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即使王先和朱任植不要求,马家也会逃之夭夭,销声匿迹,从此隐姓埋名的生活。马家在荣湾城得势多年,身家丰厚,名声在外,得罪的其他小修真势力和散修不少,现在几人修为被废,变成了凡人,哪能不被别的修士惦记上?
朱任植委托王先,顺带捎回华天宗一半的悬赏灵石550万,而另一半550万灵石,已提前作为订金,预付给华天宗,要由王先自去华天宗领取。朱任植又向华天宗,发千里传音符,确认了此事。
一天激战下来,天色已黑了,王先婉拒了白沙门的宴请,回到白沙门开的客栈,在房间中,开始打坐调息。今天,同时应对五名炼气末期修士的进攻,让王先神识损耗极大,筋疲力尽,急需恢复。
华天功是极为注重心境和神识修炼的功法,通过较慢的修炼,功法虽然进境不快,但法力和神识要比普通修士,强大两三成。神识的强大,最大的作用是为了华天剑的御剑术打下基础。
华天剑法的威力,体现在御使多剑。要御使多剑,最大的挑战是神识,法力再强,神识不够,就没法分开成多份。特别是华天八剑阵,要御使八剑,神识要分成八份,损耗很快,挑战极大。
王先白天的激战,以符录攻击为主,自身御剑策应为辅。符录能按王先意愿,由神识引导攻敌,消耗的法力很少。因此,王先以一对五,法力的消耗和对手基本同步。但神识的消耗,完全不同。王先在同一时间,用目力只能盯住一人,神识至少要分成四份,盯住另外四人,相机斗法。
好在,千年灵乳对法力和神识的恢复都很有效,但是后果却略有不同。灵乳自身蕴含的灵力庞大无匹,这是直接补充法力的源泉。修士依靠灵乳,由内而外,运功恢复法力,和修士本身打坐运功,吸收灵气,恢复的法力一样。
而灵乳自身具备的强大的提炼、萃取、浓缩之力,是迅速恢复神识的来源。它只能将王先自身的神识潜能,提炼出来,将神识恢复的速度,发挥到极致。虽然灵乳做到了瞬间恢复其神识,但这些神识,本源是王先自已的,只是灵乳将其透支了出来而已。
就好象凡人武林人士,为逃避追踪,保持清醒,用香烫锥刺之法,强行止住睡意。但这只是权宜之计,追根究底,睡眠本身,最终是要补回来的。
因此,大战下来,王先用灵乳恢复的三成神识,必须尽快修炼,用自身来恢复,补充透支。神识的消耗,比法力消耗要慢,当王先在大战中损耗五成法力喝灵乳时,神识只消耗了三成,而对手的神识,才消耗一成。
第二天一早,王先雇了马车,离开荣湾城,驶上回宗门的路。
第六十四章 奉灵
奉灵宗是一个很独特的顶级宗门,它地处安河洲东南部的奉灵山。
奉灵山是一座死火山,几十万年前,常有地火喷出。后来,在地底的一次剧烈崩塌起伏中,引来了临河的河水灌入,包围了地底的火源。地底火岩浆虽还在,受地下河克制,火山已没法再爆发,成了死火山。
在那次地底撞击中,火山崩裂突起,让奉灵山拔高了不少,峰高达到两三千丈,方圆几十里。
奉灵山还是一座奇特的灵矿山。经过几十万年的变化,山脚地面以下,被地下河包围的部分,有几百丈深的火岩浆,山脚以上几百丈高的部分,是火灵矿。再往上,每隔几百丈,分别是金灵矿,土灵矿,木灵矿和水灵矿。
因此,这座一柱擎天的高山,被分成了层叠有序呈环形的五脉,由下往上,分别是赤火脉,紫金脉,黄土脉,青林脉,白冰脉。
奉灵山奇景奇貌,奇寒奇暑。各脉灵兽灵禽灵虫无数。山底四季热胜火,山顶常年寒彻骨。山腰或其硬如铁,或其翠如春,时而瀑布清泉穿林而出,令人赏心悦目;时而怪石嶙峋,沙风阵阵,让人望而生畏。
奉灵宗有五位脉主,其地位和华天宗四大峰峰主相同,都为金丹后期大长老。五位脉主和各脉中其他金丹后期的大长老,管理五脉弟子和灵兽。
奉灵山山腹中心,从山底往山顶,有一条倒喇叭形状的通天洞,是几十万年前喷火形成的,被称为奉灵洞天。洞天内是奉灵宗的元婴期宗主,和其他十几位元婴老祖的修行之处。
各位老祖被尊为太上长老,各按五行灵根,在奉灵洞天开辟了灵气充沛的洞府。只有他们的亲传弟子,亲驯灵兽,可出入洞天洞府。因此,奉灵宗有“外有五脉,内有洞天”之说。
奉灵宗的炼气期弟子,都分配有筑基末期的师父,筑基初中期修士,不能收徒,只能做师叔,辅助筑基末期的师兄授徒。而一旦弟子成功筑基后,宗门会马上为其分配金丹后期的师父,金丹初中期修士同样不能收徒,只能帮师兄授徒。
奉灵宗炼气期、筑基期等各阶修为,有各阶的悬赏任务榜,只不过每榜公布的是个人完成的灵石任务数。对于每月任务数榜上排名前十的,宗门会下发数量不等的顶级灵食。
宗门允许弟子从炼气中期开始,可以从奉灵山的无数野生妖兽中,挑选,并驯养灵兽。
初次驯养的灵兽,必须比弟子修为低一级,例如炼气中期弟子,初次驯养只允许挑选一级妖兽,依此类推。这样,是为了避免野性难驯的妖兽伤主。同级的修士,如果驯养同级的妖兽,头几年,易被其突然狂性大发,反主而噬。
对驯养的灵兽,要按其灵根,选择灵食喂养。例如,曹旭东的金羽鹤,风火属性灵根,就可吃相生相济的火灵食、木灵食和被其克制的金灵食,吃另两种灵食,尤其是克制它的水灵食,是大忌。
可以说,炼气期灵兽的修为增长,一靠灵石灵矿提供外部灵气,二靠灵食提高内部灵力。奉灵宗会提供弟子驯养灵兽的普通灵食,这样,灵兽的修为按部就班的增长。
一旦开始驯养灵兽,灵兽的修为就会和修士不同步。灵兽修炼速度慢,寿元比人类长很多,决不会快过弟子的修炼速度,只会越差越远,最后成为鸡肋般的存在。但吃顶级灵食就不一样了,常吃顶级灵食的灵兽,修为进境一日千里,能赶超弟子修为。
例如曹旭东的金羽鹤,在曹旭东炼气中期开始驯养它时,它是一级妖兽金羽鹤的卵。
曹旭东精于修炼,勤于任事,勇于搏命,老于谋算。在同阶修士中,他修为出众,常完成悬赏任务,能获得宗门奖励的顶级灵食,喂养金羽鹤。以致金羽鹤在曹旭东突破到炼气末期后不久,追了上来,也达到了炼气末期修为,成为三级灵兽。
炼气期灵兽的进级进阶和修士不同,例如,不需要筑基丹什么的,就能筑基。只需常吸灵气,常吃灵食即可。按此速度,金羽鹤将比曹旭东提前筑基。经过常年的驯养,金羽鹤神识已经完全认主,即使灵兽修为超过曹旭东一阶,也问题不大。
如果金羽鹤能常吃顶级灵食,成功进阶筑基初期,曹旭东就能横扫奉灵宗同阶修士,成为同阶无敌的存在。因此,奉灵宗的灵石悬赏任务榜,排名争夺激烈异常。奉灵宗炼气期修士好几千,曹旭东多次杀入前十,最高达到第八,殊为不易。
但这次曹旭东铩羽而归,他自已也没想到。在逃出城后,他让师妹立刻返回宗门,当面向师门禀报详情。他自已,立刻发出千里传音符,把这次失利的情况,一五一十的禀报了师父,赤火脉筑基末期修士张宗卫。张宗卫听了曹旭东的描述,大为恼火。
灭掉金羽鹤的冰锥术,张宗卫没有推断是符录。王先得自玄天宗的上古制符术,早已失传两千多年。作为上古传承,按照顶级制符术炼制的符录,如今的威力,比同阶符要高出两三成。中阶上品的冰锥符,王先还从未卖出过。
王先在丹东坊市卖过中阶中、下品符。这种救命灭敌类的符录,往往是修士的秘密,知道秘密的,要么不说,要么被杀。因此,这类符大多被购买修士珍藏,大多还没人用过,并不知道使出来什么样,只知道是哪一阶的什么属性作用的符录。
张宗卫很快想到了,王先使用的,是曾经有筑基期修士用过的中阶玄器,冰暴珠。冰暴珠是冰属性的一次性中阶玄器,一旦突然引爆,冰雹霜雾轰然炸开,十几丈范围内,筑基末期以下修士和灵物,全部冰冻,防不胜防。
由于范围大,威力强,冰暴珠极为罕见,有价无市。一旦拥有,就成为筑基期修士保命退敌的底牌之物。
张宗卫几十年前,和同门师兄受到大群妖兽的追杀,近千条五级妖兽,獠牙犬,在林中围追两人。师兄将它们引到一个方圆十几丈的洞中,祭出冰暴珠,用神识引爆,将它们瞬间轰杀至渣。
张宗卫认为,这次曹旭东失手,明显是有华天宗筑基期修士,间接插手炼气期弟子任务,用以打击奉灵宗。炼气期修士手中不会有此物,即使有,也不会在那种情况使用。因为,王先当时不出手,也没有任何危险。
据此,他推测,华天宗违背了,上一阶修士不插手下一阶弟子悬赏任务的七大宗惯例。既然有对方筑基期修士插手的迹象,曹旭东一行六人损失惨重,就可以理解了。
张宗卫决定,给华天宗一个教训,既然你插手,我也插手。当然,奉灵宗筑基期修士也不会直接出动。但是,宝物我也有。
张宗卫决定,派一批炼气末期修士,追杀华天宗荣湾城修士。张宗卫要曹旭东火速前往一处地方堵截,他会马上派其他弟子前往增援。届时,由曹旭东指认,务必灭掉这批执行任务的华天宗弟子,让华天宗付出代价。
第六十五章 追杀
张宗卫通过曹旭东的分析和自已的判断,对王先的华天宗修士队伍,整理出这样的消息。
围困大阵外一人,炼气末期七层,有一些低阶上品的符录,有类似冰暴珠的攻击手段,很可能是一次性的中阶玄器,不排除是符录。
在追杀奉灵宗时,他杀掉已方一名炼气期八层修士,很可能夺取了钻天鼠。凭冰暴珠类似手段,杀掉一只三级风系灵兽。此人带领的华天宗队伍,伏于阵内攻击马家修士,具体人数不详,估计最多不超过七人。
马家修士有大半,包括五名以上炼气末期修士,被华天宗队伍,布下围困大阵后消灭。有迹象表明,余下一小半修士,很快被华天宗和白沙门联合围困后投降。马家修士未冲出包围圈,其结果不是死,就是降。
要在华天宗势力范围,截杀华天宗这样一只队伍,必须要隐秘,迅速,有必胜的把握。
张宗卫派出了七名炼气末期修士,借给他们自用的一件专破冰系中阶玄器的土系中阶玄器,月泥石。借给他们两只四级灵兽,相当于筑基初期的修为,分别为攻击型的四级火系灵兽,地火龙,和防守型、速度型的四级风系灵兽,赤霞鹏。其他五人,带上自已的灵兽。
地火龙,借给赤火脉炼气末期修士,罗程,他是赤火脉另一名常杀入奉灵宗任务榜前十的修士。赤霞鹏,借给曹旭东,暂由罗程御使,待罗程与曹旭东在荣湾城附近会合后,转交曹旭东。
这两只四级灵兽,本是张宗卫师弟,两名筑基初、中期修士的驯养兽,为了这次任务,他借了来。
由于不是罗程和曹旭东自已驯养的,张宗卫让两位师弟交出了驯兽玉牌。这种玉牌,由