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大家一起静默默的熬着过除夕。
终于，等到管家宣告着还有一盏茶的时间就要到第二年时，梅朵打了个长长的哈欠。这个晚上对于她来说，就是草草的吃了两口，说了几句就结束。
散场了，雪贡土司深深的看了梅朵一眼，对梅朵今天晚上的发飙感到十二分的诧异与震惊。
梅朵感受到了他的视线，转头甜甜的冲他一笑，说道：“阿爸，赶快睡去吧，新年到了哟。”
雪贡土司笑了笑，向梅朵拜拜手，看着她离开。
离开饭堂以后，央兰拉着梅朵就直奔出了官寨，卓玛因为要扶着二太太而很可惜的不能出去。
大晚上的跑出去是做什么去呢？原来这是因为在这里藏族有一个传统，那就是在除夕过完，到了午夜时，各家各户都要出动着到河边去争抢头水。人们认为第一抢到的是金水，第二抢到的是银水。抢到金水、银水的家庭，来年肯定会有好运的。
虽然梅朵没有必要去抢，但是央兰小孩子性情，只想着服侍了大小姐以后，如果去抢头水，那么就是绝对没有人敢和大小姐争的！为了好运，央兰央求着梅朵在大半夜的去抢头水。
即使很无奈，但是梅朵还是打着精神去了。
房间里蓝宝已经是睡得一塌糊涂了，所以梅朵便没有带着蓝宝去。
一出官寨，就发现家家户户都是灯火通明的。在这么一个重大的节日里，除了小孩子，没有人会有睡意。大家都已经出来忙忙活活地到河边抢水。人还是很多的呢，在前面领头跑着的，可都是好些个大老爷们。
央兰拉着梅朵的胳膊往前小飞奔：“小姐，你快点嘛，小姐！”
梅朵送她一个白眼。这么不在乎主子的形象，没问题吗？
就是因为梅朵的懒懒散散，等到央兰和梅朵跑到河边的时候，别说是金水银水了，连铁水铜水也早都被人抢光了。央兰好生失望。
那边人群欢呼着，是人们围着抢到了金水的人在贺喜。
“哎呀，桑吉呀，你们家明年可是有好事啊！”
“桑吉你儿子真能干！”
“迦那，你老婆即使是不去官寨里给当下人了，你们家也还是好运连连嘛！”
桑吉米玛和丈夫迦那大笑着和周围的人说话。梅朵凑近了，定睛一瞧，这会儿手上拿了个水囊，抢到了金水的家伙竟然是旺堆！
旺堆抢到了头水？那群大老爷儿们的连个小短腿都比不过？
就在梅朵这么想着的时候，旺堆看见了她，眼睛一亮，急急的就从大人们中间钻出来了。
“大小姐！”
今天的旺堆或许是因为抢到了头水的原因，心情好得不得了，随着胆子也随着大了很多，不会像之前一样一见到梅朵就哆哆嗦嗦的往后躲，而是大大的喊了一声“大小姐”！
旺堆从人群里面挤出来，冲到了梅朵的面前，高兴地举着他手中的水囊：“大小姐，你看，我抢到头水了呢！”
在这热闹的氛围中，梅朵的心情也随之高兴了起来。她拍了拍旺堆的脑袋，毫不吝啬夸奖道：“旺堆，你真棒！”
旺堆开心的眼睛都笑成了两条线。
梅朵询问到：“你是怎么跑那么快的。这么多人抢，你还能抢到，真厉害！”
听着大小姐一句又一句的夸赞，旺堆表示很害羞。他脸红红的摸着自己的脑袋，很羞涩的低声道：“我其实一直都在这里站着的。”
恩？
……好像听到什么了不得的秘密了呢。
“你，呃，”梅朵有点词穷，“你就在这里等着到午夜抢头水吗？”
旺堆先是点了点头，而后又急急的摇了摇头，他看到梅朵误会了，连忙解释道：“没，没有，我是来看鱼的！”
“大晚上来看鱼？”
“恩，”旺堆点头，“也要祝它们新年好啊！只是我出门的时候，阿妈往我手上塞了水囊，告诉我一见到有人往河边跑，我就赶快把水囊装满。”
旺堆的声音说得越来越低，而梅朵也听得越来越表示玄幻，这个世界上真是什么巧合都能有啊。
再次见到桑吉米玛，桑吉还是一样的心疼着梅朵，直说梅朵穿的少了，不应该出来凑热闹，还让梅朵赶快回官寨睡觉。久别的嘟嘟叨叨让梅朵感到很温暖。
回了官寨以后，才旺平措还站在走廊里望月念经。
梅朵予他打了招呼后，便进屋。梅朵不知道的是，身后才旺平措的视线一直固定在她的身上，口中也一直在嘟囔着：“就是她就是她就是她就是她就是她就是她……”
进了屋，累了一晚上的梅朵也已经很困了。蓝宝听到主人回来的声音，只是睁了下眼睛又很快的打起了小鼾。央兰服侍着梅朵洗漱后入睡。梅朵躺在床上，不断的希望卓玛是真的怀孕了。如果卓玛真的怀孕了，那么这个年可算是有的过了。
就在这唯恐天下不乱的胡思乱想中，渐渐入梦。
……
大年初一头一天，各家都要先去煨桑。
所谓煨桑，就是将松柏枝焚起，而不是烧桑枝桑叶。“桑”是藏语，其本意为“清洗、消除、驱除”等净化之意。煨桑时产生霭蔼烟雾，人们相信它会起到驱邪避害的作用，而且相信这种烟雾不仅会让信徒们感到舒适，也会让神灵们感到高兴，渐渐的，便成为藏族祭天地诸神的一种经典仪式。
在藏族地区，几乎每家每户都备有桑炉。同抢头水一样，大年初一，人们起的很早，第一件事就是煨桑祭神，素以第一个去煨桑的人为荣。
雪贡官寨的院子中央便有一个大大的煨桑炉。桑炉必须要放在经过精心选择的最洁净之处。
一大清早，雪贡土司便率先取了松柏枝来，第一个煨桑。
煨桑时，先将柏树枝放置桑炉内点燃，然后再撒上些许糌粑、茶叶、青稞、水果、糖等，最后再用柏枝蘸上清水向燃起的烟火挥洒三次。
雪贡土司口诵“六字真言”。
何谓六字真言？……当然不会是“南无阿弥陀佛”。而是唵、嘛、呢、叭、哞、吽，差不多翻译一下就是“啊！愿我功德圆满，与佛融合，阿门”这么个意思。=。=
佛经上说，神灵是不食人间烟火的，只要闻到桑烟之香味便宛如赴宴，藏语称其为“智萨（即食味）”。所以僧俗民众总是到寺院、山顶煨桑祭神，给神灵以美味，给自己以精神解脱。
在雪贡土司的主持下，桑炉里慢慢冒出了巨大的浓烟浓雾，白白的，在官寨的院子里面升起。带着洁净，能够驱散一切肮脏的污秽。
梅朵在楼上看着，嗅一嗅，顿时也感到了心很宁静，心中默念：唵、嘛、呢、叭、哞、吽。
大年初二，人们开始走亲串门，或是开始集结聚会。
若是在牧区，人们会进行赛马、摔跤、弓身拔河、跳高绳、投石、下棋等各种活动，而在农区，人们也会寻一块空旷的场地，在上面开始跳起锅庄舞、弦子舞，进行对歌、猜谜语等活动。老人们则喜欢转经，即围绕着某一特定路线行走、祈祷，这项活动可就耗时间长了。
迎新年，人们也会全家先吃一口“协玛”或者麻花，表示吉祥。
“协玛”是在过年前就准备好的，即在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。还要用水浸泡一碗青稞种子，使其在新年时节长出一、二寸长的青苗。“切玛”和麦苗供奉在神案正中，祈祷来年五谷丰登。
过年期间，人们会在小经堂里摆上酥油灯和干果等举行晨祭，供奉佛、菩萨和诸多神灵。当太阳照到山顶上时，小伙子们会扛着神香树，到当地神山上面祭祀山神，就比如小白玛。
土司一家子过起年来是十分无聊的，更多的时候是作为旁观者，而不是参与者。而对于一个家庭中，还有两个讨厌的人这种情况，就更是不会让人高兴起来了。好在，梅朵还有认识的人。
小白玛没有同伴，但他也想去祭祀山神。他想了想，决定来官寨里面问一问，看看大小姐愿不愿意跟他一起去。
梅朵自然愿意。
在给雪贡土司说了一声以后，梅朵就带着央兰和蓝宝跟着小白玛和金娜央美去了西山。为什么还是西山，实在是因为这一年来，小白玛在西山经历了好多事情，他认为十分有必要给西山的山神拜一拜。
应该是脑子中邪了，梅朵就把在西山发现的两把钥匙给带上了。
自从上次一别，金娜央美和梅朵之间的感情并没有淡薄。唔，好吧，也没什么感情，但是金娜央美见到大小姐要和他们同行还是很高兴的。
她笑嘻嘻的挽上了梅朵的胳膊，好像关系有多么亲近。小白玛没说什么，要是老白玛在这里，绝对也要把他女儿也说成“臭狗屎”！
梅朵对于这个萌妹纸的亲近不算排斥，可是看在身后的央兰眼里，就显得很不舒服了。
一看到一个奴隶的女儿，还是行刑人的女儿，竟然超过了主仆尊卑的敢主动挽上大小姐的胳膊，央兰张口就想训斥。但是她一瞥眼，当看到大小姐脸上没什么厌恶和排斥的表情，反而带着些许无奈时，她愣住了。
大小姐这么厉害，怎么可能会任由一个奴隶碰到自己。
大小姐为什么不讨厌这个女人呢，为什么不一巴掌把这个女人打开呢。如果换成是她挽上去，大小姐也会这样静静的接受吗？
瞬间，心思百转千回。
央兰心里面有些酸酸涩涩的感觉。自从成为大小姐的侍女以后，她一直陪在大小姐的身旁，大小姐和金娜央美是怎么认识的她也知道得是一清二楚，但是什么时候，金娜央美和大小姐的关系能够这么亲近了？
大小姐那日将她留在西山上后，便再也没有过类似的举动，可是她却从中感受到了一种被放弃的感觉。为什么？
这种感觉真是莫名其妙，大小姐并没有对她说什么，她也还是在大小姐身边陪伴着，为什么会有被放弃的感受呢？
而反观金娜央美，虽然没有在大小姐身边，但是她却觉得金娜央美比她更受到大小姐的重视。
不应该的，为什么！是因为上次在西山的山洞里她一个人退出去吗？她害怕，她退出去是应该的，不是吗？金娜央美胆子那么小，还留在大小姐身边，难道不是给大小姐添麻烦吗？
央兰想不通，怎么样的想也想不通。
不过好在，大小姐与金娜央美的接触不多，这让她的心里面好受许多。
只是她心里面胡思乱想的，对吧？
央兰走在最后，看着前面的大小姐，小白玛和金娜央美，还有蹦跳的欢快的蓝宝。她慢腾腾的脚步让她落在最后，让她心里面被抛弃的感觉愈发的强烈。
为什么不等等她呢？
梅朵注意到身后的央兰越来越远，但是她并没有回头呼唤。从刚才见到金娜央美的时候，那丫头的情绪就有点不对劲。
继续向前走着，让央兰在后面自己好好想想吧。不是什么时候别人都会等待，自己也应该加快步伐啊！
到了西山以后，四人一獒爬上了山顶。千辛万苦将神香树栽好，正高兴的时候，金娜央美一指远处：
“小姐，那里有棵树呢，好奇怪。”
梅朵回头，只见一棵树在一块山壁上面长着，奇怪的地方在于……
“诶，那不是咱们上次去的地方吗？”
【待续】
☆、第九十三章 23日：钥匙君，你够了�