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李云鄙夷地笑着质问道：“大人有子女，有亲人，有族人更有乡土之情，那么那些将被大人送到匈奴那边的女子便没了兄弟、父母、族人、家乡？难道大人的命、大人的亲人才是人，那些小民的亲人便不是人了？”
宁致嘴唇动了动，他心中一阵焦急，竟不假思索的诡辩道：“我宁家乃数百年之大族，那些小民岂可与我宁家相比？他们不过无知蚁民而已！即使死上再多又如何？”
李云等地就是他这句话，立刻朝刘彻拜道：“陛下臣有本奏！”
刘彻看了看李云，欣赏的道：“准！”
没由来的，田汾脸上的血色尽失，不可思议的看着李云，又看了看宁致，他知道宁致完了，而窦婴的眼睛立刻睁开，心里大声叫好。
“陛下，臣辽东郡守弹劾太常大夫宁致，违反孝文皇帝遗训，公然叫嚣眼中无民，此无君无父，无民无德之行，臣请陛下革去其一切职务，发回洛阳！”李云立刻奏上。
闻得此言，那宁致双眼顿时失去了全部血色，无力的趴了下来，他生平本十分谨慎，但只因学术上的纷争，以及利益的矛盾，使他被仇恨蒙蔽了心志，本只想令李云下不了台，谁知道却被这看上去年轻的小子摆了一道。
孝文皇帝临终前曾对百官训道：“社稷之本在于民，朕轻徭薄赋，虽善待吾民，但奈何朕才不如恒景，德不如周公，使吾民忍受贫寒之苦，居苦寒之地，朕时日无多，恐去后小人乱政，不重吾民，不亲吾政，故下此诏以警训之，但凡有汉一朝，敢有轻言慢待吾民，苛政残暴吾民者，无论官职大小，皆立时革职，永不再用！”
卷六 辉煌
第十七节 处罚
广殿静寂无声，隐隐只有宁致牙齿打颤的声音。
方才还义愤填膺的主和派火力一下子哑了，事实上，他们不会也根本不想帮宁致。
七年前的儒道之争，黄老派的官员们依旧记忆犹新，当时依靠着主战思想牢牢把持着朝廷舆论倾向的儒家是何等风光。
太尉，庭尉，甚至承相都是儒家学者出身，更有其余大夫，工曹无数在一旁摇旗呐喊，当时儒家是何等风光。
但是仅仅过了数天，辕固生御前冲撞窦太后，太后震怒，下令全朝驱儒，以儒家乃刑徒书为名，要求罢免多数官员，更迁怒孝景皇帝，大汉天子历代素来以孝顺闻名，即便是孝景皇帝当时很欣赏儒家的思想，也在亲情的压力下同意了太后的要求，诏罢朝中一切儒生。
当时宁致就是这池鱼之灾的受害者，甚至还差点受了牢狱之灾，若非他家族底子甚厚，以十万钱赎还其罪，虽依然原职留任，但却也不得不低头做人，再不敢惹是生非。
直到梁孝王去世，儒家的官员才抓住孝景皇帝的好感，再次崛起，却也已经是元气大伤，当年最为人尊敬全力致力于雅动儒学在大汉发展的太尉袁盎过世了。
失去了这一领军式的领袖人物，其余卫绾之辈，守成有余，进取不足，大将军窦婴压根就是彻头彻尾的披着儒皮的兵家。
所谓墙倒众人推，现在一贯支持儒家，力主对匈奴强硬的孝景皇帝不在了，有着丰富政治经验的袁盎过世了，新登基的天子态度摇摆不定，又加上一朝天子一朝臣。当年孝景皇帝最是信赖袁盎，卫绾等儒臣，因此有了天子支持儒家自然可迅速崛起。而现在天子信赖地似乎是和他年纪相仿的新贵李云。
同样本着敌人的敌人就是朋友这一至理名言，主和地黄老派自然是要作壁上观，以便儒家彻底的将李云和天子得罪透，使其再无翻身的余地。
至于和战问题，这个自然可留待明日再谈，今天的主要矛盾是儒道之争，再说倘若一杆子打倒了主战的儒家。那么单凭那李云一张嘴巴，说的过这殿中幽幽众口？
而本来与宁致同一战线的儒家大臣？此时也没有一个吭声，一来，儒家大臣之间向来松散，内斗不休。通常为了谁来主导朝中儒派势力，他们可以为此争吵数日，以得到那儒林领袖的头衔，却很少有人真的去理会是否会因此给政敌造成可乘之机。
而宁致由于出身大门阀势力，平日里自是认为高他人一等。与众臣关系并不融洽，再加上此时，明眼人皆可看出天子已经动怒了。
儒家，特别是公羊派地儒家有着一项十分悠久的传统，那就是这一派的儒家学者十分擅长于从失败中汲取教训，但他们并不是将教训转化为经验，以进行下一次的冲击，而是将之高高挂起。裱在其典籍之中，借此告戒后人，千万不可再犯！
便如齐国因商过盛而亡，当时主持着齐国政治决策地恰恰是儒家，于是这一失败被明确无误的写在了每一个儒家学者的心头，万万不可再行那重商之策！
一朝被蛇咬，十年怕井绳，不得不说，儒家即是千百年来稳定中原文明发展的最大功臣，同时也是抑制文明继续发展的最大阻隔！
而此时，毫无疑问，当年辕固生地教训委实已深入人心，压根就不会有傻瓜跳出来为宁致辩护，生怕因此导致又一次的驱逐儒生。
刘彻闭上眼睛思索了一阵，洛阳宁家乃帝国三大门阀之一，其势力庞大，财力雄厚，因此此事不能做的太过，以免没了回旋了余地。
便开口道：“太常大夫宁致，尔可知罪？”
此时宁致也知道惹了大祸了，他将求助的眼神望向丞相田汾，甚至望向大将军窦婴，这两人可都是习儒学儒的重臣啊！尽管他们都只是表面上做做文章而已，但此时却成了他唯一的救命稻草。
可惜，这两人都无一例外的安静的坐在原地，仿佛今天地朝会是随便开着玩的无关紧要的例常之会。
他咬咬牙齿，忙匍匐下来，头如磕蒜般的道：“陛下，臣知罪，臣愿以十万钱赎臣之大不敬之罪，还请陛下恩准！”
李云听了，望向刘彻，他自然知道此时大汉国的律法上可是白纸黑宇，清清楚楚的写明了，大夫以上官员，若非犯十恶不赦之罪，若非违反高祖皇帝那三章约法，那么便可用足够的金钱抵冲其罪责。
历史上太史公不就是因为交不起那区区三千钱，而被生生的割去了下面？
算算时间，现在这位名垂千古的一代太史公，应该已经有十三四岁了吧，李云斜着眼睛看了看那在殿中一角，不发一言，毫无表情的记录着今日之事的史官司马谈，心想是该去和这司马先生与小太史公谈谈的时候了。
史笔无情，＃＃笔录啊！这舆论以及媒体的作用李云可是记的很清楚，那＃＃＃是可杀人于无形的利器啊！这玩意，还是掌握自己手里的好，伟人不是说过吗？社会要努力和谐，人民的内部矛盾要努力化解。
想到这里，李云忽然灵光大现，寻找多年的理论终于有了实现的机会，他之前一直想将儒学与实际结合，即表面上做的光鲜，又可将侵略思想贯彻到每一个文化人心中去，又不会马上就触及皇权的尊严，以带来社会的动荡，天子的不信任。
八荣八耻，三个代表不就是当前社会弊端的终究良药？
帝国的下层民众以及广大青年实际上是很容易被一句空洞的口号所诱惑的，通常一些热血地口号以及华丽的理想可以使他们为此付出许多，而毫无怨言，这个主意更妙的是，它无论如何也不会马上和儒，道，墨等思想产生冲突，它几乎适用于所有学派地观点。即符合黄老派的与民自养，与民自休，与民自耕的思想，更符合儒家的兼济天下的核心思想。
不过其中的某些句子以及思想也是修改到符合目前社会现实，以及皇家威严的，否则，李云若满大街地呐喊着“始终代表大汉国最先进的文化思想……”等等。不被人菜了才怪！
正胡思乱想地当口，天子刘彻已作出了最终也是最后的裁决。
“太常大夫宁致。当殿之中，口出狂言，无视孝文皇帝遗训，无视大汉立国之根本。联不能不罚，也必须罚之，但姑且念其年事已高，又乃先皇大臣，更已主动认罪。准以十万钱抵罪！”
那宁致正要高呼万岁，刘彻却令其一下子又掉入无底深渊。
“但孝文皇帝遗训不能不尊，因此朕决意如下：着丞相田汾，立时削去宁致全部爵位，逐出长安，未得圣旨，不得再入，但保留其太常大夫之职。令其回乡好生忤悔！”
田汾此时才长身而起，出列道：“臣遵旨！”
又朝面如死灰般的宁致道：“宁大夫，得罪了！”
便着其丞相长史立刻执行天子旨意，窦婴的兄弟窦固自是立刻起身，带上几名军士，当殿取下宁致身上地爵位的标志，押着就往外去。
李云也不禁为刘彻这一手叫好，真真是干净利落，显现出千古一帝当有的城府。
这个处罚，说轻不轻，说重不重，表面上刘彻只是削去了一些现在已不被人看重的勋爵，宁致的官职和品秩保住了，这无伤大雅，一因为宁家是大门阀，少少一个勋爵之位，以其家主地彻侯身份，他日自是大有机会重新获得。
但是，关键就在那一句“未得圣旨，不得再入！”
这一句真真是妙啊！倘若那宁家执意要保宁致，那么刘彻自是可用圣旨宣回，如此那宁家肯定要为此付出足够的代价。
而若那宁家不喜宁致，那么这宁致的官就做到头了，等到明年，刘彻自是可堂而皇之的随便安插一个罪名，便要去了宁致的乌纱帽。
那宁致自是脸如死灰，在几名军士的押解下，向殿外走去，临走还不忘用恶狠狠的眼神，死死的瞪着李云，看那样子，这事情远还没有完。
不过李云可不怕，他后台硬，底子强，现在临邛地财力也远比宁家强，更有高句丽人帮他抢来奴隶，放牧牲畜，辽东的马匹放牧规模并不比宁家遍布全国的马场小。
唯一的疑问是，丞相大人会利用这个机会做什么？或者说尊敬的国舅大人方才置盟友于不顾，而且甚至连帮忙说一句话也不肯，这个老狐狸到底在想什么？
李云看向田汾，试图从这位外表普通，甚至可说有些丑陋的国舅大人身上，找出点什么。可惜，老狐狸终究是老狐狸，李云还是一无所获。
不过大将军窦婴却是很诡异的看了李云与田汾一眼，这老狐狸，肯定知道些什么内情！李云决定，退朝后定要去找这老狐狸问问！
卷六 辉煌
第十八节 绝户策
“诸卿以为，此事当如何答复匈奴人？”刘彻终是将这个问题提了出来。
不过无论是主战派，还是主和派，都无一敢做声，主战，显然时机远未成熟，而且一旦汉匈爆发全面冲突，这结果实在太难以预测，冒失的坚持主战。其结果只能是给自己的政治生涯划上一个句号。
主和势力，同样不敢吭声，这不仅仅是因为方才宁致的遭遇，更为重要的是，即使是一贯坚持对匈和平的他们，在面对如此一个丧权辱国的耻辱性条约面前，也是极为愤慨的。
绝大多数支持和平的官员，并非是贪生怕死，老实说，大汉国开国这么多年来，国泰民安，风调雨顺，自秦末动荡以来减少的人口迅速恢复，社会经济也飞速发展。
而匈奴人却一年比一年嚣张，条件一次比一次苛刻，却全然不顾大汉的军事实力不断提升，国力全面发展的现实。
但是战争意味着破坏，秦末那场波及全国的动荡，疯狂的杀戮，那堆积成山的尸体，千里无人的惨淡景况就已经给人们很好的上了一课。
再加上匈奴与大汉的作战模式完全不同，中原人的战争以攻