按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
“对，正是如此。第二个增寿的方法是修身。修身就是对自己善。”
赵谦插嘴道：“我一直对自己很好啊，我吃得好，穿的好，住的好。”
静月道：“对自己善，不是说的吃穿住用。你就是一个对自己不善的人。你受过伤害，做过错事，却不思悔改，破罐破摔，这就是对自己的不善。懂得宽容，懂得珍惜，懂得敬天地，孝父母，友兄恭弟，和睦夫妻，增加福泽，这才是对自己善。”
一席话，让赵谦茅塞顿开，终于明白了，寿命不是花钱能买的。
静月见赵谦听得认真，继续说道：“做善事，并不能抵消罪恶。简单说吧，你杀了一个人，然后再救一个人，并不是说你就没有罪过了。因是因，果是果，你杀的人，少不得找你偿命，你救的，少不得要报你的恩，这两者，并不能相抵消，也不会相冲突。”
作者有话要说：这一章，同志们有什么不同意见就说出来，我可能写的有不对的地方，希望大家勇于纠正。
第 43 章
赵谦本来还以为这次又救人又舍财的，肯定能抵消掉几条人命呢，现在又听静月的意思，好象抵消不了，顿时就着了急：“小尼姑，那我害的那些人命怎么办？”
静月道：“太深奥的佛理我讲了你也听不懂，我就简单点说吧，两条路：一是忏悔，二是诵经。你在菩萨面前发下誓愿，真心忏悔，以后不会再犯，还要虔诚诵经，或许还有一线生机。果报也分很多种，并不是说你害了一条命，就一定要拿命来赔。
我记得以前师父曾经讲过一件事，曾经有张李两位施主一起做生意，有一次赚了很多钱，这李姓施主就动了贪念，将张姓施主谋害了，回到家中，他向张施主的父母说张施主是溺水而亡。张施主一家大小，就指望着张施主养家，现在张施主一死，失了银钱来源，一家人饥饿欲死。张家无奈，就要将张施主的妻子卖了换些钱财。在一家大小要分离的时候，被这李施主看见了。
李施主看见因自己一贪之念，这张家就要妻离子散，不由的就后了悔。他立刻将本应该属于张施主的钱还给了张家，保全了张施主的妻子没有被卖。然后他将张施主一家接到自己家中，向对待自己亲生父母一样供养着张施主的父母，对张施主的儿女也视如己出，十几年如一日，从来没有过怨言，等张施主的儿女长大了，还为他们各自成了家。
张施主的父母很感念李施主的恩情，两位老人家要向李施主磕头拜谢，这李施主自然不敢受这一拜，当下就对张施主的父母说出了谋害张施主的实情。张施主的父母自然为儿子的死感到伤心，但这十几年来，如果没有李施主，他们一家就要家散人亡了。张施主的父母想起李施主的好，就原谅了李施主。
当天，张施主的父亲就向张施主的牌位祷告说：李施主虽然杀死了你，但这么多年来，就如同你在世一样，替你养着父母儿女，冤家宜解不宜结，他诚心悔过，你就不要再怨恨他了。当天夜里，李施主就梦见了张施主，张施主对他说，你替我供养了老人，保全了妻子，抚养了孩子，我不再让你偿命了，只要你将我的尸骨运回故乡埋入祖坟，咱们的债就彻底了结了。”
静月喘了口气，继续说道：“可见只要你诚心要解冤仇，并不是一定要偿命的。你不用太过失望，上苍对悔过的人还是宽容的。你诵《地藏经》一部，就能招来你的冤亲债主，你诵完经之后，回向给他们，也许会慢慢的还掉一些债。”
赵谦一听还有得救，不禁喜出望外：“念，我一定念。等回了杭州，我去找找被我害过的人，给他们家属一些钱，让他们过的好一点，没准他们也就不怨我了。”
静月对赵谦是无言了，这个家伙，总是以为钱能解决问题，仗着自己有点钱，恨不得用钱将全世界的人都砸死，唉，还是没有真正的醒悟啊。不过知道了赎罪，也算是大有长进，也不能太过强求，有些道理以后再慢慢讲给他听吧。
赵谦还自以自己的方法不错，自己于茫茫沙漠之中，又看见绿洲了，于险险危机中，又看见生机了，自己美的不行，心情愉悦的拽着静月的手说道：“小尼姑，我还要生儿子呢，快告诉我怎么才能生？”
“求子要念《观世音菩萨普门品》，求送子观音送个孩子给你。还要念《地藏经》。我以前见求子的施主们都是在菩萨面前发下誓愿，念《普门品》五千遍，《地藏经》五百遍，你不妨一试。”
赵谦挠头道：“五千遍，太多吧？”这个性子，标准的会享福，不吃苦类型的。
静月道：“《普门品》很短的，一天念几十遍绝对没问题。你若诚心去念，菩萨肯定会送个孩子给你的。”
赵谦心一横，手一拍：“小尼姑，我念了，你教我吧。”
静月不知从哪摸出了个观音玉坠，浅绿的颜色，精致的雕刻，玉质也很好，赵谦打眼一看，就知道是上好的玉石。静月道：“这个坠子是我小的时候，一位女施主舍与我的，我留了也没什么大用，你戴着吧，这是开过光的，我师父亲自加持的，可保你平安。你若有什么誓愿，就和它说吧。”一边说，一边帮赵谦挂在脖子上了。
赵谦摸摸那玉坠，问道：“小尼姑，我现在向菩萨立誓，要背那个《普门品》和《地藏经》行吗？”
静月点点头：“可以，只要你心诚，菩萨就知道的。”
赵谦双手合十拜了拜，虔诚祷告道：“菩萨呀菩萨，弟子赵谦想要个儿子，现在向您保证念《普门品》五千遍，《地藏经》五百遍，望菩萨大慈大悲，送个孩子给我。”
霸气书库（www。qi70。com）好看的txt电子书
菩萨求完了，赵谦立刻付诸行动，让静月教他念这两部经书。
《普门品》不长，赵谦只用半天就记住了，倒是《地藏经》颇长，不是一时半会儿就能记得住的。
两人就这样一个教一个学，日子倒也很好打发。
这天晚上，众人投了宿，团团坐在客栈里吃晚饭。
静月茹素，赵谦为了求子，也暂时告别了荤腥，好在他对口腹之欲不是很在乎，看见别人大鱼大肉，他倒也没觉得馋得慌。
一边吃饭，李秀等人一边讨论这一路上发生的那些事情，听着听着，赵谦忽然放下饭碗向静月说道：“从双流城出来就没遇到过好玩的事，现在想想还真是有点无聊，小尼姑，要不你捉两个鬼来给我玩玩？我是个勤快人，可闲不住啊，唉，你说怎么就没人出点事，让王爷我来管管呢。”
这厮的嘴比拘魂咒还管用呢，话音未落，只见门外涌进了好些的人。
静月瞟了赵谦一眼，赵谦张大个嘴，楞楞的望着那些人，半晌，他一拍大腿：“小尼姑，我想让咱们大宋收复北方，你说这事能让我说着不？”
来的这些人，是衙役里的公差。十几个人进来后，迅速分成两行，站在门口旁边。有一男一女下了轿，看似象是一对夫妻。
男的虽然没有穿官服，但以公差们的恭敬和这个排场来看，应该是本县的县尉。现在静月他们在的这个客栈，和双流城所在县毗邻，所以，这个县尉并不是赵谦给了十万两银子的那个县尉。
县尉穿了一身便服，衣服极为朴素，灰色布衣，黑色布鞋，都是半旧的。年岁也不大，大概三四十岁，人长得也很周正，只不过太过瘦弱，看起来颇似个穷酸秀才。
那妇人也是三十上下岁的样子，身材微福，双眉弯弯，眼中天生的含着笑，看上去极带人缘。
这两人打量了一下吃饭的众人，就将目光锁在静月身上了。
两人走向前来，向静月施礼道，那县尉道：“杨玉顺携妻韩氏拜见这位师父，扰了师父用饭，还请师父见谅。”
静月放下筷子道：“无妨。”
见静月如此冷淡，杨玉顺拿不准静月是生气了还是没生气，说话间，就有些犹豫了。
旁边的韩氏怕冷了场，连忙道：“这位师父，我们夫妇有事相求，这里人多嘴杂，能否借一步说话？”
静月起身道：“楼上有房间，那就上去说吧。”
有又好玩的事了，赵谦怎么可能错过呢，他跟在静月后面，也要跟着上楼。
那杨玉顺看着赵谦，为难道：“这位公子还请留步。”
一个小小的县尉，赵谦哪会放在眼里啊，当下不耐烦道：“我跟着我娘子，你管得着吗？”
在自己的地盘上，还有人这样横，这杨玉顺心中就有些不得劲，刚要喊人拦住赵谦，就听那个尼姑说道：“他是我相公，不碍事的。”
杨玉顺大吃了一惊：“尼姑也能成亲？”
静月道：“我已还俗，自然能成亲。”
这是人家的私事，杨玉顺也就识趣的不再问什么了。
四人进了房间，赵谦大摇大摆的就坐下了，连个客套话都没说。倒是静月说了句：“二位请坐。”
杨玉顺和韩氏也没坐，两人只是用怀疑的眼光不断的打量静月，好象不相信静月就是他们要找的人一样。
霸气书库（WWW。qi70。COM）免费TXT小说下载
赵谦是看热闹的，此时他眼睛滴溜溜乱转，正在琢磨这对夫妻的来意。而静月却是沉默惯了的，静坐安然，只等那夫妻二人说话。
一时间，没人开口，屋中反倒安静了起来了。
过了好久，韩氏先开口道：“这位师父，我有一事相求，还请师父帮我指点一条明路。”
静月道：“请讲。”
韩氏看了赵谦一眼，似乎有些不太好意思，犹豫了一下才开口道：“我和相公成亲十几年了，几次有孕，孩子都没能保住，求遍了名医，都说我身体无病，只是不知为何，这胎儿却总是保不住。恳请师父垂怜，帮帮我们夫妻。”
一听还有和自己同病相怜没孩子的，赵谦在旁边忍不住笑了：“她又不是大夫，你找她有什么用啊？”
那韩氏红着脸道：“我们也不知道这位师父能帮上什么忙，只不过。。。。。。”好象有难言之隐一般，说到这里，韩氏就卡住了。
“只不过是有人指点你们来的，是不是？”静月替她将话说完了。
杨玉顺和韩氏不可置信的齐齐叫道：“你怎么知道？”
作者有话要说：不要催，我的进度不慢了，平均下来绝对是一天一章，即便哪天不更新，后来肯定会补上的。
我不是专业写手，也有事情要做的，不可能天天泡在电脑前面写这个的。
不要催我，催得太急了我就会着急，写的时候难免就会有应付，质量就没了保证。就象《随遇而安》一样，大家催的急了，我就匆匆做了个结局，结果自己都不满意。
再说了，写这篇文要查很多佛教资料的，而佛教的东西又大多比较难懂，我还尽量把它编进故事里，有困难啊。。。。大家谅解下啊。
【本书下载于TXT地带，如需更多好书，请访问：www。qi70。com】
第 44 章
静月微微一笑，没有回答他们的问题，却反问道：“杨大人，我且问你，按照律法，杀人者该当如何？”
杨玉顺神色一正，严肃答道：“杀人者自当偿命，按律当斩。”
静月点点头，转向韩氏道：“杨夫人，你可听清了？”
韩氏却是楞住了，不解道：“这位师父搞错了吧，我虽不如出家之人那么慈悲，却也