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但是先天紫府氤氲元气完全依靠元婴积蓄的法力来转化，如果元婴的积蓄不够，在转化之时很可能将元婴彻底消化了。
所以，这种秘法只能依靠丹药外力来弥补，用无穷无尽的金丹力量取代元婴精华，让人顺利的转化为仙人。
太上老君一粒九转金丹能让人立刻成为金仙，就是这个道理！
所以呢，那些元婴飞升的仙人之所以不能再进步，就是因为他们失去了肉身，肉身一灭，元神的元胎受损，元神无所寄托，前进的难度就很大了。
而肉身完整的仙人，经过吸取仙气，逐渐的打磨肉身，能够让自身元胎逐渐的增大，元神也就能逐渐的增强。
佛祖级别的古佛他们的金身高有万里，这就是他们的元胎具体显化。
高有万里的元胎，元神高一寸，法力强一倍，可想而知这些佛陀能有多强的法力。
仙人借用天地灵气，但是他们能借用的天地灵气的强弱多少，完全决定于元神的强弱。
天地灵气就是汽油，元神就是发动机。
修炼元神，就是用材料构造发动机的过程。
一台好的，大排气量的发动机，能够瞬间燃爆更多的汽油，自然发挥的威力也大。
或者说，天地灵气就是炸药，元神就是炮膛燃烧室。燃烧室越大，能容纳的炸药越多，能发出的炮弹口径就越大，杀伤力自然也大。
各种秘法就是在极短时间内强行推动元神膨胀，让元神这台发动机排量增加，燃烧室增大，短期内能发挥出更强的威力。
但是强行增强增大，对发动机和燃烧室的主体结构会造成拉伤裂痕，元神也就伤损了。
这种拼命的秘法是否成功，成功后的威力有多大，又和元神的强弱和坚韧程度有关，和修道者的功法有直接关系。
质量高的元神，能够爆发出百倍千倍万倍的力量。
质量差的元神，只能爆发出三五倍乃至十几倍的力量，就是这个道理。
关于真人、人仙、地仙、天仙！
先天境界，解脱了后天束缚，回归先天气息，这就是真人。
结成金丹，拥有了呼风唤雨腾云驾雾的能力，这就不再是人，而是仙。但是金丹境界的仙人，他们还没有注重对天道的领悟，他们更看重对真元，也就是法力的积蓄。所以他们虽然是仙人，却是刚刚从人转化为仙，所以叫做人仙。尤其是他们受到天地规则的排斥，又无法有效的收敛力量，所以才有金丹异兆。
结成元婴，这就证明人仙的魂魄发生了第一次本质上的转化，从分散的三魂七魄，转化为了精华凝聚的元婴。这时候就要注重对天地的感悟，吸收天地大道对元婴进行淬炼，不断的蜕变提纯。这个阶段的仙人，实力超过了人仙，境界超过了人仙，但是还没有达到真正的天仙地步，只是在地上行走的仙人，所以又叫做地仙。
突破元婴境界，凝成元神，这就已经达到了天仙的门槛。元神一成，则肉身受损，也不会对天仙造成太大的威胁，他们随时可以更换一具肉身，重新修炼——当然，专门淬炼肉身的锻体功法修炼者例外，他们的肉体还是很重要的，到了天仙境界还是很重要。
但是修成元神的修士，他们的元神刚刚凝结，还很脆弱，无法像真正的天仙那样出入青冥纵横九霄。所以，元神境界的仙人可以说是半个天仙，却也可以说是半个地仙。只有元神达到大乘境界，元神可以经受天雷的淬炼，真正意义上的唤醒先天元胎，让先天元胎与元神相合，凝聚天仙法体之后，才算是真正的天仙。
所以，嬴政等修成了元神的存在，可以说是半个天仙。
万应老龙这种达到了元神巅峰的人物，就可以说是真正的天仙了。但是万应老龙这样的天仙，还欠缺临门一脚，欠缺最后一次雷劫，就能真正成为天仙。
就好像你是一个博士，拥有很高的学术素养和个人成就。但是你就是一个博士。你想要成为一个教授，你还需要一定的认证过程，办理一定的手续，登记个人档案啊什么的。而最后的天仙雷劫，就是这么个考证的过程。
有人倒霉，在考证过程中发现学术成果造假注水，或者被人故意刁难设下了门槛，所以没能通过这个认证，这自然就不能成为教授。
大致，就是这个道理！
灵气调动标准：
后天武者，不能调动外界天地灵气，只能使用自身真气攻敌。
先天真人，先天真气沟通外界天地，按照修为的强度和功法的高低水准，可以不同程度的调动天地灵气攻击敌人。同时先天真人已经是低阶修士的范畴，故而可以使用道法调动更大范围内的灵气攻敌。
先天境界武者：
纳息、养脉武者，可以调动身体四周十丈到百丈内的天地灵气攻敌（功法不同，档次不同）
锻体、凝息武者，可以调动身周五十丈到两百丈的天地灵气攻敌
合神武者，可以调动身周一百丈到一里内的天地灵气攻敌
巅峰胎息武者，可以调动身周三里内的天地灵气运用于己身
如果使用道法，按照道法的档次、对道法的领悟，借助的法器不同，不同境界的先天真人境界修士，可以调动的天地灵气，可以增幅一倍到十倍。普通的下三滥的功法，和古仙人传承的功法，哪怕同样一个爆炎咒，威力也肯定是不同的，这个大家可以理解。
金丹境界的修士，修为十倍到百倍于先天境修士。
他们能调动的天地灵气，就是从十里到三百里的范围。天地灵气的调动，不是瞬间的抽空，而是宛如漩涡一样，以修道者为核心，灵气不断的汇聚塌缩。他们所能影响的最大极限，是三百里。但是他们能够利用的灵气，按照功法不同、肉体强度不同、神识的强度不同，大概是这三百里内所有灵气的一成到五成不止。
元婴境界，魂魄转化为元神，神识控制的范围就从三百里提升到千里以上。一旦使用法术，灵气漩涡影响的范围，就是千里大小。因为正中心灵气不断被耗费的关系，千里内的灵气都会随之波动。
元神境界修士，一只脚踏入天仙境。他们元神可以和天地沟通，神识可以瞬间传遍方圆十万里以内的各个角落。元神修士神识达到的极限，就是他们能调动的天地灵气的极限，也就是元神境界修士一次瞬移能够到达的距离极限。神识所能达到之处，就能瞬移到达，神识到达之处，天地灵气就能为他们所用。
神识的覆盖范围，是宛如雷达波一样，全方位的圆周型扩散。
先天真人，最远三里。
金丹人仙，最远三百里。
元婴地仙，最远千里，功法独特专修魂魄凝聚神识的，可以达到万里左右，所以才有飞剑在万里之外杀人的传说。如果神识无法传出万里，所谓御剑杀人于万里之外，就是笑话。
元神境界，半个天仙，元神普遍能覆盖方圆十万里的范围，所以他们能调动十万里地域内的所有天地灵气。但是越靠近身体，神识的强度越强，这和雷达波的传递模式也是相同的，越靠近雷达本体，雷达波的能量越强。所以越靠近元神境界的修士，天地灵气被吸收的速度就越快。
十万里外，元神境界修士的神识已经削弱到极限，能够调动天地灵气，能够让天地灵气波动，但是能够有效吸收天地灵气的范围，大概在身体内三五万里之内。所以元神境界一次大招发动，就能彻底吸收三五万里范围内的所有天地灵气做一次攻击，并且能让方圆十万里内的天地灵气剧烈波动。
元神境界的修士，绝对要拥有这样的力量，否则所谓的排山倒海，方圆几万里的大海都能随手拎起来乱丢，如果不能影响方圆几万里内的天地灵气，你怎么排山倒海？
有书友质疑，地球的直径才一万多公里的问题。但是《偷天》的背景世界不在地球，不在地球，而是在一个比地球大很多很多倍的地方！地球上有元神境界的修士么？没有。
一个蒙山都绵延上亿公里，这样的星球和地球没有可比性。元神境界修士相对于蒙山而言，都只是割据一方的小地主。熊万灵他们霸占的山林都是方圆几千万里的地盘，他们发动一次大招，只不过影响数万里方圆的天地灵气。
而所有的先天、金丹、元婴、元神境界的修士，只是修士，也叫做‘地域性修士’。他们所能影响的灵气范围，只是一个星球上局部地区的灵气。无非是星球的大小不同，重力不同，灵气的密度不同，故而影响的范围不同而已。
而正式的天仙，乃至金仙、太乙、大罗等，他们已经超越了人类修士的范畴，他们达到的，是星球级别的影响力。
最低等的三十六品天仙，和元神巅峰级别的修士实力相差大概十倍左右，所以最差的三十六品天仙，他们的灵气影响范围在百万里左右。品级越高的天仙，他们的灵气影响范围不会太过于显著的增加，但是他们在这个区域里，对灵气的运用会更加的精到。对天地法则的领悟，才是天仙划分品级的决定性因素。
比如说，一个三十六品天仙，能够在百万里范围内，吸收天地灵气，制造出一团温度最高达到十万度的火焰。那么一个一品天仙，就能在吸收三百万里范围的所有灵气后，制造出一团温度最高达到一千万度的火焰——这是中子星表面所能达到的温度。
而太乙、大罗这样的存在，大概就能制造出一亿度乃至十亿、百亿级别的温度——一亿度的温度，是地球人类在实验室用激光都能制造出的高温，对于仙人，显然也只是随意为之。
而太乙、大罗这样的存在，他们的控制范围就不是星球级的，而是星域级乃至宇宙级的。
所谓佛陀法眼一扫，三千世界尽在眼前。他们随时都能掌控三千世界内发生的一切，自然他们就能随时调动三千世界内的灵气。和这样的存在比起来，元神境界的修士调动方圆数万里内的天地灵气做一次攻击，实在是小儿科了。
尤其是鬼谷子遍布大阵，用一条山脉布阵，这才调动了几万里方圆内的灵气攻敌，倒也不显得夸张。
天仙品级！
天仙：
天仙分三十六品。
在外自建门派的天仙，算是散仙，大致分为上、中、下三等，每等十二品。
而在体系内厮混的天仙，则严格的划分为紫、金、青、白四大品级，按照不同的品级佩戴不同的玉玺玉牌。紫、金、青、白四大品级中，又按照修为不同，分为上上、上中、上下、中上、中中、中下、下上、下中、下下九等。
四九三十六，恰好对应三十六品天仙。
体系内的天仙，才是真正意义上的天仙，拥有详细的备案档案以及严格的戒律约束，等同于人间的朝廷官员的身份。
在偷天中，并没有以前仙侠小说那种大乘期渡劫不成就改修散仙的设定。元神巅峰的修士渡劫，熬过去就一步登天，熬不过去就魂飞魄散或者转世重修，想要保留修为继续逍遥，是不可能的。
所谓天道无情，就无情在这里。所谓的苍天有好生之德，保留一线生机，留你一条残魂转世，投胎后继续修炼，这就是所谓的一线生机。无非是看你保留的残魂里面记忆多少，重修时能少花一些力气。
天仙，就是奉天诏令，巡查周天的仙人，也就是仙人中的公务员。
散仙，就是在野自己开辟门派，或者开辟洞府潜心修炼的仙人。不管散仙的修�