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一旦做出决定，赵飞龙反倒完全镇定了下来，目光淡然地望着唐天，以特殊功法传声道：“唐掌门错了，某既不是薛家的人，也是药王府的人，我是柔然之主，柔然族长赵飞龙。”
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第六卷 新唐寻美
—第三百六十九章 … 天医天意—
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“我是柔然族长赵飞龙！”
这句话顿时将唐天给击呆了，脸色古怪地望着赵飞龙深吸了口气，心中瞬间转过了万千给念头。赵飞龙这么做，无疑是在向自己的摊牌。如今柔然大军正在攻城，自己一个念头可能就能为朝廷带来想象不到的好处，也有可能为唐门带来灭顶之灾。
唐天的脸色瞬息万变，还没有等他完全消化赵飞龙这一句话带来的冲击，突然看到赵飞龙手中无声无息突然出现的一块黝黑令牌，人彻底地僵了。
唐天口中喃喃不能置信地道：“神农天医令、神农天医令……”唐天口中喃喃有词，念叨几句以后竟然痴了，以他的深厚涵养，竟然忍不住老泪纵横，双手颤巍地摸向赵飞龙手中的令牌。
拓拔新军惊异地望着两人，因为赵飞龙刚才将音线完全隔绝，所以他并不知道赵飞龙有对唐天说什么话。待看到唐天双目盯着赵飞龙手中的一块黝黑令牌竟然老泪纵横，拓拔新军只觉不可思议，同时对赵飞龙所扮的身份也若有所思。
将令牌顺势交给唐天手中，赵飞龙算是放下了一半的心。的确赵飞龙自暴身份的确是一种赌博，却不是毫无把握的盲目冲动的赌博。关于光明紫血龙角的功效以及下落的记载，赵飞龙是在天医族圣典《医毒注解》上发现的。
后根据一些资料考推，以药王府、唐门与天医族的密切关系，此物不在唐门唐家手中，就在在药王府农家手中，其中以在唐门手中的可能性最大。
药王府远在雷州的雷阴山一代，距离维州直不下有上千里地。万水千山，中间又要过各大势力，赵飞龙即便是骑着闪电，只怕也要七八日的路程。加上药王府一向隐秘，赵飞龙只有相信此物在唐门，因此赵飞龙选择唐门是在赌。
赵飞龙敢于用药王府少府主的身份，以及敢于暴露自己真实的身份，实在是因为大有内情，那是药王府与唐门实在便是神农少典的两支最亲近的直系后人。根据赵飞龙得到的一些消息推测，天医族人发展到春秋战国时期，因为其长期从事研究领域的不同，渐渐分化成了毒宗与医宗。
在战国末期随着天医族的分化，天医族人散乱到天下各地，出现了大大小小无数分支，为了便于统一天医族人意见与家族统治，便成立了天医教。原本两支后人关系亲密无间，至于其后为何分裂，这其中的原因赵飞龙便不得而知。
天医族已经分裂没落了近千年，天医教最后一个师祖在汉武帝散教，封总坛以后，天医教总教便没有什么直系传人。至于被遣散的这两直系分支后人，唐门与药王府，是否还尊神农天医令的号令，赵飞龙便不敢肯定，所以在最初他没有暴露天医传人的身份。
待看到唐天对药王府的恨意如此的执着，赵飞龙便决定再赌一把，赌唐天与唐门没有弃祖忘宗，现在看来华夏人的宗族观念，永远都是最执着，最热烈的。
唐天双手颤斗反复抚摩着神农天医令上的字符，确定令符的确无误，望着赵飞龙毫不犹豫地跪了下去，双手恭敬地举着神农天医令，激动地拜道：“天医族人，天医教不孝后人，天毒宗第四十九代宗主唐天，拜见神典圣主。”
不是唐天，你根本无法了解唐天心中的隐痛，华夏人的宗族观念一向最强，从统治整个华夏的乃是五大世族这一点就可见一斑。无论对于唐门还是药王府，当初神典圣主关闭整个天医教，已经成为两门内心深出最痛的记忆，根植在整个族人的基因烙印之中，世代相传。
赵飞龙心中既是高兴又尴尬，他一直以为天医教的头领应该是教主，没想到是神典圣主。现在唐天承认自己的身份一切都好办了，赵飞龙连忙单手将唐天扶了起来，唏嘘地道：“唐前辈，您千万不要如此的多礼，明宇实在承受不起您这大礼。”
唐天缓缓站了起来，泪水涌满了眼眶，心情激荡地盯着赵飞龙，充满期望地问道：“圣主，您是否已进入天医圣殿？关闭了千年的圣殿，是否就要重新开启了？”认祖归宗，是每一个天毒宗与药王府后人的心愿，就如柔然一直以来是那么的渴望回到中原。
赵飞龙迎着唐天热切的目光，轻轻地点了点头，尽管他不愿意承担再造天医教的重担，但是这一刻他也必须点头。有过柔然的经历，以及一年来的熏陶，赵飞龙已经多少明白了些唐天的心情。
这个时代人对宗亲家族的执着，根本不是被洗礼过的现代人，所能体会的一种纵然刀火加身也不离不弃的对归根的追求。宗族是维系这个时代家庭，甚至国家的根本，这个根本使华夏文明延续了数千年而毫无断续，也是华夏往往在沉重灾难后，能迅速崛起的一个重要基础。在宗亲家族里，对民族、对国家的背叛要少很多。
赵飞龙正要提光明紫血龙角与天枯蟾蜍的事情，只见唐天像是梦呓似地道：“天医族，满天下。天下间没有天医族医不好的病，没有天医族解不得之毒，天医族的武学，更是少有人能敌。”赵飞龙见唐天的神情，心中虽然无奈，一时也不好意思立即提两宝，只有耐心听唐天接着道。
“天医族原本如此的辉煌，独立于五大世族之外，地位超然，与五大世族、三大圣地比肩交好，从不参与天下争斗。根据家族记载，到了第十三代神典圣主，却发生了一件事情，致使整个天医族迅速的崩溃了。”
唐天的秘密便是拓拔新军也充满了兴趣，这是关于华夏古老大族之间，天下人难以知晓的深层次秘密，这些秘密，甚至构件了整个华夏的权力与整个文化、心理体系。这些深层次的东西，远比外面益州城头上那一城一地之争要重要。
了解这个体系，你才能梳理出规律，更好地治理这个天下，才能溯本求源，发挥出整个民族文化的威力，这也是赵飞龙按耐下心中的着急，任由唐天述说的一个重要原因。
“由于十三代神典圣主他智慧太超群了，所以对第十三代弟子的愚笨也就十分失望。于是就云游天下，在天医旁宗中寻找稀世之才。但穷二十年之力，毫无所获，怅然而归。”
“然而等到他回到天医圣地，却发现天医教在他离开后，已经不是以前的天医教，原本团结的天医教已经不可挽回地分裂了。他在调和无果之下，愤怒将所有弟子赶出天医圣地，关闭了天医圣殿，闭关修炼，命令没有天医令现世，天医圣火点燃，那么天医圣殿便永世不得开放。”
赵飞龙在天医圣地看到的记载与唐天家族记载极其吻合，这个天医圣主还正是一个性格刚烈的怪人。只听唐天接着道：“当年，天医弟子在圣主外访外宗子弟，壮大延续整个天医教时，悲伤自愧之中，发奋努力，以告圣祖苦心。但由于以后受资质问题，没人能全修天医族两大宝典，于是开始不像以前都修天医教两大绝学，而是在兼修的同时有所专攻。”
“一部分继承了神农祖师在医术上的造诣，便主修天医真经，成就了一番绝艺。一些弟子基于在用毒、解毒方面苦心孤诣，主力修习万毒注解，最后名扬天下。这种分离，渐渐形成了医宗和毒宗，医宗最后发展成了了药王府，而天毒宗一脉便是唐门。”赵飞龙深感意外，原来毒宗与医宗之分是到西汉才最终形成，而不是他所推测的战国末、秦朝初期。
“由于双方所学的不同，基于医毒之间理念的矛盾，双方开始导致分歧，互相指责对方是旁门歪道。发展到最后，甚至到互不相溶，彼此相互攻击的地步。”唐天说道此处表情相当的复杂，既有对药王府的彻骨痛恨，也为天医族的分裂对抗感到心疼惋惜。
唐天忍不住轻轻叹了口气：“两派之间的斗争变的越来越激烈，从从先的理念之争，开始引申到天医族各个角落，更是相互职责对方是使天医族没落的主要原因，于是撕杀便开始了。”
天医族的斗争，在发展了华夏中医学的同时，又有多少医术绝艺丧失，赵飞龙想象现在的医术与天医真经上所记载的医术，忍不住叹了口气。华佗在三国时期，便继承了天医真经上面颅脑开骨手术，若非天医族整体在这个时候分化式微，华佗怎么会被曹操杀死？
“由于万毒注解的进攻性，天毒宗在最初曾占尽了上风，于是就夺取了天医族两大至宝光明紫血龙角与天枯蟾蜍，医宗在毒宗用毒的情况下损失了不少人，但在最后，天毒宗直系弟子却被医宗弟子施展了《天医真经》所载的后世遗梦大法，使天毒宗直系弟子及其后代子孙在四十之时吐血而亡。至此医宗和毒宗的矛盾达到了白炽化。”
赵飞龙心中一动，这后世遗梦大法与天级高手的蚀魂咒之间不知道有什么联系，他们应该都是通过精神作用，而不是肉体，这后世遗梦大法解起来应该与蚀魂咒手法相似。
那当初符可大师传自己精神大发，难道便是看到了今日自己所面临的局面？那符可大师的所求又是什么？想到符可，赵飞龙便想到了远征天竺的郭子仪，心中隐隐有些不安。
说到世遗梦大法唐天语气停顿了一下，直如做了一个噩梦般脸色痛苦，良久才接着道：“天医族分裂，之间的争斗已经到了彼死我活的境地，双方在巫山决战，双方弟子死伤惨重。”
“天医族在生死存亡的关键时刻，隐世多年，不管世事的师叔祖及时赶到。他把两宗弟子痛骂一顿，看到两宗弟子伤亡如此惨重，师叔祖流下悲伤的眼泪。这让医宗和毒宗弟子内心深受重撼，纷纷跪下向师叔祖认错。”
“师叔祖得知毒宗弟子受‘后世遗梦大法’所诅咒，心中十分的着急。但他老人家并未参透这一大法，最后用旁门他派功法付出他老人家性命，用震梦大法使得毒宗弟子寿命推迟到五十五岁。”
“两宗弟子由于某种原因愧对师门，从此表面上已和好，但天医族却在巫山大战中分裂，由当时一个鼎盛的大教从此衰败下来，分裂成许多小派。医宗最大的便是药王府，而天毒宗的首领便是唐门。”
“毒宗的小派有些走上了邪恶之道，残害人间，以至更加速了天医一脉的分解。因为天毒宗是天下毒门之首，药王府因为成见，便将一些用毒害人的事件统统都按到了唐门头上，两宗便因此，虽然没有再发生大决战，千年以来斗争不断。”
至此赵飞龙终于明白了天医族衰败的原因，同时心中唏嘘不止，自己能碰上天医族