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邑考答道：“原来是恩人，父亲得罪于天子，蒙丞相保奏，得全性命，此恩天高地厚，愚父子兄弟铭刻难忘。如今再拜谢了。”
比干推辞不受道：“保荐忠良乃比干分内之事，如今西伯侯被困，比干受之有愧。”
伯邑考见此，便道：“谢丞相了。晚辈今次来，只因七载光阴，父亲久囚羁里，良心难安？想天子必思念循良，岂肯甘为鱼肉？邑考与散宜生等相议，愿将祖遗镇国异宝，都进纳王廷，代父赎罪。望丞相开天地仁慈之心，怜我父姬昌久囚羁里之苦。倘蒙赐得还归故土，真恩如泰山，德如渊海，西岐百姓，无不感念丞相之大恩也。”
比干答道：“公子纳贡，乃是何宝？”
邑考道：“是始祖父所遗七香车，醒酒毡，白面猿猴，美女十名，代父赎罪。”
比干道：“七香车有何宝乎？”
邑考答道：“七香车乃先祖轩辕皇帝破蚩尤于北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时刻即醒。
白面猿猴虽是畜类，善会三千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”
比干听罢，大喜，转而却又道：“此宝虽妙，今天子失德，又以游戏之物进贡，正是助桀为虐，荧惑圣聪，反加朝廷之乱。无奈公子为父羁囚，行其仁孝，一点真心。此本我替公子转达天庭，不负公子来意耳。”
比干遂往摘星楼候旨，奉御官启奏：“亚相比干见驾。”
纣王于楼上道：“宣比干上楼。”
比干上楼朝见，纣王道：“朕无旨宣召，卿有何表章？”
比干奏道：“臣启奏陛下！西伯侯姬昌子伯邑考自西岐而来，此番纳贡来朝，为其父赎罪。”
纣王命宣邑考上楼，那邑考肘膝而行，俯伏奏曰：“犯臣之子伯邑考朝见。”
纣王道：“姬昌罪大忤君，今子纳贡为父赎罪，亦可为孝矣。”
伯邑考奏道：“犯臣姬昌罪犯忤君，赦宥免死，暂居羁里。臣等举室感陛下天高海阔之洪恩，仰地厚山高之大德。今臣等不揣愚陋，昧死上陈，请代父罪。倘荷仁慈，赐以再生，得赦归国，使臣母子等骨肉重完：臣等万载瞻仰陛下再生之德，出于恩外也。”
纣王见邑考悲惨为父陈冤，极其诚恳。知道他是忠臣孝子之言，不胜感动，便赐伯邑考平身。邑考谢恩，立于栏杆之外。
妲己在珠帘后见邑考丰姿雅相，目秀眉清，唇红齿白，言语温柔。心中感叹，这么一个人物，怪不得东天阳池圆日尊者要我助他收为弟子。
妲己心下思量，嘴下却传旨：“卷去珠帘。”
左右宫人将珠高卷，搭上金钩。纣王见妲己出来，口称：“御妻！今有西伯侯之子伯邑考纳贡，代父赎罪，情实可矜。”
妲己奏道：“妾闻西岐伯邑考善能鼓琴，真世上无双，人间绝少。”
纣王曰：“御妻何以知之？”
妲己道：“妾虽女流，幼在深闺，闻父母传说邑考博通音律，鼓琴更精，深知大雅遗音，妾所以得知。陛下可看邑考抚琴一曲，便知深浅。”
纣王乃酒色之徒，久被妖气所惑。一听其言，便令伯邑考叩见妲己。
邑考朝拜毕，妲己道：“伯邑考闻你善能抚琴，你今试抚一曲何如？”
伯邑考奏曰：“娘娘在上，臣闻：‘父母有疾，为人子者不敢舒衣安食。’，今犯臣父七载羁囚，苦楚万状。臣何忍蔑视父亲，自为喜悦而鼓琴哉？况臣心碎如麻，安能宫商节奏，有辱圣聪？”
纣王听的不喜，道：“你当此景，抚琴一曲，如果希奇，赦你父子归国。”
伯邑考听见此言，大喜谢恩。纣王却是心中思量，原来以为仁孝，却是以琴技想让我赦他父亲之罪。当心心中不满，却传旨取琴一张，让邑考盘膝坐在地上，将琴放在膝上，十捐尖尖拨动琴弦，抚弄一曲，名曰：风入松。
邑考弹至曲终，只见音韵幽扬，真如万壑松涛，清婉欲绝。令人尘襟顿爽，恍如身在瑶池凤阙，如听仙乐。诚所谓：“此曲祗应天上有，人间能得几回闻？”
纣王听罢，一扫心中方才不喜，对妲己曰：“真不亏御妻所闻，邑考此曲，可称尽善尽美！”
妲己奏道：“伯邑考之琴，天下共闻，今亲睹其人，所闻未尽所见。”
纣王大喜，传旨摘星楼排宴。妲己自思，尊者让自己设计勾引伯邑考，如今正是好时机，此时正好将他引入宫中，再行那事。
妲己设计欲留邑考，随即奏道：“陛下当赦西伯父子归国，固是陛下浩荡之恩。但邑考琴为天下绝调，今赦之归国，朝歌竟然绝响，深为可惜！”
纣王皱眉道：“如之奈何？”
妲己奏道：“妾有一法，可全两事。”
纣王笑道：“御妻有何妙策，可以两全？”
妲己道：“陛下可留邑考在此传妾琴技，俟妾学的精熟，再放他归去，这样妾早晚侍陛下左右，以助皇上清暇之乐，一则西伯感陛下赦宥之恩，二则朝歌不致绝瑶琴之乐，庶几可以两全。”
纣王闻言，以手拍妲己之背道：“贤哉爱卿！真是聪慧贤明，深得一举两全之道。”遂传旨：“留邑考在此楼传琴。”
妲己不觉暗喜：“我如今且将纣王灌醉了，扶去浓睡。我正好将伯邑考骗进宫中，再行勾引不迟，到时何愁此事不成？”
想罢，便忙传旨排宴，纣王以为妲己美意，却不知妲己另有所谋。妲己手捧金杯，对纣王道：“陛下进此寿酒。”
纣王欣然而饮，只顾欢乐，却不觉一时被灌的酩酊大醉。妲己见纣王醉酒，遂命左右侍御宫人，将纣王扶上龙榻安寝，她自去以传琴之名，勾引伯邑考。
第292章 妲己弄假成真
却说妲己将纣王灌醉，想以教琴之名，设法勾引伯邑考。见伯邑考唯唯诺诺，知道邑考是正人君子，才如此举止。便唤来两边宫人，命取来两张瑶琴，上一张是妲己的，下一张是伯邑考传琴。
邑考奏见摆好琴，便道：“犯臣子启娘娘！此琴有内外五形，六律五音，吟操勾剔，左手龙睛，右手凤目，按宫商角徵羽。又有八法，乃抹，挑，勾，剔，撇，托，敌，打，有六忌，有七不弹。”
妲己娇声问道：“何为六忌！”
邑考道：“闻哀恸泣专心事，忿怒情怀戒欲惊。”
妲己巧笑道：“何为七不弹？”
邑考低首道：“疾风骤雨，大悲大哀，衣冠不正，酒醉性狂，无香近亵，不知音近俗，不洁近秽，遇此皆不弹。琴乃太古遗音，为天皇伏羲大帝所创，乐而近雅，与诸乐大不相同。其中有九九八十一大调，五十一小调，三十六音等。”
邑考言毕，将琴拨动，其音清亮，妙不可言。
妲己原非为想真实学琴，况且他是奉圆日之命，不知是圆日有意让她考究邑考秉性、毅力；还是另有所谋，便只好继续挑逗于他。
妲己乃九尾狐化身俯身，虽然本体魂魄是妖狐灵瑶，但人性未灭，作这等悖逆人伦的事情，无论是妖狐灵瑶还是她，都觉着极是尴尬。
只是此刻妲己喝了些酒，又见伯邑考丰神玉郎，相貌英俊，不由有些心动，便假戏真做起来，也不听邑考传琴艺，不时顾左右而言他，将桃花俏脸紧逼伯邑考，又大胆传送秋波，樱唇软绵绵的温语说话，却真个勾引伯邑考起来。
却说邑考乃圣人之子，自小受的正统之教，只因为父受羁因之厄，欲行孝道，故此不辞跋涉之劳，往朝歌进贡，想代父赎罪。指望父子同还故都，如今见国母不住勾引，心中怒火，却只能忍着，假作不解其意，只一心传琴。
妲己两番三次勾引伯邑考，见他竟不动心，暗叹他心性坚毅，又不见圆日出来见伯邑考，只得硬着头皮继续，便道：“此琴一时难明。”吩咐左右，“且排宴上来。”
两边随排上宴来，妲己命席旁设坐，令邑考侍宴。
邑考不想妲己如此大胆，唬的魂不附体，跪而奏道：“邑考乃犯臣之子，荷蒙娘娘不杀之恩，赐以再生之路，感圣德真如山海。娘娘乃万乘之尊，人间国母，邑考怎敢侍坐？臣当万死！”
却说伯邑考不愿陪坐，扣下邑考俯伏不敢抬头，妲己道：“邑考差矣！若论臣子，果然坐不得，若论传琴，乃是师徒之道，即坐亦有何妨？”
邑考听闻妲己之言，暗暗恨之切齿：“我堂堂八尺男儿，如今为救父亲，却不想被这贱人羞辱，将我当做不忠不考，不德不仁，非礼非义，不智不良之辈。
想吾始祖后稷在尧为臣，官居司农之职，相传数十世，累代忠良。今日邑考为父朝商，误入陷井。岂知这妲己以邪淫坏主上之纲常，有伤于风化，深辱天子，其恶不小。我邑考宁受万刃之诛，也断不可坏姬门之节？不然死于九泉之下，何以相见始祖？”
妲己见邑考俯伏不言，知道邑考在决断何去何从，四处张望，却还不见圆日出来，只好暗道：“我便再试他一试，若他真是正人君子，便此收手，不然，不然，就依旧对付纣王那昏君那样，用媚术哄骗与他，让他以为得手便可？向来尊者也不是让我真个引诱他。”
如此一想，妲己便命左右宫人将酒收了，令邑考平身道：“卿既坚执不饮，可还依旧用心传琴。”
邑考领旨依旧抚琴，照前勾拨多时，妲己猛道，“我居于上，你在于下。所隔疏远，按弦多有错乱，甚为不便，焉能一时得熟？我有一法，可以两边相近，又便于按纳，有何不可？”
邑考道：“久抚自精，娘娘不必性急。”
妲己道：“不是这等说，今夜不熟，明日大王问我，我将何言相对？如此深为不便。不若可将你移于上坐，我坐于你怀内，你拿着我的双手，拨弄此琴弦，不用一刻，我便熟了，何劳多延日月，害你父亲累日受苦？”
这番话一说出来，伯邑考终究必无所避，邑考思量此次不想便是天数，如若自己应允，纵使能救出父亲，姬氏门风受辱，日后被人揭发，一族有何颜面立与人世。
若是自己不从，用忠言相告，料定难逃出妲己罗网，必竟做个含冤之人，父亲也难救出。
伯邑考一时不好决断，正在犹豫，却发觉自己竟忽然身体动不得了，正心下大惊，不知是何缘故。却觉的下腹升腾起一股炙热之气，使得自己心猿意马，不能抑制，不知是中了什么妖法，便想咬舌自尽，以免作出禽兽行为。却不想，想要张嘴，连牙关都不受控制了。
这下立时把伯邑考急得满脸燥红，细汗满额都是。
此时大殿只留妲己和伯邑考二人，妲己见自己勾引之话说完，那伯邑考便面红耳赤，细汗满额，以为他是因受了羞辱，又想救父亲不知如何决断，才急的如此，便一时有些感动，便想试探到此收场。
妲己正在沉思，却听的伯邑考一声怒吼，整个人如同疯狂般猛扑过来，将她压翻地上。然后便如野兽般撕破二人衣裳，就要和她作夫妻之事，共效于飞之乐。
妲己虽然日日勾引纣王淫乐，但却使用的她九尾狐一族的媚术，取来其他女子供纣王淫乐，此时自己真身忽然陷入伯邑考之手，便只好再次施展媚术，想逃脱忽然发疯的伯邑考魔手。
不料，妲己不施展媚术还好，方一施展，便觉伯邑考更加恐怖，他手上及竟不断放出青光，克制了她们九尾一族的媚术，让她动都难动，法术自然是施展不出逃。
妲己身体不能动弹，却猛的心神一震，明白了�