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我母生到何趣。”
罗汉怜悯她，进入定观中，见光目女的母亲堕在恶趣受极大苦，罗汉问光目言道：“你母在生作何罪业？今在恶趣受极大苦。”
光目答言道：“我母所做的，就是贪食鱼鳖之类，特别好吃鱼鳖之籽，或炒或煮，随意贪吃，计其命数，千万倍不止，尊者慈悲，改如何哀救。”
罗汉悯她，为作方便，劝光目言道：“你可以心中志诚，观念清净莲华目如来兼塑画形像，你自己和你亲人，都会获得无量功德报应的。”
光目听到后，即舍去自己所爱，寻画佛像而供养之，以恭敬心，悲泣瞻礼。忽然在一夜里梦见佛身，金色晃耀如须弥山，放大光明，告诉光目：“你母不久当生你家，懂得饥寒后，就会开声说话。”
过后，家内婢生一子，未满三日而会出声说话，稽首悲泣，告诉光目：
“生死业缘，果报自受，吾是你母，久处暗冥，自离别你以来，堕落到大地狱之中受苦。现蒙受你的福德之力方得转生，生为下贱之人，又会短命，寿命十三年后又会堕到落恶道，你有什么办法可以使我解脱出来呢？”
光目听到这里，知是自己的母亲无疑了，哽咽悲啼，对她说：“既是我母，你应该知道，你做了何种的罪业，才会合堕于恶道中？”
母答言：“以杀害众生，毁骂三宝二业受报，若非蒙受你的福德救拔，我的苦难，因为罪业未尽，还未合解脱呢！”
光目问道：“地狱罪报如何呀？”母答道：“种种罪苦之事，不忍心说出来，在以往百千岁中，从未遇到这般痛苦。”
光目听到这里，啼泪号泣，而对着虚空说道：“愿我之母永脱地狱，在十三岁后，更无重罪及堕落恶道。
十方诸佛慈悲，听我为母所发广大誓愿。若得我母永离三涂恶道及下贱之身，乃至女人之身永劫不受苦。
愿我自今日后，在清净莲华目如来像前，在以后百千万亿劫中，所有世界的所有地狱，及三恶道诸罪苦众生，誓愿救拔，令离地狱，畜生，饿鬼等恶趣，使得罪报等人尽成佛后，我然后方成正觉。”
发誓愿已，听到清净莲华目如来，而告她说：“光目，你发大慈悲心，能为母发如此大愿。我看到你的母亲在十三岁后，会转生为僧尼，寿年百岁，接着转生无忧国土，寿命无量，后成佛果，广度人天，数量如恒河沙那么多。”
佛告诉定自在王菩萨：“那时福度光目的罗汉即是无尽意菩萨也，光目之母即是解脱菩萨也，光目女即时地藏菩萨是。在过去久远劫中，大发慈悲之心，发恒河沙那么大愿，广度众生。
未来世中若有男子女人，不行善，行恶，乃至不信因果，邪婬妄语，两舌恶口者，毁谤大乘，犯下这些罪业的众生必堕恶趣。若遇善知识劝说，在一弹指间，归依地藏菩萨，这些众生即得解脱三恶道报。
若能志心归敬及瞻礼赞叹，香花，衣服，种种珍宝，或者饮食，如是供养，未来百千万亿劫中，常在诸天，受胜妙乐。若天福尽，下生人间，犹百千劫常为帝王，能忆宿命因果本末。
定自在王，地藏菩萨，有如此不可思议大威德，力广利众生，你等诸菩萨当记这经文，广宣流布。”
定自在王菩萨对佛言道：“世尊不必有虑，我等千万亿菩萨，必能承佛威德，广演这经，在人间界利益众生，守护众神下界！”
定自在王菩萨说完，合掌恭敬，作礼而退。
四方天王都从座位上起，合掌恭敬，对佛言道：“世尊，地藏菩萨，在久远劫来，发如此大愿，为何至今犹度未绝，更发广大誓言，唯愿世尊为我等说。”
佛告诉四天王：“善哉！善哉！我现在为你，及未来现在天人众等的广大利益故，详说地藏菩萨在娑婆世界，人间界，生死道中，慈悲救拔，度脱一切罪苦众生的方便之事。
地藏菩萨自久远劫来，一直到现在度脱众生，犹未了愿，慈悲此世罪苦众生，在那未来无量劫中，像草生不断。因此又发重愿，就这样，菩萨在娑婆世界，人间界，百千万亿方便而为教化。
地藏菩萨若遇杀生者，说宿殃短命报；若遇窃盗者，说贫穷苦楚报；若遇邪淫者，说雀鸽鸳鸯报；若遇恶口者，说家人纷争，不得安宁报；若遇毁谤者，说无舌疮口报。若遇瞋恚者，说丑陋身残报。
若遇悭吝者，说所求违愿报。若遇饮食无度者，说饥渴咽病报；若遇打猎为乐者，说惊
狂丧命报；若遇悖逆父母者，说天地灾杀报；若遇烧山林木者，说狂迷取死报；若遇对父母恶毒者，说受鞭挞报。
若遇网捕生雏者，说骨肉分离报；若遇毁谤三宝者，说盲聋哑报；若遇轻法慢教者，说永处恶道报，若遇霸占寺庙者，说亿劫轮回地狱报；若遇污法诬僧者，说永在畜生报；若遇汤火斩斫伤人者，说轮回偿还此报。
若遇破戒犯斋者，说禽兽饥饿报；若遇非理毁用者，说所求不得报；若遇傲慢自大者，说卑使下贱报；若遇两舌祸乱者，说无舌百舌报；若遇邪见者，说无边地狱受生报。
如此都是人间界的众生，身口意业恶习的结果，百千报应现在略说。造业就要还业，地藏菩萨百千方便而教化之，要是众生业债都还不清了，会堕入地狱，经历劫数无有出期。
是故你等天王护人护国，无令这些众业迷惑众生。在末法时期的人间界，众魔下界，外星人操纵的科技文明败坏着众神文明，要毁掉无量众生，可悲哉！”
四天王听到这里，涕泪悲叹，合掌而退。
《圣经启示录》描写了大战中这最后惨烈景象，比如，描写魔鬼之城大巴比伦城被上帝毁灭时这样说：
在一天之内，她的灾殃要一起来到，就是死亡、悲哀和饥荒。她又要被火烧尽了。
地上的君王，看见，就比为她哭泣哀号。
地上的客商也为她哭泣哀号。
贩卖这些货物、籍着她发了财的客商，因怕她的痛苦，就远远地站着哭泣悲哀。
凡船主和坐船往各处的并众水手，连所有靠海为业的，都远远得站着，看着烧她的烟，就喊着说：“有何城能比这大城呢？”他们又把尘土撒在头上，哭泣悲哀。
第三十五章 玄妙可见
人生苦而无乐，黎明智现在还要在这个十恶毒世中继续地磨炼着人心。虽然黎明智一直都能做到衣食无忧，不用在人世间间要饭，但是这种生活对于他来说也是非常难的。
黎明智一直是保持着一种淡薄的常人心在人世间生活，人各种喜怒哀乐的情绪还保留着，人世间的各种冷暖也是一一的经历了过来。
为了排解心中的寂寞之苦，黎明智也要找各种的事情来做。那种整天打打杀杀的游戏，慢慢地，随着争斗之心的放淡，黎明智也不想再玩了，觉得没什么意思了。
有时黎明智也会看看书，那些充满着情情爱爱，阴谋诡计的书，黎明智是根本就看不下去的。黎明智也喜欢看看玄幻小说，但是现在的玄幻小说一样是充满着暴力杀戮，情欲色心，诽谤神的思想，有时看着，心里也会难受的。
黎明智最不喜欢的事，就是聊天，看着人们为了那个鸡毛蒜皮的事在那里津津乐道地说着，黎明智会觉得心里有一种说不出的烦。
当人的执著心放淡后，就会觉得人在谈论的那些话题，一点意思都没有。就像看到一群盲人在摸象，接着在那里辩论，这有什么意思呢，最多就会觉得可笑和感慨罢了。
这种高处不胜寒的感觉，就是对着自己的亲人，黎明智也会有这样的感受，都说不上话来了。黎明智有小唯在，还好一点，有时小唯还可以听得懂他说的话，也可以接受。
黎明智一开始也想去做一点事业，但是现在是一个阴阳反背的世界，这一条路也是行不通的。
黎明智见过非常多的所谓大老板，成功人士，都是这样一副奸邪的嘴脸，心比墨汁还要黑，也够狠毒。人世间，小人得志，作威作福，黎明智和他们根本就不是一路的，自己又不可能和他们去同流合污。
在佛法中说来，一个人有多大的财，有多大的官，都是这个前世的福德所带来，是一种福德果报。富人大官大多数都是乐善好施，心地善良的人，但是现在这个世界都反过来了。
心要够黑，够毒，够奸诈，够无耻，这样的人才能登上大雅之堂，作威作福；好人，善良的人，就要受苦受难，人善给人欺，就是这样的一种社会现象。
在每一年物业公司的租户大会上，黎明智和钱经理不期而遇了，真的是冤家路窄。心中无比阴险的钱经理现在也变得人模狗样了，估计是升了官，作为大超市的分店代表来参加这个大会。
黎明智不会和一般人一样在心中恨得咬牙切齿，要拔刀相对，但是对这个世界也是感到无比的失望。小人作威作福，好人能怎么在这个世界上生活下来呢，做人难，做一个好人就更难了。
经过多次事业上的失败，黎明智终于明白了这个阴阳反背的天象，这个天命根本就不站在自己的一边，再努力也是白搭的。
黎明智有时也想去学一门手艺，但是一切都会从头开始，想来也会差不多，感觉到人生就象陷入到一个困境之中，没有了出路。
做人非常的难，但是黎明智心中却很坦然，因为他明白到这一切都是为了成就众神的大威德而来。
“贞下起元”，代表着天道循环往复，周流不息，一切都会好起来了，一切都会逆转过来，黎明智心中是坚定不疑地相信这一点的。
这一切都在众神的控制下发生，一切都是按照这个天象在走，这个可不是在说迷信。在一千多年前的圣王时期，道家神仙中人李淳风和袁天罡就在《推背图》中记录下来这个时候的天象，警示世人。
《推背图》的第五十象癸丑
谶曰：
水火相战，时穷则变
贞下起元，兽贵人贱
颂曰：
虎头人遇虎头年
白米盈仓不值钱
豺狼结队街中走
拨尽风云始见天
虽然古诗的涵义是晦涩难懂，天机不可泄露，但是既然现在这一切都已经发生了，也就不难理解了。
“水火相争”，只要是经常留意新闻的人都知道这是什么回事了，风雪旱涝，这就是水火之灾。
“时穷则变，贞下起元”，这个就是天道循环的意思，就是说这个阴阳反背的天象要改变过来了。
“兽贵人贱”，心中没有善念，道德沦落的人，在神看来，就不是人了，和野兽没什么差别了。这个就是坏人作威作福，好人受苦受难的意思，现在这个天象都要扭转过来了。
“虎头人”就是恶人的意思，“虎头年”就是一个多灾多难的一年，也包含着有虎年的意思在内。
“白米盈仓不值钱”，这个不是什么好话，具体会怎么样，大家自己慢慢看吧，还没有明显地显现出来。
“豺狼结队街中走，拨尽风云始见天”，就是坏人作威作福的意思，但是一切都会改变
过来的，大家也可以慢慢地看吧。
黎明智的母亲在前两年就回老家去了。母亲经常说，不断梦到自己的母亲，感到自己的大限就要到来了，再也帮助不到你了。
母亲一辈子吃苦受累，为子女，包括黎明智，付出都非常的多，黎明智心中也一直都抱着一颗非常感恩的心来感谢母亲的。
母亲一直都希望能够看到黎明智成家立业，过上一种安康幸福的生活，但是黎明智一直都在外面过着一种流浪般的生活。
黎