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卑鄙在汉末-第138部分

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第152节 黄侯?黄喉?

去朝廷上表报功和送大补药的程昱很快回来了,刘老大对陈举这次出使的结果非常满意,不但给陈举加官进爵,连报喜的程昱都封了个议郎的闲职。至于陈举和鲜卑联姻的事情,刘老大非常支持,他说陈举这么做就是在为国捐躯啊,真是太高尚太伟大了。刘老大还在在邸报上发表了《向陈子昂学习》的圣旨,号召全体官吏,都要学习这种不息身体、为国捐躯的伟大精神。有了皇帝的金口在先,陈举在朝中的那些亲家、哥们、粉丝之类的亲朋好友也立即行动起来,大力宣扬陈举的外交成果。陈举本人麾下的宣传机器当然更不会闲着,简直是开足马力的打广告,几大杂志都增发了特别版。为了获得最大的广告效应,连元元集团的第一份报纸《元元新闻》都搞出来了,元元集团的广告部、公关部、营销部等部门的人员全部行动起来,上街向广大群众免费发报纸(营销部倒也不完全是挂羊头买狗肉,他们的外围组织的确也承担了一些营销工作)。把陈举这次外交活动的意义提到了非常的高度,说这是为北方边疆带来了五十年的和平,彻底改变了国际势力的分布,为大汉创造了极好的环境云云。陈大官人的忘年之交、动物爱好者、妖熊的主人、乐安王刘玛刘伯庸更是炮制出《伟大的和平》一文:和平!和平!陈子昂立功了,陈子昂立功了!不要放弃使大汉强大的任何的机会。伟大的大汉朝廷的优秀官员陈子昂!他继承了大汉使节光荣的传统。傅介子、张骞、班超在这一刻灵魂附体!陈子昂他代表了大汉悠久的历史和传统,在这一刻他不是一个人在战斗,他不是一个人!这个胜利属于陈子昂,属于皇帝陛下,属于大汉天朝,属于天下百姓,属于所有热爱大汉的人。伟大的大汉皇帝万岁!伟大的天朝万岁!……

这下子,陈举的名声又达到了一个新的高度,各方贺词如雪片般飞来,不但士大夫阶层。就连街头巷尾的平民百姓都知道了陈子昂的大名。那些贺信堆得跟小山似的,把陈举看得头大无比,后来实在受不了了,干脆丢给那些书吏折腾去。让他们把一些大人物的贺信整理出摘要,提供给《元元新闻》当稿件,顺便给这些人写回信什么的。陈举刚刚想休息,荀彧又捧了一叠信件过来。”主公,这些是最近比较重要的事务,请您过目。“

妈妈的呀,看来当这太守真是太麻烦了。陈举忍不住抱怨道:”贾雨村、郭仁那些家伙呢?这些事情也得给他们一些……“荀彧连忙提醒道:”主公,贾大人不是正在为您操办婚事吗?郭大人出去视察各县的审案情况去了,是您安排的啊……“

”哦,这样啊。那拿给我看看吧……“ 陈举郁闷的叹口气,心想自己能用的人还是太少了。”对了,许岳那老头怎么还没消息?这家伙该不会是遇到瘟疫,死翘翘了吧。“

”目前还没有许先生的消息……啊,对了,说起瘟疫,请主公看这封信,这是姬先生从荆州送来的……“荀彧连忙翻出一封信件递了过去。

陈举展开信一看,顿时大为惊喜。原来荆州等地的瘟疫发作之后,姬仲、于吉、左慈这几个师兄弟,凭着大神棍的直觉,顿时觉得这是个为炎黄圣教扩展信徒的好机会,就立刻准备好药物开始行动起来了。他们率领一批得力弟子,带着陈举交给他们的先进药物,分头进入到几个疫区。这些东东可都是天才萝莉林影的杰作,凭着她的才华加上宽宽考察船上的先进设备,要造出对付古代瘟疫的药物,那简直太容易了。

凭着这些超时代的药物,神棍们很快控制住了瘟疫,因此名声大振。在这种情况下,姬仲这家伙的嘴就开始发挥作用了,他鼓动着三寸不烂之舌,加上左慈的魔术配合,忽悠了很多人加入炎黄圣教。还不到两个月,炎黄圣教就在荆州一带发展了几万信徒。不久之后,姬仲得知张角也借着瘟疫的机会,开始进入豫州、兖州大肆扩张。于是,姬仲又按照陈举的方案,进入豫州、兖州等地,与太平道展开了争夺信徒的行动。

现在,炎黄正教和太平道这两大宗教,在豫州、兖州、冀州一带竞争得非常激烈。太平道的优势在于们经营多年,因而势力雄厚,教徒众多。有着大量的教会骨干,和广阔的社会关系网。而炎黄正教虽然是刚刚新起,缺乏足够的骨干,但是他们的优势却是太平道无法比拟的。由于背后有着高科技和陈举大量资金的支持,炎黄圣教的传教手段可谓花样百出,各种张角想破头也想不到的”神迹“纷纷出笼,把信徒们忽悠得找不着北。圣教的教士们不但治病免费,还拿出大量钱物粮食帮助贫民,这也是财力匮乏的太平道不可能办到的。

尤其最重要得是,教士们布道时,根据对象的不同,使用的方法也不一样。对素质较低的普通平民,他们就简单的宣称:当最终审判到来时,只有皈依者方能得到救赎。即”信吾者得永生“(毫无疑问,这是陈举无耻剽窃的结果)。而对贵族士大夫阶层那些素质较高的群体,他们则宣传诸如:心灵的平静,善与圣洁的获得,灵魂的托付,生命的进化等等这些比较高深的神学理论。这一点非常重要,因为汉代的士大夫们可不是后世那种腐儒,这些家伙大部分都是科学爱好者,有很强的逻辑思维能力。如果宗教只是用那些哄骗老百姓的方法,就很难取信于他们,这也是汉代的中国,宗教无法占据社会主流的原因。

而炎黄圣教则完全不同,他们的神学理论基础是将”体验“作为起点,这就使得圣教的神学比起当时的任何宗教,在哲学和逻辑上有了一种新的感觉和相当的优势。它可以在体验之中进行自我证明,虽然圣教不能宣称自己在科学上可以证实,但是在表达感觉的生命体验之中,可以确定它的真实性。在此之后,神学就不再感到必须在科学或者在实践理性之上为自己辩护了。再加上他们的教义由于结合后世神学的优点,非常的富有条理和逻辑性,不像太平道那么混乱,而且不与中国传统道德相冲突,所以很容易得到士大夫阶层的认可。

有了这些手段,炎黄圣教在争夺信徒的竞争中,很快占据优势,把太平道吃得死死的。现在,太平道在河南几个州被压得抬不起头,不但在上流社会没办法抗衡,就连他们赖以起家的治病这种最基本的手段,都玩不过圣教方面。要不是考虑到陈举的计划,姬仲甚至想向太平道的老巢幽州进军。”哈哈哈哈,看来姬仲这小子干得不错嘛,现在太平道的势力已经大大压缩,真是太好了……“陈举心里哪个乐啊,***,张角你个大傻逼,居然在我面前玩邪教,还是这种非常非常没有水平的邪教,看老子不整死你丫的。这些傻逼连宗教这么有前途的事情都办不好,简直就是在丢中国人的脸嘛。陈大官人对邪教之流是非常讨厌的,尤其是这类一点技术含量都没有的低级邪教。在陈举看来,中国的邪教一直都没水准,从最早的太平道到太平天国,再到轮子功。这些邪教的教义以及在布道时表现出的逻辑性,水平简直低到了可笑的程度。按陈举那位外号”教主“的哥们的说法就是:”哪怕是三流的奇幻小说,都比他们更有逻辑性“,更不用说和国外那些高水平邪教相比了。但是这些邪教虽然很没水平,但是对社会造成的破坏力却非常的大,正因为他们的教义混乱,逻辑模糊,所以在行动上也表现出相当的随意性。比起教义严谨的宗教,更不容易把握其动向。这对陈举这种科学家出身的人来说,这种不可把握的东西,才是最有危险的,因为你根本不能判断出,这些疯子下一步到底想干什么。在陈举来的那个时空的历史上,太平道也正是因为这种性质,以至于到了后来,就连张角也无法控制了,所以他们的失败也是必然的。

对于某些砖家、叫兽,把这种邪教暴乱宣称为人民起义的观念,陈举一直无法接受。只有智力正常,稍微有点政治常识的人都知道,这些邪教分子之所以会与政府作对,完全是为了自己的利益,而不是像那些砖家、叫兽们所宣称的,是为了人民的利益那么漂亮的理由。

从历史上看,这种邪教暴乱所造成的危害,远远比**政府的危害多得多。因为无论政府再烂再无能,它也不会作破坏社会生产、杀害人民这些杀鸡取卵的蠢事(元、清这种殖民政权除外),再怎么不堪也是有一定秩序的。但邪教就不同了,他们绝对是为了自己利益,而无所不用其极,各种匪夷所思的、残忍的事情都干得出来。所以在陈举看来,太平道这种邪教组织绝对是应该彻底消灭的,但是目前太平道并没有造反,所以还无法动用武力来解决。

因此,他目前的计划就是通过炎黄圣教的传播,把太平道的势力压缩到一定程度,使他们的破坏力减少到能够接受的范围。等到太平道起事的时候,再通过潜伏在里面的卧底,把他们的攻击目标进行调整。利用太平道这把刀,来干掉那些对自己的”天道乐土“计划有阻碍的家伙,然后再把太平道喀嚓。虽然是邪教,也得让他们派上点用场嘛,为陈大官人的”天道乐土“计划发挥一下余热,也算是死得有点价值啊。

看到陈举又走神了,荀彧忍不住提醒道:”姬先生在信中说,主公交给他们的药物快用光了,需要补充。“ ”知道了,我再给他们弄些过去。“陈举突然想到一件事,问道:”仲德他们大概什么时候回来?这里太需要人了……“

荀彧笑道:”主公,按照程大人他们的行程算,今天晚上就能回不其了。此次主公出使鲜卑非常成功,朝廷必定有所封赏……“虽然程昱还在途中,但是龙颜大悦的消息早就传过来了,毕竟营销部的孔帜同学在洛阳可不是在玩家家酒啊。

”好,咱们今天就弄些好吃的,为他们接风,哈哈哈哈……“听说这次刘老大很是高兴,想来封赏不会少。不过陈举怀疑,真正让刘老大这么高兴的原因,恐怕还是那些超级壮阳药才对,至于和鲜卑结盟成功,可能只是封赏的借口而已。毕竟刘老大就算再逆天,也不好意思说是因为超级壮阳药的原因,才对大臣进行封赏吧。

不过,这倒提醒陈举了,看来自己只顾用壮阳药去拍马屁,差点忘了壮阳药本身就是条大大的财路。想想吧,当时稍微有点地位的男人,那个家中没有十几个妻妾。像陈举这种地位的高官显贵,就算有上百个女人都是很正常的。如果按照陈同学目前的地位来看,他的后宫规模还真的不算什么,现在也不过十二位妻妾(妻:刘倩、袁荃、曹敏三人;妾:赵灵、丹晨、青霞、梦瑶、菲萱、玲香、美琳、尚靥靥、紫冰影九人)。就算加上还没过门的牵机、月耀以及她们陪嫁过来
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