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“应该会吧。”
真是隔靴搔痒！她颓然止住。她觉得要从这个死人一般的男人身上探知别人的事，是件太不容易的事。这样的男人，他根本不会有兴趣与人细数家常。
他吃得很少。只要她不再发问，他便绝不开口。只顾自抽烟，像一只独自忙活的动物，那姿势孤单而专注。
她突然觉得，坐在面前的那个人仿佛成了一个空壳，他的灵魂早已死了。从他抽烟的姿势里，她能感知一份宁静背后曾经的伤痛和狂乱的挣扎。但此刻，她只感到他的内心里有一个充满绝望的黑洞，这黑洞是欲望和爱情的死亡。
他的眼神麻木，寂静，毫无欲望。那是一张死人的脸！
一个活着的人，他的眼里不可能毫无杂念，一点欲望都没有。
是什么将一个活生生的人，变成死人？——她暗自思忖。
她曾在医院里看见过一张垂死老人的脸。所有的后事都已了却，一切的*都已终止，只等着合上眼睛，离开人世。那份等待生命完结的从容和自如，只有安于天命的老人才会有。
烟雾缭绕。她不敢再看这张脸。他的灵魂早已抽空。那只是一具空壳，行将就木地活着，此刻就坐在她面前。
他为什么还有热情为她做菜？
吃好饭，她去洗碗。
他却阻止了她：“让我来吧，这样的事，我还能做。”
她插不上手，又不好意思离开。
他又说：“你去休息吧，或者去草原上走走，这里的风景不错。运气好的话，说不定能遇上罗泽呢。祝你好运！”
她道过谢后，退了出来。她明明感受了他的热情。但那热情却是没有热度的，它并不来 自＇霸*气*书*库＇灵魂。而只在于人与人相处时的自然习性。
包括他的祝福，她并不怀疑他的真诚，但听起来总归让人觉得欠缺了一些什么。
——那是激情的欠缺。一个看破世情的人，从他嘴里道出来的祝福当然是没有激情的温度的。但他仍然为他人祝福。也许，那也只是一个活着的人应该具备的一种自然习性。
安琴独自走在草地上，空旷静寂，飘飘然地，仿佛觉得自己独行于时间与空间之外的悠远之中。
她发现自己竟是在大踏步走着，像是急着赶去赴会。
这么急着赶路，到底为了什么？
难道真会在这片草原中突然遇见他吗？
他到底去了哪里？连寻找的方向都没有。他怎么可以毫无去向地消失？就算远走高飞，沦落天涯，他也该带*啊。
他曾在梅园告诉她：他要带*远离喧闹的城市，去一个地图上找不到的小村庄，古朴的，淡泊的。或去一个杳无人烟的丛林。在那儿造一个属于他们的家。共同去领略最原始的风光，体验最原始的快乐和自由……
是她不肯。她不肯冒险。
此刻，她终于下定决心追随他而来，他却消失了。
有人在动情地吹着笛子。顺着那声音举目而望，在远处有几只牦牛悠闲地吃着草，吹笛的男人坐在草丛中，远远望去像一尊雕塑。
她朝着那方向走过去，走得更急更快。
可走了半天，那目标仍然离她很远。原来，草地可看见的目标，实际上却离得非 常（炫…书…网）远。她仍然大踏步朝那目标走着，丝毫不肯放松。
章节31
31。男人，骚动
草原的风将那支忧伤的曲子飘送过来，送进安琴心里，她的感情细胞被调动起来。她想走过去，和那人打招呼。只因为那支忧伤的曲子。
可她怎么也走不到。她大口喘着气，突然鼻子酸胀得气也透不过来。她不知道，自己会这样子，会流泪。
笛声悠扬。脆弱的人，有时竟连听一听忧伤的歌都会流泪。只因为蓄着太多的伤感和期盼。
不知不觉间，夕阳西下。笛声悄然消失。那男人赶着牦牛往回走，是一个健壮的康巴汉子。他骑在牛背上，看上去潇洒，英武。他的心里竞也装着忧伤。
他为何忧伤？在这地老天荒的草地上，是否觉得自己只是白白地潇洒着，空枉地英武着？
他赶着牦牛经过她。他的眼里竞有羡慕之意。而她，早已收拾起刚才的忧伤，俨然已是一个散漫的游客模样。一个来 自＇霸*气*书*库＇城市有教养的女人，是不允许自己在陌生男人面前轻易流露心事的。
为了那支忧伤的曲子，她一直在朝他走着。而此刻，二人擦身而过时，竟连一个招呼也没有。
他的眼里为什么会有羡慕之意？难道从一个游客身上，他看到了一片外面的天空？他对那片未曾涉足的世界是否充满向往？——她不知道。
她也往回走。异常的空落。
不知道要等多久，罗泽才会出现。如果他长久不回来，一直不回来，永远不回来……她该怎么办？
她能永远等他么？
永远？
永远到底有多远？
她能坚持么？
能吗？
她无法回答。
——只因为相爱容易，坚持太难。
不！她不愿意朝不好的地方想。他一定会回来，也许今晚，或者明天。他不应该让她等太久。因为两个相爱着的人，是会息息相通的。他一定会感觉得到她在等他。
——她期待着，也自欺着。
回到帐篷，已错过了晚饭时间。
黄昏还未到，开灯尚早，可天色已灰。一个非 常（炫…书…网）暧昧的黄昏。人的面容无奈地模糊着。阿广几乎尾随而来。
“回来了？”他问。
她忙客气地回道：“回来了。”
他将一摞衣服平放于桌上——那是她的衣服，昨晚换下来的，他帮她洗了，并晾干了？趁她不在的时候，他进来过，他真的还有一把钥匙？
她惊讶着，不知如何开口，从哪说起？
只见他又将一个饭盒放在桌上，这是他为她留下的。还有一个随身听。他怕她一个人会寂寞。
她的心扑扑跳着，禁不住有些慌乱。
他对她这么好！
莫非——？
“你先吃饭吧，有事找我。”他要走了。
而她正一筹莫展，似被惊醒过来，忙应了一声。她扫了他一眼，面容模糊，仿佛没有什么表情。只是觉得他的双眸里一片清净、深邃，宛如出家人。
——那目光是毫无杂念的。他没有企图。
她多心了！不竟暗自愧疚。
将衣服裤子一件件抖开，扔于床上，内衣内裤掉出来，还留着太阳的味道。她傻站着，止不住一阵阵地脸红。
这是从未有过的事。不能不叫她脸红。
许久，才觉得肚子在咕咕地叫。
米饭中有一个荷包蛋和一些青菜，简单干脆，却是她喜 欢＇炫。书。网＇吃的。
一口气吃完，空落的胃才觉踏实。心里却隐隐地不踏实起来。实在太静了！风吹草动，虫鸣声都清晰可辨。只觉得在这样的静寂中，悄然酝酿着某个不为人知的阴谋。
她不再去浴室。她不敢去。虽然直觉告诉她不会有事，但理智却不断地提醒她，让她不得不提着一颗戒备之心。
黑夜已经来临。一个人静静地坐着，百无聊赖。
开了随身听，整个帐篷立即弥漫起悠扬凄婉的小提琴曲。换曲时偶有琴弓换位时制造出来的声音，如短促的哽咽。
那盘磁带显然是现场录制的，那是谁拉的琴？
那凄婉动听的琴声，如果没有满腔的热情和忧伤是拉不出来的，难道是阿广？
琴声在继续。
在这样一个新奇的地方，听这样新奇的琴声，竞有些不敢相信眼前的真实性。她仿佛被置身于一个遥远的孤岛上。四周灯光迷蒙，混沌，整个人处于一种浮荡的、发晕的状态之中。在这样的时刻，一切的前尘后事俱已模糊。回不到从前，也料不到今后，只陷于一种无可名状的感觉里。
百无聊赖的寂寞被驱散，很奇 怪｛炫；书；网｝她的内心竟没有了寂寞，而是一种生活的安宁。
夜越来越深。她却越来越清醒，一点睡意都没有。
她走出帐篷，走进草原。身后的帐篷里全熄着灯，没有一点人声。连人的气息也没有。这是怎样的一群人？
难道他们会隐身？
她想起那块木牌上的字：“隐士人俱乐部”。
为什么会有这样的“俱乐部”？没有任何的娱乐，只有无穷无尽的寂静。难道享受寂静就是他们娱乐的全部内容和主题？
远离城市的喧嚣，在此作一生一世的躲隐？所以他们自称为“隐士人”？
在这美丽而神奇的草原中，住着古牦牛夷的后代，他们是充满神奇色彩的摩梭人，最后一个原始的母系社会。这片土地被人们称之为：人间的瑶池，未被污染的净土，这里是真正的精神家园，是灵魂的故乡。而来 自＇霸*气*书*库＇城市的，发生过化学反应的人，真能在这片原始的土地上过一种最简单的生活，让自己“隐”一辈子？
这世上有太多的事情，是她无法解释的。
长期以来，她日复一日乐此不疲地在小 说＇炫&书&网＇里编造故事情节，任意安排着人物的命运。但生活中最最本质的东西却是她永远无法分解的，也不能用某个特定的语言来表达。
她所掌握的只是一些故事情节，并试图去剖析它。但这样的努力依然是徒劳的。没有一个人能真正讲得清楚另一个人的故事。
人的灵魂深处，任何人都无法觉察。
包括她自己，她根本阐释不清自己灵魂深处的东西是什么？就连她自己的故事，也在此卡了壳，不知怎样去展开？连框架也是模糊的。
草原的夜空清朗旷远，那么多的星光，稠密，晶莹，大地一片朦胧。在远方的村落里偶尔传来一两声夜游的狗吠。也许是走婚者的脚步声惊扰了睡梦中的狗。
摩梭人的走婚习俗，神秘而充满人性。只要两情相悦，男的便可去女的花房走婚，当二人不再相爱，便自动离开。双方不需负任何责任。不管是哪个阿夏（情人）所生的孩子，一律由女方抚养。相爱和分离，都是绝对的自由。因为是流传千年的习俗，所以，他们在这样的自由面前相安无事。
但她一直觉得，自由是一种危险，绝对的充分的自由，很容易让一个文明人身心失控。
生活在城市文明中的人类，所有的一切都得约制。
包括爱情。婚姻就是文明人用高贵的法律制造出来的一种爱情捆绑。精明的人，都知道爱情稍纵即逝，所以得让两个相爱中的人结婚，让他们在婚姻中过一生一世。
虽然没人能为爱情下一个万分准确的定义，但真正的爱情是不需要任何捆绑的，它不需要任何的名分。
她能不要任何名分地面对一份自由的爱情吗？
在爱情来临时，她曾不止一次地在心底质问：她能成为他惟一的爱吗？这个问题一直困扰着她，使她不得不将爱情一次又一次地从身边推开。
在爱情面前，她是不自由的。她是自私的。
满天星空下，她感到内心深处充满了迷雾。一切关于爱情的是非准则，在此时此刻皆成困惑。
她急切地想见他。她爱他。
爱一个人，到底能爱到什么程度呢？
一颗流星倏然飞过。她情不自禁地合掌许愿：让我见到他！