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诸葛亮大传-第3部分

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第6节:第一章沂水龙吟(3)

这是一个看重知识学问、讲求博学广闻的家族。诸葛家族累世经学,从诸葛亮的父亲、叔叔与汉末名士刘表、朝中公卿袁氏的密切关系中可以看出,他们都是名士之流。诸葛亮的哥哥诸葛瑾,自幼刻苦好学,年纪不大时便到京师游学,学习《诗经》、《尚书》、《左传》等儒家经典。在这种家庭环境中,诸葛亮也从型养成了良好的学习习惯。

大约在诸葛亮六岁的时候,他的母亲章氏因病去世了。章氏是个知书达理、聪明贤惠的母亲,她不但支持长子诸葛瑾到京师洛阳去游学深造,学习儒家经典,还教诸葛亮认字,对他进行启蒙教育。母亲的去世,使诸葛亮感到失去了一位世界上最亲爱最慈祥的启蒙老师。哥哥诸葛瑾也中断了游学生涯回乡为母亲守孝。失去母爱是不幸的,但诸葛亮感到比自己更不幸的是弟弟诸葛均。他那幼小的年纪,正是需要母亲爱抚的时候啊!诸葛亮顿时觉得自己长大了许多,他觉得应该以自己的兄长之爱,去减轻弟弟失去母爱的苦痛。不久以后,为了照顾家庭,抚育孤弱,诸葛珪又续弦娶妻,把孩子们的继母领进了家门。

新来的继母很爱孩子,诸葛亮兄弟们对继母也很尊敬。母亲的去世,虽使诸葛亮失去了启蒙老师,但诸葛瑾的还乡,又使诸葛亮有了可以请教学问的兄长。孝敬、友悌、切磋、求知,一个经过震荡的家庭又恢复了往日的宁静与和谐。

然而,好景不长。

诸葛亮八岁那年,父亲诸葛珪又因病去世。清人张澍引《诸葛氏谱》说:〃玄死时,瑾年十三,亮年八岁。〃此说错误颇多,疑为〃珪死时,瑾年十五,亮年八岁〃。封建时代,父亲是一家之长,家中的顶梁柱。顶梁柱的崩折,给这个家带来了很大的变化。长子诸葛瑾已经十五岁,承担起奉养继母的义务,八岁的诸葛亮、年幼的弟弟诸葛均以及尚未出嫁的两个姐姐全部由叔父诸葛玄抚养。

家庭的变化是巨大的,而社会的变化更是惊人。

早在诸葛亮四岁的时候,全国就爆发了黄巾农民大起义,虽然黄巾军主力很快遭到镇压,但黄巾军余部坚持斗争二十余年,给东汉朝廷以沉重打击。

在镇压黄巾起义的过程中,为了扩大自己的力量,东汉朝廷解除了党锢。党锢的解除,给了士大夫集团在政治上发展的机会,他们关心政治、匡时济世、舍生殉道的精神对社会产生了很大影响。

在镇压黄巾起义的过程中,汉灵帝为了加强地方政权的力量,平定各地区的反抗,采纳了太常刘焉的建议,设立州一级的行政长官州牧,一改郡县两级的行政体制。出任州牧者,多为朝廷重臣,掌握州中财、政、军大权,〃州任之重,自此而始〃。

东汉朝廷本想通过镇压黄巾起义,以加强中央的统治,但当黄巾起义的风暴过后,统治者惊奇地发现,欲恢复原来的秩序已根本不可能了。各地方豪强势力拥兵自重,形成了大大小小的武装军阀集团。在中央朝廷,士大夫集团的势力不断壮大,成为地方豪强在中央的政治代表。中平六年(189)四月,汉灵帝死,少帝即位。在此期间,外戚何进企图在士大夫集团的支持下除掉宦官,结果反被宦官所杀。士大夫集团中的实力派袁绍又将宦官斩尽杀绝。随后地方军阀董卓进入京城,掌握朝政。关东的实力派又以讨伐国贼董卓的名义扩展自己势力。至汉献帝(189…220年在位)初年,全国各地先后形成了几个大的武装割据集团:

公孙度占据了辽东(今辽宁西部)。

公孙瓒占据了幽州(今河北北部)。

袁绍占据了冀、青、并三州(今河北中南部、山东东北部和山西)。

袁术占据了江淮地区。

曹操占据了兖州(今山东西南、河南中东部)。[ ·电子书下载乐园—Www。Qisuu。Com]

刘表占据了荆州(今湖北、湖南)。

陶谦占据了徐州(今山东东南及江苏北部)。

孙策占据了江东地区(今长江下游以南地区)。

刘璋占据了益州(今四川及贵州、云南、甘肃部分地区)。

张鲁占据了汉中(今陕西南部)。

马腾、韩遂占据了关陇地区(今陕西西部、甘肃、宁夏及青海北部)。

以上的格局表明,由中央朝廷统一号令全国的大一统局面已经不复存在。

这是一个中央集权土崩瓦解的时期,一个地方实力派争夺地盘的时期,一个分裂割据的时期,一个只能谋求局部统一,然后再进一步实现全国统一的时期。

生活在这样一个动荡的时期,诸葛亮是不幸的。

但从另一角度看,诸葛亮又是幸运的。因为这又是一个政治舞台风云际会的时代,一个为实现国家统一、人民生活安定,从而出现的龙争虎斗各显英雄本色的时代,一个呼唤英雄、需要英才的时代。

如果说,诸葛亮家乡丰厚的文化土壤是他成长的地利,家庭的良好教育和影响是人和,那么这个时代就是他成长的天时。

天时、地利、人和,终于使诸葛亮成为三国时期人才群星中最灿烂、最耀眼的一颗。

第7节:第二章十年砥砺(1)

第二章十年砥砺

第一节名相成长的摇篮

汉献帝兴平二年(195),诸葛亮兄弟姊妹一行从水路到达荆州的首府襄阳。

碧绿的汉水,在船舷边激起欢腾的浪花,笑迎着远道而来的一叶小舟。青青的岘岭,敞开他宽广的胸怀,拥抱着风尘仆仆的他乡游子。

数年来,辗转流离的诸葛亮,见到的多是刀光剑影、饿殍流民,听到的多是杀声呐喊、呻吟叹息。进入荆州,他仿佛置身于另一个世界。

这里有优越的地理条件。荆州治所襄阳被称为〃水陆之冲〃,〃跨连荆豫,控扼南北,三国以来,尝为天下重地〃。这里南北东西水陆交通极为便利,陆路由襄阳往北,经新野、南阳,可至京都洛阳;往南经江陵、长沙,可达广、交二州,这是一条贯通南北的主要通道。从水路来说,发源于陕西汉中地区的沔水,流经襄阳、樊城,成为陕、鄂间的主要交通动脉。由襄阳沿沔水南下可达夏口,沿长江东下可直达扬州,溯长江西上可通梁、益二州。关于襄阳的水路交通,东汉时的大文学家蔡邕曾写过一篇《汉津赋》,在描写汉水(即沔水)流经襄阳时的情景说:〃过曼山以左回,游襄阳而南萦。于是游目骋观,南援三州,北集京都,上控陇坻,下接江湖,导财运货,贸迁有无。〃

这里有富饶的土地。古代地理名著《水经注》中写道:〃建安十三年(208),魏武平荆州,分南郡,立为襄阳郡,荆州刺史治。邑居隐赈,冠盖相望,一都之会也。〃后人曾对文中的〃隐赈〃二字作了这样的解释:〃隐赈当作殷赈。薛综《西京赋》注云:殷赈谓富饶也。〃

这里没有连年不断的兵燹,没有你争我夺的攻伐,没有断壁残垣的墟邑,没有尸横遍野的惨状。

平和,安宁,富庶,这是诸葛亮进入荆州所留下的第一印象。

他不禁想起了自己的家乡。那里也曾有过像这里一样的宁静。然而,残酷的战乱使得他们一家不得不分散流离。如今,远在家乡的哥哥和继母不知怎样了?他又想到了天下苍生。这几年的流离辗转,他看到了许多血和泪,许多拼和杀,许多在死亡线上挣扎的生命。人世啊,为什么会有这么多战乱?人生啊,为什么要受那么多艰辛?苍生啊,什么时候会有像这里一样的安宁生活?

诸葛亮对荆州的感受无疑是美好的,他对荆州的热爱之情油然而生。

此时的荆州,正值它历史上一个极度辉煌的时期。

汉灵帝中平五年(188),在黄巾起义军的打击下,东汉政权已无力对全国进行有效的控制。朝廷便采纳了刘焉的建议,〃选列卿、尚书为州牧,各以本秩居任〃,从此,开了州任权重的头。当时,任荆州刺史的是一个名叫王睿的人。这个王睿身为一州的行政长官,但与下属孙坚、曹寅的关系很紧张,又无政治才能,这决定了王睿不可能在荆州刺史任上坐得很久。

汉献帝初平元年(190),一场蕴酿许久的兵变终于在荆州发生了。武陵(治今湖南常德)太守曹寅听说王睿要杀掉自己,便先下手为强,以朝廷按行使者的名义写了一个列举王睿罪状的檄文,送到长沙(治今湖南长沙)太守孙坚手里,要求孙坚接到檄文后收斩王睿。这正好给孙坚诛除王睿提供了一个绝好的机会。孙坚接到檄文后,立即带领兵马杀奔州治,表面上却装做兵士劳苦,以求〃赏资〃为名。当王睿发现孙坚也在求赏兵众之中时,立即觉得事情不妙,他惊奇地问:〃众兵士前来求赏,孙府君为何也在其中?〃孙坚答:〃我奉使者檄书前来诛君。〃王睿知道自己再无生存的可能,便饮金而死。

第8节:第二章十年砥砺(2)

接替王睿任荆州刺史的,是在荆州长达十九年的刘表。

刘表字景升,是汉朝皇室后裔。东汉末期,他与士人一起纵横谈论,成为党人领袖之一。党锢之祸起,刘表终日东躲西藏,逃避了朝廷的缉拿。直到党锢之禁解除后,他才敢抛头露面,被大将军何进提拔为属官。刘表初到荆州时,这里并不十分安定。当时,袁术已占领南阳,屯兵鲁阳县(治今河南鲁山)。扼守荆州、豫州交通要道的鲁阳关,就在鲁阳的西南。袁术屯兵鲁阳,无异于扼住了荆、豫间的咽喉。在荆州内部,长沙太守苏代、华容(治今湖北监利北)县长贝羽各自〃阻兵作乱〃。更为严重的是,州内的一些宗族首领也纷纷聚族起事,不服州郡治理。

与曹操、孙权、刘备等人相比,刘表没有他们以天下为己任的雄才大略,但他安定、治理一方,在当时却是成就斐然。他单人匹马进入宜城县(治今湖北宜城南),立即延请荆州大族蒯良、蒯越、蔡瑁等人商议大事。他们之间的一次对话,很能体现刘表治理荆州的方针策略。

刘表问:〃如今州内强宗乱贼势力甚盛,不依附州郡者甚多。如果袁术利用这种形势图谋荆州,那么祸患就会立刻来临。我想在州中招集兵马,又怕招集不起来,你们可有良策?〃蒯良说:〃众人不附,是因为当政者仁政不足。众人虽附而不能治理,则是因为当政者义举不多。如果能实行仁义之道,那么百姓的归附就会像高处下来的流水,谁也无法阻拦,又何必担心百姓不顺从而谋求用兵呢?〃刘表没有立即表示赞成或反对,而是把目光移向蒯越,问:〃先生之见如何?〃

蒯越回答说:〃治理太平之世当以仁义为首,治理乱世则应以权谋为先。兵不在多,在于得人与否。袁术勇而无断,苏代、贝羽乃一介武夫,不足忧虑。而强宗豪族的首领们贪暴作乱,是我们荆州的大患。这些人中有一些与我素有交往,如果许给他们好处,他们一定会率众前来,对这些人,无道者诛之,可用者抚之。州中之人,多有乐存之心,他们听说您的盛德,必定襁负而至。到那时,您兵集众附,南据江陵,北守襄阳,荆州八郡可传檄而定。袁术等人即使前来,也不能把我们怎么样。〃

蒯良、蒯越的一番话,说得刘表愁云顿消,眉开眼笑,他高兴地呼着二人的字说:〃子柔(指蒯良)之言,雍季之论也;异度(指蒯越)之计,臼犯之谋也。〃

刘表这句话中,提到了两个历史人物:雍季和臼犯。此二人都是春秋时晋文公手下的谋臣。晋、楚城濮之战前夕,晋文公曾向二人问计。臼
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