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贫富分化是老问题了，也是钱币本身的问题。
货币的故事是这样的：自从人类有了当天吃不完的食物，就产生了一个储藏的问题。想想看，首先被储藏而没有吃掉的东西是什么？不是最好的，也不是最差的，而是最不会变坏的。
然而最耐久也是会坏的。终于有人发现，可以把即将要坏掉的食物施舍给没有吃的人。这种施舍主要是针对外族人，因为本族的人理所当然的有权分享食物，当然是有代价的。原始人可没有慈善的觉悟。
如果没有到沦为奴隶的地步，吃了别人食物的外族，自然要留下点东西来，作为自己将来会归还这些食物的承诺的证明。这些东西至少看上去要有点用处的样子。只有那些并非时刻要用的、不会立即坏掉的、最好看上去还漂亮的小玩意——比如贝壳、骨头牙齿项链、布匹…
原始人的信用自然有好有坏。何况这些交易未始没有族人和部落的见证。收回了粮食的人会发现，这真是最省心省劲的储存粮食的做法。
而人们还发现，平时收集些这些小玩意，在饥荒时借粮比空手要好借的多，关键是这些小玩意还可以记录欠粮的数量。
疯狂的逻辑不介意间就发现了经典货币学的两大超级谬误。
货币，不是源于交易，而是源于储存。它不是交易媒介而是债务凭证。
货币，从它诞生的那一天起，就不是等价的。它不是一般等价物。
平等的物物交换当然是最先发生的故事。不过从感觉上推断，首先，拿出来交换的都是自己多余的东西，原始人自给自足，拿面包换肉是有可能的。很难设想，如果这个人拿出面包，却找不到愿意出肉的人，会拿回一些贝壳回来（即使找这些贝壳的时间和收庄稼的时间相等）。
货币，需要大量的交易，广泛的认可才能从货而成为币。而最被广泛接受的食品和武器是我们的命根子，一是不能给人，二是无法长期保管。
所以，货币是那些并不紧要的东西。
所以，货币不会首先产生在平等的交换中。
在债务人还粮食的时候，因为这些小玩意没记名，自然是大恩人随便拿几个出来还给借粮人，无形中给粮食标了价——一罐子粮食几个贝壳。某些时候，债主看中了债务人的罐子，也掏出几个贝壳来，拿走罐子。债务人这时候应该是没话说的，除非现在就拿出粮食出来。
日渐久之，谁也记不清这个贝壳是谁欠的粮食了，换来换去的也挺方便，就变成了货币。
所以，货币原始的形态是债券。金融的出现早在货币出现之前。
传统的货币定义和几大功能全是胡扯！
货币是存储的未来。货币的兑现靠得是债务人的道德和债权人的武力。货币是交易的数字转换器。
当货币发展到金属币时，由于金属自身的价值，债务人的道德义务解除了——没有人需要为金属币买不到东西负责。金钱不再是万能的。
当货币发展到国家发行时，债权人的武力解除了——我们只能被动的接受通货膨胀。
当发行纸币的政府道德薄弱而又武力强大时（这个政府可不一定是本国政府，而是你持有它纸币的政府，通常对个人来讲，所有的政府都是这样的）——我们失去了货币。
好在，我们存储财富的手段比过去多——社会制度（这是我们最大的投资和财产，不管你是否对它满意）、股票、房产、艺术品、教育子女、各种各样的东西…
但是，我们永远需要一个价值的数字转换器——即使我们不拥有、不存储它。
理论很震颤。论据也很充足。
物证有银票早在苏美尔人时期就出现；交子之类纸币出现的时间也很早，还是民间发行；现代的购物券、预付款卡，具备货币的一切特征；银行的票据业务也造成通货膨胀；所有年代的人们，储备资产都首选房产土地这些大货币；黄金在任何年代的工业体系里，都是利用率最低的东西。。。。。
貌似反对的证据只有一个，埃及曾经以谷物作为货币。可考虑到尼罗河谷的富饶和埃及其它工业品的奇缺，粮食在埃及的地位很低下。
拜金教教徒千万不要恨疯狂的逻辑，金钱不过是有用的东西里最没用的，和疯狂的逻辑把各类宗教说成是没用的东西里最没用的，简直是天上地下，云泥之别。大家还是有共同语言的。
洋洋洒洒，全大水先搞出来一套全新的货币理论出来了。
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也是，没有新的理论，哪来新的制度？
对先知先觉的玩家来说，理论不一定熟悉，而实行已久的制度，即使非金融业内人士，没见过猪跑，总吃过猪肉的。
理论的重要性是因为要拿一个面目全非的框架取代现有的制度，说服那些没到过未来的一根筋，只有强有力的理论，他们能听懂的理论。而对满脑子都是未来真理的玩家来说，要站在过去的角度，阐述这一过渡期的理论，跟听了一百遍老笑话还要发自肺腑的大笑一样困难。
写好了理论和制度框架——粗是粗点，细了反而没有讨价还价的余地了。全大水还要解决制度超前的问题。
在技术上，现有技术完全可以支持。
在社会心态上，改革什么时候都有支持者和反对派，现在已经到了人心思变的时期，遇到的阻力可能比现实历史中历经磨难要大一点，可也有众多先知先觉的玩家在。
只有在社会环境上，和新制度配套的金融管理模式还没有完全转型。
所以，全大水还要顺手起草个金融业公约。
这个金融业公约也是后世的成熟经验，在当世可是捅了金融界的马蜂窝。
……………………………
硬科幻爆发不了，读者看着费劲，作者写得更费劲。。。打滚求推荐啦！
167章 监管秘诀之视而不见
金融业的诞生在货币的出现之前。
如同所有的新生哺乳生命身上都沾染着鲜血，金融这个后来成长为超级巨无霸的行业，在出生之初沾染上了很多的道德批判。
伴随着它的是饥饿、战争、欺诈。从卖身为奴、高利贷到金融寡头。有胆子借出钱去的，都不是善男信女。
月盈则亏。当金融业突然获得了经济血液的美名时，它的发展终于达到了顶峰。
21世纪后金融业的风光不在。
因为货币已经符号化，金融家们的手里除了他们的办公大楼以外，已不掌握任何实际的东西。
因为流动性泛滥，发行货币永远比回收货币容易。
因为，这是最最重要的——金融家们在科技进步中的作用越来越小。网络使金融民主化了。
金钱在科技进步中的作用没有变小，但发挥作用的方式有了很大的变化，这点后文会讲到。
21世纪初的金融家们，并没有为行业即将走下坡路而忧心忡忡、茶饭不思。因为这时候的金融业，已经早不是豪富们的家族事业了。
政府承担了所有的系统性风险。无论是社会主义的中国，还是资本主义的美国，还是富国冰岛、穷国津巴布韦。银行家们做的只有一件事，赚更多的钱，然后分了。
普通行业赚钱多是好事，而银行业赚钱多说明经济运行良好，赚钱太多说明经济过热。
经济过热意味着潜在的损失，这个损失自然远大于利润，是由全民买单的，而且造成奖励失败者的道德后果。所以所有的国家都有金融监管机构，虽然很多国家没有入股银行，但它们都从头管到脚。
21世纪的金融行业就出现了这样一种奇怪的现象——监管当局全力以赴的控制银行的经营，不让它们去做看上去最能盈利的业务，同时又惩罚盈利少的银行，因为他们抗风险能力差。
夹缝中吃肥肉的金融家们，很享受这两片拐杖的快感。他们需要做的只剩下玩弄一些新鲜的名词，和监管当局和谐的做做泥瓦匠的游戏。然后分掉一大半收入（金融业也是一种劳动密集型行业，人员开销占总收入的比例之高是数一数二的。注意，这里是收入而不是利润。）。
偶尔，和监管大局水乳交融的太好，连泥瓦匠的活都干着累，直接放两个劣质的烟雾弹就了事。嘿，挡得挡不得眼睛不用太在意，听到响就成。
最典型的就是全球监管当局对银行票据的态度了。这里的银行票据说得是银行自己签发的银行承兑汇票、本票、信用证、保函之类银行要负责任的票据（支票、汇票是存款人自己签发的，不是银行票据）。银行票据就是银行自己发行的货币，钞票曾经也是其中的一种。
钞票是不记名、不限时间、不限使用次数。太好用了，被国家抢走了。
剩下的银行票据要记名，有时间限制，有使用要求，被银行留下来，本来是为了方便客户的，却被金融家们玩出花了来了。
先说银行承兑汇票。如果是100％保证金的，存款100万元，客户一贴现就变成200万元的存款了。存款多了就能完成指标、多放贷款等等，这暂且不论，至少表面上没有风险。银行制造信用，教科书有说的。
但银票也可以不用100％保证金的。多开出来的金额，行业内叫风险敞口，对银行来讲风险确实也是和贷款一样大。可对出票银行来讲，这是表外业务，不需要计提拨备、算资本充足率、存贷比、贷款指标等一堆麻烦。对贴现银行来说，银票贴现是低风险业务，虽然占用贷款指标，通常是做调节器用的，也没麻烦。
一开一贴之间，至少对监管当局来说，风险没了。很多票还是同一家银行贴现，看上去就更有意思了。至于大量留在企业手里，和在流通途中的票，是起着存款的作用的，却更在监管当局的报表里无影无踪。
其它的银行票据大致也有类似效果。中国金融还不是太发达，银行票据总余额不多，大概十几万亿吧。
还是银行厉害吧，没有钱也能放款，还不用受乱七八糟的限制。
更牛气的是资产证券化。和同业、和公众，把资产倒一下手，风险消失的更干净了。
凭良心说，监管当局和银行业高层对这块消失的风险并不是完全的视而不见，常规检查的时候，也都带着点的。不过对帐外的东西嘛，总归要忽视一点点的。
而且，这东西是不能汇总统计的，否则银行业的数据不好看，不要引起金融风波么？信心比黄金更重要呀！
（看客：逻辑你这句反讽用错了，这句话别人说得，你说不得。因为按你的说法，黄金都不能要了，那信心岂不是也不能要了？
妈妈的，都叫了逻辑也疯狂了，逻辑的脑子里推理出来的就是都不能要，我有啥办法？）
当局都对十几万亿视而不见了，公众对金融界的舆论监督就成为这个时代最具特色的娱乐之一。
作为受到种种限制的企业，放到别的行业真叫戴着镣铐跳舞——应付监管的报表增加的人手，差不多就能压趴下普通小企业了。而街上的银行比公厕都多，竞争别提多充分了，但公众们还是像对待垄断企业那样苛责银行。
对偶尔排排队、收了一点点小钱，监督的乐此不疲。却对金融家们无声无息的拿走公众大笔的财富充分无视。
金融是个你不打交道也能从你口袋里掏走大笔财富的行业。这方面的能力仅次于国家。
即然当局只监管老实人（按政策放烂贷款的人）；而公众深得管理学之精髓——注重细节。全球的金融业很顺利的进入了按胆量拿薪水的时代。
2008年的故事，似乎对金融家们�