀人夺魂，就有不惧神术的瞒天手段。也罢，且试试。”说完，张口吐出一枚阴气逼人，五寸见方的黄色大印。
官印轻转，转眼飞到城隍头顶，射出一道刺目金光，罩向地上的无头尸。白猿、麒麟、青龙、天狮……无数瑞兽在光柱中若隐若现，几十息后，光柱收敛，死者鬼魂却没有出现。
江雷看众鬼脸色，就知道失败了，虽然不清楚所谓的神术是什么，但出现在光柱中的诸般影像，和仙侠小说中形容的法宝、法术一模一样。
宋城隍收回官印道：“诸位还有办法吗？”
众鬼面面相觑，连十殿阎罗封在官印中的神术都没用，他们还能有什么办法？
阴阳司大神拱手道：“若是报告上峰，由州城隍出手，自然可以手到擒来。只是这样就显得我辈太过无能，昔日我在人间见过断案，下官以为不妨试试人官手段。”
宋焘是县城隍，不出意外，再熬几年就能官升一级。自然不愿在这个节骨眼上出岔子，当下点头同意，只是随后迟疑起来：“人官断案，必有仵作验尸，我阴曹谁精通此术？”
众鬼再次面面相觑，自宋朝确定重文轻武的国策，与士大夫共天下后，地府经过六百多年的新陈代谢，逐渐被读书人把持。就连皂隶，都是章土这样的童生。
童生，就是没中秀才的读书人。
而仵作是贱业，子孙连科举都不准参加。阳间的人活不下去，宁可卖身为奴也不愿当贱民，起码家奴后代还能考科举。因此不要说地府，就是阳间都没有多少合格仵作。
江雷挤在众鬼中听了半天，心知苦盼的机会出现了，毫不犹豫地越众而出，对城隍鞠躬道：“禀城隍，学生为人时，邻家就是仵作，曾见过其人手段，后来也读过《洗冤录》，可以一试。”
他的目的是留在地府当差，因此不敢说自己就是仵作，怕发光发热后被清高的文士一脚踢走。自称学生，意在表明自己也是读书人。
“噢？！”城隍打量着戴枷的江雷，问：“你所犯何罪？”
章土连忙上前：“禀城隍，此鬼暂时无罪，是我在荒野抓捕的，正要押往城隍庙听候审判。”说完，狠狠瞪了江雷一眼。
“既然无罪，且开枷，让他一试。”
“遵命。”章土打开枷锁。江雷曾在起点看过小说，知道古儒注重仪态，因此把腰杆挺得笔直，再次作揖道：“谢城隍洪恩，学生斗胆请一位先生，在我验尸时填写验状。”
他可不敢暴露现代刑侦手段，幸好《洗冤录》是法医接触最多的一本古籍，江雷确实读过。只是他不会用毛笔，更不会写繁体字，这才先发制人，要求别人代笔。
“准！”城隍爽快答应，立刻有皂隶捏笔捧纸站到旁边。
江雷又要来一把量尺，沿着无头尸身走一圈，大声报道：“尸身无头，上身朝向殿门，平伏于地，周围无异物。”
然后又用尺子丈量一遍，报道：“残尸长四尺八寸，身穿道袍。中衣，内衣皆白色，除血渍外无污迹、无破损。怀中有青花小瓷瓶一件，黑色陶瓶一件。”
城隍听后，暗暗点头，心说此子行事倒也稳妥。
天齐王朝的书生，眼里只有四书五经，连史书都不读。所谓当今天子重文章，足下何须讲汉唐，更别说洗冤录这种杂书了。之所以点头，是觉得江雷做事井井有条，颇合古意。
第二章 境主
更新时间2012…6…28 9：04：35 字数：3320
江雷不慌不忙验尸，口中不停报着：
“尸身除颈部外，无新伤，无痣、瘢，斑，痕……”
“颈部伤位于肩上半寸，略斜，伤口、断骨平滑，无锯拉痕，应是利刃一次斩断。”
“颈部接地，有血泊，周围无散乱血滴，无挣扎、打斗痕迹。”
刚说完，众鬼开始议论纷纷，都说必是熟人下手，否则不会没有打斗痕迹。
城隍听后，没有任何表示。
江雷继续报道：“断颈处，伤口皮肉不卷凸，两肩井不耸。学生验尸完毕。”
宋城隍睁开双眼，瞳中精光四射，问道：“何解？”
江雷朗声答道：“《洗冤录》有言：有截下头者，活时斩下，筋缩入。死后截下，项长，并不伸缩。又言：一般系刃物斫落。若项下皮肉卷凸，两肩井耸，系生前斫落；皮肉不卷凸，两肩井不耸，系死后斫落。”
“死后伤”三个字就能讲明白的事，他偏偏引经据典，自然是为了继续装读书人。
城隍听后，沉吟道：“哦，死后斫落……可有破案线索。”
江雷犹豫起来，线索当然不少，但都是现代推理手段，比洗冤录高明太多。可他的目的只是留在阴曹做皂隶，表现太过，必定让人生疑，事后怎么圆？
不过转念一想，不露点手段，终究只是一个仵作而已，没什么值得城隍破例相留的。二十四拜都过来了，也不差最后一哆嗦。便开口侃侃而谈：“学生认为，此地没有发现喷溅状血迹，想来应该是凶徒在他处杀人后，背负尸体来此，然后斩首抛尸。”
“所以，学生推测，凶徒杀人之地，离此不远，而死者的头颅，也很有可能被抛弃在附近。可向四面严查，除了明显的血迹、头颅，就连异常之处也要注意，必能找到线索。”
其实，作为现代法医手段，尸僵、尸斑、尸温才是推断死亡时间的重要依据，确定死亡时间，就能大致计算出第一现场与抛尸点距离。
但他发现，