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此三个。意念阶段均在吸气后的闭气过程中进行，运气完毕方呼气。周天运行游走任督脉、手足三阴三阳经，意守不是一条线。而是一
面。
呼吸与运气可用吸、闭、意、运、呼五字概括。周天运行需用的时间，根据各人的练功深化程度而自控长短，短则数十秒，长则一分钟不等，总之不宜憋气，要贵在呼吸自然。在整个修炼过程中，巫语影在快速吸收外界的灵气，以用来增强身体的韧性，锻炼身体的所有细胞。
由于巫语影身具五行属性，所有天地之间的所有灵气他全都能利用。那些吸收尽身体中的灵气，巫语影全都用来强化他的身体，并没有像普通修士那样，聚集到自己的丹田中形成金丹，这样巫语影也就不能形成自己的元婴，虽然现在巫语影已经进入分神期，但他还是没有自己的元婴的，他修炼的是自身，并不是修炼的金丹。
金丹是以吸收灵气，聚练成丹为主耍手段来修仙的，而练体，就是直接把灵气储存在身体中的一种办法。这样就不必要把灵气液化，再凝结成金丹。
直接修炼身体，完全可以把灵气储存在身体中，这样的修炼速度更快，也更简单，但随着身体中灵气的增加，身体的强度也得增加，要不然就不能再吸收灵气，就是吸收多了，也会被大量灵气撑爆。，如欲知后事如何，请登陆 肌章节更多。支持作弈旬书晒加凹姗不一样的体蛤
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正文 第二百三十三章生命法则
更新时间：2010…10…18 13：32：51 本章字数：4179
冻体的功法，在初期是很快修炼舍丹的办法也是恨琊侧，只不过要想修理成金丹，就必须要聚气到丹田，等丹田中的灵气多了，再压缩丹田中的灵气，直至压缩成液体。这样才有可能修成金丹，这一连串的过程是很艰难的，所以修炼金丹也不是很容易的，但只要修成了金丹，以后再聚集灵气就变得简单了。只要有足够的灵气，都可以慢慢的吸收进金丹中，直至到达元婴期。
要破丹成婴虽然也不容易，可到了那个时候，不管是练体还是修金丹。都是不容易的。所以两种功法比较起来，练体的入门比较简单，但修炼金丹就可以修成元婴，达到不死不灭的境界，但练体就不一定了。修炼练体功法，不管在什么时候，都不可能达到不死不灭的境地。
虽然修炼了练体功法的人，他们的身体很难被破坏，但随着法宝越来越厉害，练体的修士也就越来越没有优势，所以到了后来，修炼金丹的修士，渐渐取代了练体的修士。
自唐末五代以来，以冉丹说理解《参同契》的流派逐步压倒外丹派。成为修仙的主流。
著名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的价值被社会所公认。
当时内丹仙学已发展到炉火纯青的境界，开始形成一些各具特色的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。 一派自称传自关尹子，唐代封文始真人，故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫，汉代人，故称少阳派。
文始派以虚无为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗天地虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的混沌境界，修性而兼修命。
少阳派主张性命双修炼养阴阳。以有为法而至于无为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步骤，次第分明，门派繁衍甚广。
自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门。历经宋、金、元、明、清几个朝代。逐渐形成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。
而内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派又称隐仙派，既不执于有为，又不执于无为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特点。
这些众多的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的结合体。
巫语影是倾向第三种的。他修仙可不想自己一个人孤独静修，那种人生有什么意思？就是修为再高也跟草木一样，就是这样永生存在有什么意思？
现在随着巫语影修炼的时间增长，他的身体已经渐渐稳固，这样巫语影就可以放心的修炼，随着时间的推移，巫语影的灵魂已经完全跟身体融合到一起，这样巫语影级可以很轻易的控制他的身体，要知道巫语影的身体可是，直接用仙气凝结成的仙体，虽然他还没有成仙，但他的战斗力却一点也不比仙人差。
随着巫语影全面掌控自己的身体，他对身体中的盘古之心也就越来越了解，因为身体中的盘古血脉多了，所以盘古之心的作用也越来越强，现在他对盘古之心中的，各种规则力量也越来越熟悉，特别是对生命法则，因为这个他在盘古世界中看的最多。
盘古世界中每天都有大量修士死亡。而每一个死亡后的修士 都会在盘古神殿中复活，这是很神奇的，所以巫语影特意研究了一段时间。
人的智能、情绪、社会性、秩序性、安定感等全由一个神秘的源泉发生。这就是生命法则。儿童有着不同于成*人的生命法则，男人女人的性别差异有着不同的生命法则，社会中的个体生命和群体生命也存在着不同的生存法则。
凡存在的皆合理，生命有一条最基本的法则任何比较高贵的东西都非常脆弱 而许多卑贱无用甚至有害的东西却很顽强比如花；美丽的花都很脆弱，只要吹来一阵强风它就被摧毁了元婴不灭，永生不死，这是修士的法则，只要还有儿十，那众个修十就不算死亡，只耍在找具身体，就可以知。助原来一样。
对这个巫语影已经研究了很长一段时间，现在已经进入大成阶段。利用现代科技造人的方式，必须的借助许多精密的仪器才能造出一幅肉身出来，而且最快也要一个多小时的时间才成，这还是各种营养成分充足的情况下，再加上僵尸病毒的作用，才能做到。
而圣人的造人方式，基本上全是依靠了周围的灵气来制造，这样的肉身才刚刚造出，就已经达到了很高级的程度，身体绝对算得上是铜皮铁骨了。盘古之心中的天道，在一些方面甚至可以比拟圣人，尤其是那元神修补再造的手法，真叫巫语影看地是目瞪口呆。
曾经有一段时间，盘古世界中的人全都要集在盘古神殿中，全都等着看盘古神殿中，那些网死亡的修士是怎样复活的，巫语影也是在那段时间对复活术产生好奇的。
在盘古神殿中，看着众人全神贯注的盯着眼前逐渐完善的肉身，明白些其中关键的人，他们眉开眼笑。不明其中奥妙的，在低头皱眉。也有资质不高又或悟性一时难以明了的修士，只能将天道所演化的过程强自记下，以待日后尽心参悟，可又那里记得下来，只看地是愁眉苦脸。恨不得带个录像机来录下来。
对盘古神殿中，生命法则的演绎，并不是每个修士都能看的懂得，所以到了后来，只有一些高阶修士才会到盘古神殿中观看，他们才有可能领悟生命法则。
无性繁殖到有性繁殖的转变，使得物种的进化加快了脚步。物种的快速分化从此进入了快车道。特别值得一提的是，正是因为人类比别的动物更好的执行了大自然的这一法则，才使得人类的进化比别的动物快得多了。
别的动物都有母子混交或父女混交这种现象，这对物种的进化和基因的变异不利，而有幸的是人类没有这种现象，当人类的活动范围变大了时，男人就能和更远处的女人结合，这样对他们的后代会更有利。为了人类的未来着想，发明狂呼吁男同胞们都讨远处或是外国女人做老婆，而中国女人最好都远嫁外国郎。谁这样做了谁的后代肯定更聪明，更能适应环境，因为这是大自然的法则。
盘古神殿中的复活术，从根本上来说，也是一种无性繁殖，只不过控制盘古世界的心魔取巧了，因为修士是在盘古世界中死亡的，心魔就能很轻松的得到他们的尸体。这样只要保持尸体的活性，就可以很轻松的把那具破损了的尸体修复，这样再把那个修士的元神或是元婴放进身体，就可以复活这个修士。
而元神或是元婴被灭了的，就要动用心麾的数据库，由于心魔偷窥了。所有进入盘古世界中修士的记忆，所以心魔可以根据他们的记忆，直接复制出一个他们的灵魂，这样再加上他们元婴毁灭后形成的能量。完全可以把元神或是元婴复活。由于前后两个灵魂拥有同样的记忆。所以这两个灵魂也就等于同一个人。
这嚣是巫语影研究了很长时间的复活术，虽然他没法做到，但是盘古世界中的心魔却能够做到，这对巫语影可是太重要了。
由于心魔记录了盘古世界中所有人的记忆，在原则上，只要心魔愿意。就可以让盘古世界中的每一个人都能永生不死，只要让他们的身体不停的新陈代谢，盘古世界中的人就能永远不死，就是死了，心魔也可以很快复活他，这样只要盘古世界不毁灭，盘古世界中的人就不可能有毁灭的一天。
有了这种想法，巫语影想到了从地球空间，进入盘古世界的修士，心魔也记录了他们的记忆，那是不是他们在地球上死亡了，心魔也可以在盘古世界中复活他们？
地球上从古到今，有不少传说中的神。他们的宣传口号都有一个长生。流传最广的就是，信我者，的永生。但是地球上下五千年。却没有见过一个永生的。那巫语影现在发现的这种方法，是不是可以做到让一个人永生不死？
只要拥有一个人的完整记忆，就可以不断的复活那个人，要想让那个人保持原来的修为，就要回收他的尸体，这样只要像在盘古世界中一样，修补好那个人的尸体，再把新的灵魂放进尸体中，那个人就还是原来的那个人，因为记忆跟身体是一样的。
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正文 第二百三十四章复活术
更新时间：2010…10…18 13：32：52 本章字数：4066
发活术中有一个，关键的的问题，心魔怎么控制盘古世界知…迎从地球上，或是其他盘古之心以外的地方，收回死亡的修士尸体呢？这个过程在地球上很容易实现，心魔能掌控整个盘古世界，盘古世界中发生的什么事情都它都能知道，所以能快速得到修士的尸体，并且连他们因为损伤了身体流失的灵气也能收回一部分，所以在盘古世界中，身体保存越完好，死亡后掉落的灵气就越少。
但在地球上就不同了，没有了法则的掌控，心魔在地球上就是一个。普通灵体，根本没有什么特殊的。想来想去，巫语影想到了盘古之心。盘古之心能极大的加强人体的精神力，当然也就能加强心魔的精神力。虽然巫语影没有把心魔炼制成自己的分身，但巫语影对控制心魔还是下了一番功夫的，除了精神力跟心魔没有联通外，�