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所以看到李佑从袖中翻出一本《大明会典卷五》，大部分人心中都闪过一丝疑惑，会典卷五里有什么内容可以为李佑撑腰？包括钱太后。
李大人自然不会让大家疑惑太久※音铿锵有力，响亮的对慈圣皇太后奏道：“会典卷五内有廷推之则！无论何种廷推，参与朝臣只不过大九卿。及部、院、通、大诸司的三品以上堂上官。亦或有掌印科道，有时也有五品以上部院官。但遍览全书，从未见有宰辅、君上可以参与廷推之例！”
国朝大九卿，指的是六部尚书、左都御史、通政使、大理寺卿九个人♀乃是外朝文官最核心的大佬。
部、院、通、大的三品以上堂上官，指的是六部、都察院、通政司、大理寺中三品以上的坐堂官员。其实主要就是六部的侍郎和左副都御使♀是外朝文官中仅次于核心大九卿的大员。
所谓堂上官，就是正经在本衙门办公的坐堂官员，不是那种外派加虚衔的尚书侍郎之类。
掌印科道，则指的是六科十三道中资深的掌印御史、掌印给事中。
李佑的意思就是，根据大明会典，本次廷推最多只应该由上述这些官员参加，是外朝官员的事情。太后和辅政内阁大学士都该靠边站去，在宫廷静等结果就好，不要随便直接插手外朝的事务，不然就是违反了祖宗法度！
当然，内阁与太后绝对不是没有权力的，只不过内外朝分工不同♀朝廷推结果必须要上奏太后，并下发内阁形成正式诏旨，这才算完成全部程序。
但其余程序都是以后的事情了，李佑自觉马上就要被淘汰，哪里还顾得上思考以后？只能走一步算一步，先把眼前现场这关闯过去再说了。
听到李佑捅破窗户纸，满殿顿时泛起恍然大悟后的嗡嗡议论之声，众臣互相七嘴八舌起来，也没人在乎礼仪不礼仪了。
李佑所说的这些，别人不是不知道。只不过这十年来，朝廷一直遵循着眼前这种廷推慕，并习以为乘。
十年不算短，时间久了，大家便渐渐淡忘了老规章，如今经李佑提醒，顿时都有所记忆了，除了入朝不到十年的新人。
看热闹的人啧啧称奇，这李佑是怎么想到这里的？居然寻章摘句老雕虫去了，从几十年前修订的两百多卷会典里将相关条款搬了出来。
刚才跳出来指斥李佑“大胆”彭阁老被会典堵住了嘴，愤怒的险些失态。若都要严格按着大明会典，那么连内阁这个执政机构都没有！还好没有失去理智，说出“会典不足以采信”之类大逆不道的话。
确实，在大明会典中，内阁只是翰林院的一个分支机构，相当于翰林院驻皇宫分院的角色，这就是内阁在国朝法理中的真实地位。所谓有宰相之名，无宰相之实，有宰相之权，无宰相之位。
其实即使不参与廷推，内阁依然可以对结果施加影响，因为最后结果必须上奏并形成诏书才能生效。而且即便圣主御批了，他们内阁仍可以近乎无赖的执奏不从，阻止正式诏书的形成，这就是辅政大学士的特权。
只是遥控和事后补救终究不如在现场控制局面得心应手，廷推廷议都代表着朝臣的人心公论，内阁事后否掉结果，在名声上不是很好听。传扬出去，就是逆人心而动，一个不好就要被口诛笔伐。
化身法律卫士的李大人哪里顾得上别人如何想的，瞥了几眼立在身边不远处的彭阁老，又掂量一下轻重缓急，忍痛放弃了挑逗彭阁老的想法，重点还是要放在太后身上。
只见他举着会典卷五对着丹陛继续上前一步，神色愈发的肃穆，颇为义正词严的奏道：“此乃先皇钦定法度，未尝闻说本朝有修订之举。所以关于本次廷推，臣请依祖宗之制！治国者，必以奉法为重！”
与沸沸扬扬的殿中不同，珠帘之后，却是寂静无声的。
钱太后微微呆住了，本来已经一切尽在掌握，按着她的设想一步步发展。可是怎么也没想到，李佑突然搬出了会典压制廷推，他的花样为何总是无穷无尽！
大明会典最后一次修订由先皇钦定，相当于常说的“祖宗法度”。若实际操作中遇到不合用的，可以加以变通，只能做不能说，更是不能公然否定祖宗钦定会典。
现在，有人拿着会典来质问，又该如何回答是好？
换成别的时候，钱太后也不用如此发愁，下不为例也好，从谏改正也好，都无所谓的。但这次很关键，真是退不了。
说起景和朝的议事和廷推制度，在法理上也是个很模糊的事儿，由习惯形成的。本来君臣面议、朝议、廷议区别是泾渭分明的，廷推归根结底是廷议的一种。
廷议、廷推慕简单说就是外朝做出公论抉择后，送与内廷批准。在这个概念里，部、院、寺、大是外朝，天子与辅政内阁是内廷。不过实际上，在内阁势大时，常常能够控制外朝廷议。
自从先皇龙御归天，慈圣皇太后秉政后，一是为了出面镇服人心，二是为了强调秉政合法性，三是为了显示勤政，所以她不敢按照国朝传统上君臣相隔的慕治国。
故而慈圣皇太后养成了在武英殿视朝和象征性亲笔披红的习惯，但她性格又不喜轻易表态，只等群臣议论结束后做一锤定音。
结果十年来渐渐演变为朝议与廷议廷推相混合、内廷率领外朝大员御前议事的制度，大部分国策都是如此制定，成为景和朝的常态。
其实在国朝惯是因人成事，这种有利于朝政的变通比比皆是，倒也不足为奇。又例如内阁大学士一职，从法理上，国朝不设宰相，内阁大学士是天子身边的秘书，不参与外朝庶务，属于翰林院的分支，位在尚书之后。
但事实上，内阁大学士已经演化成秉持机要的半个宰相角色，在现实中也常被中外当做宰相来看待。
却说李佑抛出了会典这个隐藏武器，半晌不见珠帘后答话，渐渐的便感到，再没有新动静，就要后续乏力了。
现在只是将对方打了个猝不及防而已，只要钱太后回味过来，对他的问话避而不答，不去谈论会典如何。只强行下令照例廷推，别人有碍于太后权势从了，他又能怎么阻止？本朝可是人治大于法治，法治很难扭得过人治。
“祖宗法度”四个字，连他自己都着重借用的是“祖宗”，而不是“法度”∧里有点惴惴，不知道“祖宗”能顶到什么时候。（您的支持，就是我最大的动力。
四百六十一章 悲愤的李佑
此刻，次辅许大人心情复杂的望着李佑。这次李佑捧着祖宗法度的条文，打着厘清制度的旗号，要将内阁大学士扫出廷推现场，这让他这个建极殿大学士情何以堪。
难怪李佑奏事之前，给了他一个那么纠结而**的眼神，敢情李佑要展开无差别攻击，而他身为内阁一份子，躺着也要中箭啊。
不过许次辅不是心胸狭窄的人，他很理解李佑的苦衷。如今内阁成了阻碍李佑入选的两大障碍之一，今次不将内阁扫出去，廷推这关就过不去。
如果李佑真能进位检校佥都御使，对他而言也不是坏事，甚至可以说是极大的好事，必将成为党羽中的中坚了。
假设李佑得逞，许次辅对内阁在人事铨政话语权方面的损失考量一番，发现未必是坏事。
这次是六个大学士一起受损，相对于其他同僚，他并没有多损失什么。而与此同时，由于外朝吏部尚书赵良仁是盟友，对铨政的掌控相反还得到了加强。
李佑的同乡，赵天官虽然万年的面无表情，但却暗暗对李佑喝彩。这小同乡要是真有这个本事，一举掀翻掉目前现行的廷推制度，对他当然是天大的好事！
随便想象就可以知道，当廷推中没了宰辅大学士，没了君上临朝监视，那在参与人员中，谁是引导风向的老大？绝对是独一无二的吏部尚书！
即便李佑今日不成事，但只要敢站出来抛出这个话题，引起朝臣议论纷纷，那也是相当大的收获了。有了开端，还怕没有后续？
话说李大人当初是抱着研究廷推程序的态度借来了会典卷五，谁知道居然发现景和朝廷推与会典上不太一致，登时大喜过望。
按照事先想法，今天只要风头不妙，无论如何也要将会典当做“祖宗法度”搬出来的，至少可以充当缓兵之计。实际上他也正是如此做的，至于再下面，就全靠临机应变了。
李佑暂时没有精力去考虑，自己可能会引发的这些后续变局，他正在绞尽脑汁的考虑下一步怎么走。
目前只有他势单力孤的在丹陛前声嘶力竭高喊祖宗之法，而别人议论的议论，装哑巴的装哑巴，看热闹的看热闹，没有应招的，没有捧哏的。大约是觉得这个话题太严重，一个不好就容易被人抓住把柄，所以不敢轻易开口应声罢。
可怜李大人虽然举起了无人争锋的旗帜，但到目前为止，实际杀伤力却十分欠缺。
连续两次奏请，均不能在钱太后这里打开突破口，李佑万般无奈。
他只好转过身躯，满脸郑重神色，朝着首辅徐岳行礼道：“我大明自有制度，内廷外朝，各有职事，互为制衡，可保君上杜绝偏听偏信，焉有内廷延伸出外道理？如此便成一言堂，非长久之道也！”
又劝道：“阁老位列首揆，人臣之极，自当以身践则，并劝君上迷途知返，不然有失职之虞！叫后世何以看待？”
虽然被李佑主动找上门，还暗含有激将计，徐首辅仍不答话，也不中计。他冷漠的看了李佑一眼，心里的评价只有一个词，冠冕堂皇！
说了这许多，不就是为了检校佥都御使官职么？若内阁退出廷议，那么外朝岂不赵天官成了首领？赵许二人若内外联手，肯定不是好事。
徐首辅不愿与李佑纠缠，甚至不想与李佑说话。见李佑还要继续与他啰嗦，心里厌烦得很。便闪过李佑，上前对慈圣皇太后奏请道：“请圣母再下谕廷推，不必受外物纷扰。”
虽然首辅大人的实际人望在内阁只能排到四五名，但毕竟也是二十几年宦海的人物了，处理问题的能力怎么也是有的。
很简单，一个字也不提会典，无视李佑的举动，搁置一切争议，先照旧例举行廷推即可。那李佑只是个等待结果的被廷推对象，又不是正式参与廷推的朝臣，有没有他无关紧要，他的态度其实也无关紧要。
慈圣皇太后的身份只需独断，自然不会与李佑争辩什么对错，但又不方便无视会典直接下旨。终于等到了有人奏请，连忙顺势下谕道：“准奏！”
看戏的人暗叹一声，这次也就这样了。一年多不见，李大人虽然风采依旧，永不服输，但本次真没希望了。太后加首辅同时压下来，这种分量很难再辩驳回去。
其实李大人已经尽力了，但胳膊拧不过大腿，在绝对的实力面前，一切计谋都是无用的。不过他成功掀起了廷议制度的话题，后续肯定不会断绝的，今后少不了为此明争暗斗。
李佑脸色灰败的退回殿门，与其他两个待选人并列，等候最后的判决。
赵天官第三次开始主持廷推，这次没有意外发生打断他，很顺利的开始了。
天官大人又想起，本次廷推按照谕示还有个廷辩环节，他暗道以李佑的伶牙俐齿，说不定还有什么奇兵。遂停了群臣画题，先令仅剩的三人上前分别御前陈述。
这个环节是太后特意