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而善恶难辨更是不合逻辑到离谱的地步了。
善恶，本身就是讨论过定了性的东西。而且厘定善恶的坐标原点，还是有着最大公认值、最有历史的一个原点。那就是法律，就是道德。
法律和道德也在不停的改变，但变的并不快。而且，法律和道德，有着强制性。在讨论善恶问题上，那是规定好的坐标。
在有些深奥而公众不熟悉的领域，太多的未知会隐藏原点的位置，搞出许多的疑似原点来，让本来就距两轴相近的坐标模糊不清——大多数都是这些专家别有用心，试图浑水摸鱼。
判断，本来就是一项最基本的工作。不要说判断有多么的困难，多么的不易。如果你连一辆汽车放在那里认不出来，还不能说你笨，那么该怎么形容开车、造车、发明车的人呢？
当然，对原始人来说，汽车就是很难甚至是不可能辨认的东西。
我们中国人的逻辑天赋不是很强，但绝不是全笨到了思维混乱的程度。绝大多数人都是在故意的搅浑水。而且不得不说，中国历史上的言论压制程度确实是前无古人，后无来者。后遗症之一就是中国的语言很模糊、很多义。后遗症之二就是民众的心理很逆反。
善恶的问题先不去想他，那是社会的大事，眼下需要解决的是小孩省钱对不对的问题。
貌似无解——对中国人的模糊哲学来说。
东方哲学的毛病是太早熟、太高度。
笔者劝人什么事的时候，总是劝人再把眼界拔高一点——人家一句无心之言难听点算什么，你只要把自己拨开两米不就听不见了？丢掉百十块钱难过什么，不过是存折上的数字变动个尾数，对人生有何影响？
拔高眼界，可以把世界看得更全面，但同时也看得更不清楚。有助于理解，但有害于了解。
笔者劝人，对方不是哲学家，也没人把笔者当哲学家，所以有益无害。
而东方哲学是培养民族气质的，一句上善若水、一句天人合一，拿着骨头棒子的老祖宗一下子就把眼界升到星系外面去了，反正什么也看不见了，就闭上眼界慢慢悟吧。
而把事情导入逻辑的轨道，什么问题都会有一个答案的。
就以小孩存钱而言。
小孩子的收获是什么呢？长大后的一顿饭钱、家长或多或少的夸奖、小心眼里的满足感和成就感、训练了价值观和财富感。。。。。。
小孩子失去的是什么呢？无数次消费快感、多多少少讨好小伙伴的机会、领导能力和能挣会花的激情。。。。。。
表面上看，似乎失去的更多。但如果领袖培养成了纨绔、有了家累以后还是月光族、只能靠酒精和烟草刺激快感。。。收获的未来又似乎更大。
推理一，失去和收获基本相当，得失看未来。
第一步，和东方哲学的结论基本一致。最高深的其实是最浅显的，古老东方的道理，都是不错的。
对逻辑来说，第一步没有结论，必须进行进一步的分析。
重要的是，找出下一个原点。。。。。。
…………………………………
学术文，写的太累了，下一章开始畅快淋漓的大场面了。。。弱弱的求推荐票。
117章选择命运的人
直接得失是分析第一步，如果分析结果很明确，那么下一步需要做的是看看有没有改变结果的方法。如果分析结果含糊不清，那么进行分析第二步——通常是背景。
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小孩子储蓄行为的背景是家庭。
小孩子是否管钱，是父母的选择。父母给小孩子多少零花钱，怎么控制小孩子的开销，是教育的一部分，和父母对小孩子的期望值、自身的素养、客观的条件息息相关。这说起来是另外一本专著，需要小孩子作出决定的是选择顺从、逆反、改变及其他。
如果小孩子是超越父母的天才，选择改变，影响甚至引导父母的教育方式，是最佳的方案。退而求其次，顺从是次优也是最容易最多人次的选项。因为父母理论上是这个世界上你最可以信任的人，其次父母对孩子的教育更多的赋予了自身成败的经验。
结论很清晰了，顺从父母的意愿，是获得最多、失去最少的方案。而且，最后你还会发现，其实小孩子是不是存钱，和小孩子的生活质量并没有太大的关系，大头的开销都是父母掏的腰包。如果说，小孩子因为储蓄而失去太多的话，那一定是父母的教育或者家境出了大问题。
数学老师告诉我们，有了答案以后，如果还有时间，就换一种方法验算一遍。
逻辑的结论，最好也要验算一遍。
分析的第三步，是假设情况完全相反是什么样的。
代入和我们不一样的生活，如果你对现状还满意，得到的通常是好奇和恐惧；如果你对现状基本满意，得到的通常是恐惧和激动；如果你对现状不满意，得到的通常是茫然和怀疑。
是的，境况越差，越害怕剧烈的变化。我们人类也还是生物，需要相应的条件来适应环境的。通常我们瞄准的羡慕对象或者说是嫉妒目标，都是和我们差不多而情况稍微好一点的朋友同事之类。
矮个宅男绝对不会把自己当成姚明，也许会代入一下丁俊晖，但如果让他再活一次而且自主选择命运的话，十有八九还是宅男。
遗传，没有基因的遗传。当我们被命运选择了父母的时候，它同时也为我们规划好了今后的道路。
毫无疑问，王想的父母是已经胸无大志的人，父母两系也没有什么胆血质的大官员亲属。对儿子的期望值也就高不到哪里去，对儿子能千金散去还复来也没多少信心，自然要训练儿子经济头脑了。
而且，王想仔细的回味了一下自己的储蓄经历，还有意外的发现——自己是个懒得花钱的人。告诉一个大家都不好意思说的大秘密，这个世界上很多人因为懒，而博得了节约或是吝啬的美名。
在后面的故事里，我们会很多次的讲到懒惰改变世界的事……
但是，总有小部分的人，被命运挑中，去挑战未知的世界。谁叫我们这个世界，已经不能一直维持不变了呢。
而不幸却又万幸的是，王想也是被命运挑中的那个人。
说不幸，是因为被命运挑中改变的人，悲惨结局远比美好的多。
说万幸，是因为王想注定成为被命运改变的漩涡甩上天空的那一小部分。
王想是个宅男，是个幸福的单身汉，连父母对他的期望都仅限于平平安安不闯祸、娶个老婆不捣乱。自己更是连佛神帝主都看破，点染红尘留人间——准备看别人去死的吃货。没想到，因为一个游戏名称，被外星人看中了——被张导看中的女孩立马都能成名，被外星人看中了那历史责任还有的跑？
外星人也是还没学好地球人的心理，到游戏里不就是逆反个现实吗？哪有真正的野心家满嘴的拯救世界的？
曾经有很多的机遇，送到王想的手边，王想都没有伸手。但这次这个馅饼太大了，根本让王想无处可逃的砸在了头上。你可以选择买不买彩票，中了大奖领不领这种事情是没有选择权的。
长啸了一声，平静的前半生已经成为历史，从今往后的王想是个新人。
放肆的怪笑回荡在空荡荡的董事长豪宅中，一个不一样的伟人出世了。
上线进入游戏，时间已经很晚，但现在的王想真的需要分身有术了，在现实和游戏的两个世界里都需要全力以赴。
拯救世界的金融家任务已经接近了尾声，虽然在经济大萧条中遭受了重大的损失，但没有破产的富豪还是富豪。依靠逐渐恢复起来的财富，银行家和军火商联手，在随后而来的二次世界大战中庇护了许多的亲朋好友，免于直接上战场，但对战争的贡献并不小，因而也获得了巨大的声誉——在战场上回来的人，对华尔街的这些家伙都是爱恨交加。
心满意足的银行家死于医院的病床上，身上插满了各式各样的管子，最后的时刻拖得很长，让大街上的行人羡慕财富的幸福。而希望和外星人交流一下的拯救世界心急如焚。
终于解脱了，外星人也没让王想失望，没玩躲猫猫。和王想作了一次充分的交流。
王想向外星人通报了现实里的自己的决定。
外星人也向王想通报了一下这阵子收集到的情报。
阴谋暗害王想的组织还没有确凿的线索，但可以肯定的是，这不是大机构准备的大计划。在各大机构的档案里，都找不到这个计划的材料。都是不排除是大机构的某些人的动作，因为暗杀科学家这样永远见不得光的事情，很可能根本不建档。
不管怎样，非组织的行动，规模不会太大，以王想现在的保安措施，应该可以保障安全了。
倒是游戏本身背后势力的目的，情况摸的差不多了。原来，这个松散的富豪联盟，准备开始一项反伦理的试验——复活冷藏人！
118章 会毁灭文明的想法
冷藏人问题，是现在世界两大伦理难题之一。
二十一世纪下半叶以来，随着首例冷冻人的复活成功，把自己冷冻起来成了富人的新时尚。不再仅仅是身患绝症的病人，活腻了的神经。一些追求体验的极限运动爱好者和一些对未来充满好奇、希望的乐天派，都加入了这一行列。
想想看，如果那些十八世纪的土财主，穿越到现在，那该有多么惊喜的享受啊！
这么无聊的举动当然被社会各界大力的抨击。在能源危机的微能时代，花费巨大——也不是很大，维持低温不需要很多劳力——保管这些那啥（冰块里的东西地位待定。）完全不智。
社会学家们还考证出，这些冷冻人如果复活，会带来多少的社会问题，他们自身也未必幸福。言之凿凿，有根有据。
不过社会学家们没能成功的推动全球立法禁止冷冻人，而有几个国家，出于利益考虑，大建冷冻库，牟取暴利。光是想冷冻的富人们为身后事安排的委托基金，就是一笔庞大的天文数字。
这些基金的存在，让销毁冷冻人的法律及其难产。不知不觉中，冷冻人的数量达到了数百万之多。
不过社会学家们也不是全无所获，他们使一个黑色幽默成为了法律——要求复活的人，必须亲自提出申请。
以社会学家们的智慧，这自然能够阻挡住汹涌澎湃的冷冻潮了。然而，对于想死的人来说，黑色幽默和黑夜一样，不能抵挡明天的太阳，谁会知道未来是什么样的呢？
纠结到二十三世纪，确实没有人从冰棺里爬出来申请复活，有限的几个复活个案，让那几个复活机构受到了足够的惩罚。除了社会财富的流失以外，倒没有造成什么难以承受的后果——据某基金会研究报告，全球冷冻人的消费，还不到古埃及一座大金字塔占经济GDP比重的1％高。
搁置了百十年的伦理问题，又有人要旧事重提了吗？
以索罗特为首的这个富豪俱乐部，大都年事已高，而且都是无子女或者都得亲情疏离症。不育和亲情疏离症——也就是和子女亲戚关系不亲密，在这个世纪是流行病。所以，他们打起冷冻延寿的主意并不奇怪。
和先辈们频临死亡和追求极限体验不同，索罗特们已经看到了生物再造的长生曙光，只是他们基本上等不到技术成熟了。
只是，这些老奸巨