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去破坏其居处。
无序的乱砍乱伐，一旦伤了有鬼神寄居的树木，后果不堪设想。越是古老的树木，寄居的精灵越高级，凡在古树附近居住的有德者，就能得到树神的护佑。同时古树也是风水能的外现，有古树的地方大都出人才。
巫语影知道寄居在树上的不是什么神灵，而是鬼魂，这些鬼魂在机缘巧合下，跟大树融合，变成了树魂，这样鬼魂变相的得到了一个身体，有了古树身体，鬼魂就能避免受到外界的大部分伤害，这样鬼魂就会以古树作为依托，成功的留在人间，还能随着古树的增长，使鬼魂的能力也得到增长。
如果普通人碰巧杀了有鬼魂寄居的古树，那个失去了古树依托的鬼魂，当然不会放过破坏它身体的人，这就是有人死亡的原因。
一般寄居在树木身上的鬼魂，都是些思想简单的灵魂，大多数是些野兽的灵魂，因为它们的思想简单，所以才能在树木中留存下来，要是一个人长时间被困在一棵树上，那他是怎么也受不了的。
一般在城市中很少遇到这种情况，而深山大泽中多有，这跟环境有很大的关系，槐树之所以叫槐树是因为槐树乃木中之鬼。因其阴气重而易招鬼附身，更在风水学里禁止种在房屋的附近。中国古代传说中经常有槐树；七仙女中的老槐树；南柯一梦中的大槐安国就是槐树下一个蚂蚁洞。古代人上吊自杀时也喜欢选择槐树。
什么时候也不能小瞧这些山精树怪，这些小东西害起人来可是并不比人心软的，曾经有一个人在自家农田里浇地时，发现其祖坟有一个洞，见有几条蛇出入。于是回家取来农药，灌入坟中。
15天后，这个人推车过马路，被车撞死。30天内，族人又有两人车祸死亡。
族人求高人占卜，大师断曰：“你家祖坟中有九条蛇，一条老蛇和八条小蛇，老蛇有道，避开了毒药，其余八条蛇均被毒死。你村应该有八位年轻人会被夺命！”
一年过去了，除去自然死亡的，果有八名少壮青年意外死亡。
说到这里还有一个与蛇有关的奇事：有一个人驱车往送妻子到医院，路上见有一大一小两条蛇，车开过并没有压死它们，他不甘心，倒车回去，把两条蛇活活的压死了！
几天后他带着怀孕九个月的妻子又从此路经过，突然车门无故敞开，他的妻子猛的栽了下去，妻子当场死亡！未出生的孩子也死在肚子里了。
当时行车速度很慢！出事的地方正是两条蛇被压死的地方！
有人问：那为什么饲养蛇的人杀了那么多蛇也没见报应？
人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳，狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇），这四类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字。
蛇类众生，其中柳仙指修炼者，《白蛇传》中白蛇青蛇即属柳仙，所谓柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以贪爱不除，于是演绎一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者堕落在畜生道使然，此等众生因能回忆前世为人时修道，所以时时想与人结缘，此民间巫婆灵媒能量来源也。
上边提到的蛇就是属于柳仙。而饲养的蛇因为是饭来张口，环境糟杂，与猪羊牛相同，是标准的畜生，哪来什么定力。所以屠杀胡黄白柳报应迅速，屠杀畜生的报应慢些。
众生的生命有精神和身体，精神为正报，身体为依报。身体是精神的影子工具，众生之间的关系本质上是精神与精神的关系，心与心的关系，灵与灵的关系。
佛法第一戒“不杀生”，即揭示了法界所有生命之间的和谐关系法则，是最高的真理和智慧。屠杀畜生的报应很慢并不是没有报应，杀生者必偿命。报应慢，是因为被杀者心力能量比杀生者弱，但众生心力是在消长变化的，一旦被杀者的心力涨过杀生者，报应就会来临！
如果被杀者心力增长速度很慢，一般就会寄居于杀生者的体内细胞内，使基因发生变异，这就是癌症。
冤怨相报何时了？如何消除业障？
灾难可以避免，也可以化解。一般做做法事就可以超度冤死的众生，使他们往生善道。冤亲债主们不再来报仇了，业障也就消除了。
对于我们这个世界，人类的认识是肤浅的。我们永远无法真正看清这个世界，就好象我们不能隔着活人的皮肉去看清他的骨骼一样。
所以，在你我无法感知的四周，总会发生一些灵异难解的事情，如同在烛火尽头黑暗处的眼睛，无声凝视着我们。
巫语影的学校南面是一个家属院，里面有一栋师范学院的家属楼。该楼也不知道什么时候建成，木质大梁，一砖到底，分上下两层，每层四户。楼前有一棵硕大的槐树伸展着，遮天闭日，几乎阻挡了整栋楼的光线。这可槐树跟门外的那棵是同时栽种的，由于原主人嫌外面的那棵吸引来的人太多，使这里每天都不安静，所以把外面的那棵先杀了。
这里最早的住户是师范学院的校长系主任以及党委书记们。随着时代的变迁，住房条件的改善，校长书记们分批搬出了这栋破旧的老楼。取而代之的住户都是一些地位不高的教职员工和新分来的青年教师。
楼上103室从六十年代中期就一直空着，即使在师范学院住房最紧张的时候也是空着，没有人敢住。
据说，这套一室两厅的房子是凶宅。如果要解释许多匪夷所思的事情，这间103室最早的主人叫郑京，曾任师范学院的生物系。这栋楼建成后，郑京和校长书记们一同搬了进来，在103室一住就是十多年。
后来在如火如荼的**中，地主家庭出身郑京受到残酷的折磨，精神几近崩溃。在一次批斗会上，他的左眼被红卫兵们挥舞的皮带扣打瞎了。
这位对革命忠心耿耿的可怜人悲愤与伤痛之余，终于失去了继续活着的勇气。第二天晚上从医院爬回家后，就在饭菜里撒下了事先备好的砒霜。
一家四口，连老婆带一儿一女，不到几分钟时间，全家共赴黄泉。
一周之后，要将革命进行到底的革命小将们踹开103室的房门，才终于发现这一家四口横死的尸体。由于当时天气炎热，每具尸体上都长出了斑驳的尸斑，情形相当可怖。
郑京的老婆和女儿都倒闭在饭桌旁，22岁的儿子郑唐倒在门边。看得出郑唐在临死前想爬出103室，从他伸出的手以及地上的血迹可以推断，在死亡前他曾做过非常惨烈的挣扎。
郑京的尸体倒在北边的窗户下。他的脸上浮着一种奇怪的笑容，鼻孔和嘴巴里都渗出血迹，仅存的一只右眼凝望着窗外那棵他亲手栽种的大槐树。
在公安机关对现场作出自杀的判断后，一家四口的尸体就被师范学院的革委会领导出面火化了。
接下来，随着时间的流逝，伴着**人人自危的心理，这幕惨剧也渐渐淡出了人们的记忆。
**后期，师范学院各部门逐渐恢复了正常工作。住房分配小组把这套空了几年的103，室分给了一位姓邓的青年教师，这位邓老师年龄已经不小了，急着要房子结婚，所以并没在意这栋房子里曾死过人。
婚礼顺利举行。到了夜晚，在闹新房的朋友们散去之后，小两口宽衣上床，刚要开始羞涩的亲密时就听见几声怪笑。笑声清晰明亮，仿佛夹杂着些许伤感的味道，猛然听来竟很难分清是到底笑还是哭。
起先邓老师还以为是朋友们在跟自己开玩笑，并没有理会。
可是笑声一直不断，有时候还夹杂着几声女人的啼哭。再加上窗外随风摆动的槐树枝叶，在寂静的夜晚就显得出奇的恐怖。
邓老师终于明白这栋房子真的在闹鬼。于是，他连夜就搬出了103室。
可是，恐怖的悲剧并没有因为他的离开而结束。十个月后，邓老师的新婚爱人难产，在送往医院的路上就死了。到医院大夫们剖开孕妇的肚子，发现了一个早已死去多时的怪胎。这个胎儿没有眼睛，鼻子上面是一个又大又软的额头。
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正文 第一百四十八章中元鬼节
更新时间：2010…10…18 13：30：07 本章字数：4304
有个好奇的大夫用手术刀轻轻划开了死婴的畸形额头，发现死婴的头颅里竟然没有长脑子，却长了密密麻麻几百个眼睛。
怪胎的事很快就被传开。处在丧妻之痛中的邓老师不久也调走了。
在一连串怪异神秘之后，已没有人再敢住进103室了。这套房子就这么一直空着，直到日历被翻到一九八七年。
八十年代后期是一个全国性的住房紧张时段。师范学院的很多青年教师员工因为没有分到房子，或者迟迟不能结婚，或者祖孙几代人被迫挤在十来平米的简易棚屋里。
学院负责分房的领导焦头烂额，情急之下又想起这套空了十多年的103室。
这次分到103室的是一位新调来的研究生。刚来单位就能分到一室两厅的房子，研究生很是兴奋。他怀着钻研科学的诚恳态度想把房子粉刷一新。
在粉刷过程中，研究生奇怪的发现，明明刚刚粉刷过的雪白墙壁上不知怎么总会冒出一些血点。他把这里的血斑抹白之后，那里又会出现新的血斑，就像有人在故意开玩笑似的。
恰好这时候研究生的哥哥和嫂子抱着快三岁的小侄子来看他。小侄子一进103室就指着北窗户底下惊恐地大哭起来，仿佛看到了什么可怕的东西。研究生和哥哥寻声去看时，看到的只是雪白的墙壁，窗外依旧摇曳着沙沙做响的槐树，什么怪异也没有。
研究生的嫂子是个有些迷信的山里人。她曾听老辈人讲过，不到四岁大的小孩子能够看到一些大人们都看不到的东西，也就是能看到那些许多肉眼凡胎看不见的东西。所以一看到孩子被吓哭，她立刻明白在这套长期空着的103室里，一定有一些不干净的东西，而且此刻就坐在北窗户的下面。
最后，在嫂子的力劝下，研究生还是搬出了这套房子，103室就这样继续空着。
生活的嘈杂和烦乱中，凶猛和诡异总是容易从人们的注意中淡出。谁也不会永远警惕着空空的103室。周围的住户来来往往进进出出，谁家都没有出过怪事。对于师范学院的人们来说，只有在茶余饭后或者吓唬小孩子时才会有人拿出103室的故事，内容也在夸张和捏造中渐渐忽略了真实。
鲁迅说：时间永是流逝，街市依旧太平。太平的时间终于在一天被打破，梁静的妈妈就是那个研究生的嫂子，当年看到不干净东西的小孩就是梁静，这个小时候梁静经常听她妈妈说，现在知道巫语影有些特殊能力，自然就想去看看那所房子。
既然离学校不远，巫语影到是不介意去看看，这几天学校周围接连发生诡异的事件，现在巫语影也有点习惯了，他们所在的学校肯定是不正常的，虽然巫语影还没有发现什么地方不正常，但是中接二连三的发生灵异事件，就很能说明问题。
中午放了学，巫语影跟着梁静来到那所老公寓，看着遮天蔽日的老槐树，巫语影直接就感受到了这颗槐树的强大生命力，这么强大的生命力，根本不是普通树木应该有的。
这颗老槐树的能量波动很奇怪，它的气息有点血液