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接引看着灵鹫山所在，笑道：“元始天尊最重尊卑等级，一见燃灯委身拜师，就低看其三分；况且二人说来同在紫霄宫听道，辈分相当，只是身为圣人，元始天尊又高半截，如此一来二人是亦师亦友。这要是在截教还可以，在阐教这是大犯忌讳。元始天尊哪里容得他人触动其至高无上的地位，这燃灯道人倒处于尴尬之境”。
准提抚掌同意，言道：“这元始天尊厚此薄彼，燃灯道人一宝未得，想来已经离心离德。今燃灯道人得到昊天师弟送给的日月神珠，也是他的一番造化。燃灯道人有了日月神珠，须有我西方的金身舍利大法，才能证道。我且去劝说一番，想来我西方又添一尊法位。燃灯归我西方教，将是我佛教大兴之时的开始。”
接引微微点头。对准提言道：“昊天师弟真乃好算计了，我们也遵守其诺言，放乌云仙回金熬岛。”
准提急忙言道：“呵呵，通天教主在封神大战中，已经切底失败，现在在金鳌岛闭关静修。截教现在和阐教已经切底闹翻，我们把乌云仙放归碧游宫，增加截教的实力，更有利于制约和平衡元始天尊。”接引道人唤过莲花童子，吩咐把乌云仙从八功德池带出，送其归碧游宫不提。
准提见接引处理完事务，于是言道：“师兄暂且看护我等门户师弟我且去也！”言罢，朝接引一礼，七宝妙树一刷，踏着一道金虹，飞出极乐世界，往灵鹫山而来。
燃灯道人在灵鹫山觉圆洞内祭起那日月神珠，正在细细的参悟起来。“阐教副教主好悠闲啊。”正在燃灯一心参悟日月神珠的时候，忽然，一个声音响到。
燃灯闻声，不由的大惊。自己洞府里的禁制甚多，没有这比自己高上两层的修为，是无论如何也不可能再禁制没有被破坏之时，将声音传进来的。自己如今已经是准圣初期巅峰的修为，比自己高两层，那可就是准圣后期的修为啊。
燃灯定了定神，强道：“何方道友，还请现身一见！”灯话音刚落，只见一个挽着双抓髻，面黄身瘦，髻上戴两枝花，手中拿一枝七彩的树枝的道人就出现在了自己的面前。一见此人，燃灯更是一阵大惊，因为他认得眼前此人乃是佛教圣人准提。燃灯深施一礼，道：“燃灯见过准提圣人，不知道圣人来此意欲何为？”
准提神神秘秘的言道：“贫道与道友自从紫霄宫一别，也有万载未曾见面了吧。贫道今日得闲。四处闲逛，想起道友来，特来谈经论道，道友觉得可否？”说完笑眯眯的盯着燃灯。
燃灯当然不会就这么认为。只是准提不说，自己也不好强求，于是在患得患失的心态下与准提论起到来。
这准提也是紫霄宫中坐上客。通晓道佛两家法门，在与燃灯讲道之时，不时演化佛门大法。
一时之间，天花乱坠，地涌金莲。妙演三乘教，精微万法全。慢摇鹰尾喷珠玉，响振雷霆动九天。说一会道，讲一会禅，三家配合本如然。开明一字饭诚理，指引无生了性玄。
准提宝相庄严，佛轮高悬，皓同日月，普照寰宇。七宝妙树轻轻挥洒。无数七彩光华闪耀，带起片片光雨。
“轰”的一声，一道金光弥漫中，准提脑后佛轮中显化出一尊庚金十八臂二十四金身圣像，金身黄白相间。又有那周围光明火焰在缭绕燃烧，二十四宝相庄严，十八臂定掌乾坤。
准提金身黄色乃是佛教金光铸就，象征着胎藏界；白色乃是先天庚金本色。象征着金刚界。黄白相间，是表征其理智不二、定慧一体的缘故。有诸佛能出子子德之义。
二十四环转如一，观天上地下，念准提本体之咒。十八手各执宝贝。能破除世界一切之障，度化人道。右一手作说法相，第二手施无畏，第三手把剑，第四手把数珠，第五手把微若布罗迦果。第六手把钱斧。第七手把钩，第八手把跋折罗，第九手把宝。左一手做正法相。第二手把如意实幢。第三手把莲花。第四手把澡灌。第五手把索。第六手把轮。第七手把螺。第八手把贤瓶。第九手把般若波罗蜜经。金身周围光明火焰。乃是以智慧光明来破除妄心黑暗。
准提卖力宣扬佛法，无数精妙大法在园觉洞中一一上演。燃灯一时之间心神撼动，被西方妙法所震惊，那不曾想过的另一番世界向他慢慢展露瑰丽的景色。心醉神迷，彻底沉浸在无量光明照耀的佛国大法之中，而不可自拔。
燃灯轰了一声，突然心中起了明悟，知道自己成道的机缘就在西方金身舍利神通大法上，自己要证道，须借助刚获得的日月神珠，用西方大法参合而成。
忽然，燃灯咬牙，朝准提拜倒：“弟子燃灯，今日愿弃道入佛。还望教主收留！”随后就是三跪九叩，准提看到，露出欣喜的笑容，连忙将燃灯扶起：“好，好，我西方必定不会亏欠道友。道友且与我回西方极乐世界接受佛礼！”
准提随即一划虚空，与燃灯驾着云光飞入极乐世界点中，见过接引道人。随后接引和准提端坐十二品金莲上，宝相庄严。后燃灯绕接引佛和准提佛母三匝，而后低头拜倒在接引和准提面前。
接引教主伸出右臂，将手放在燃灯道髻之上，檀口轻启：“天道在上，今西方沙门赐予燃灯为燃灯佛，为佛门三教主。”
话语网落，天外天命运长河陇起波澜，就见五色毫光绽放的阐教气运长河之中飞出一道碧光丝线，随即投入金色的释门命运长河之中。
而燃灯被接引摸顶授印，三千丝落尽，而后锃光瓦亮的脑门变成肉髻。绽放无量光明，无量光色。其中夹杂摩尼宝珠，西方七宝，种种珍宝。
燃灯朝接引一拜。化作一道流光飞入一枝含苞待放的白莲之中。须臾莲花盛开，一身着大红袈裟的佛陀端坐花盘，庄严肃穆道：“今日，我燃灯道人正式退出阐教，加入佛门，为燃灯佛，无量寿佛”。
轰隆隆。虚空雷霆炸响，风云突变，各色云气汇聚须弥山上空，五彩斑澜，纷纷化为朵朵金花，往燃灯身上灌注。
命运长河之中飞起一龙一凤，一个口衔吉祥果，一个嘴含舍利子，龙吟凤鸣，直落九天。祥龙福凤飞入极乐，围绕燃灯佛九匝，口中吉祥果和舍利子飞入脑门。顿时燃灯头顶云气翻滚，亩田大小庆云闪现，须臾三朵白莲尽数粉碎，连同庆云俱都化为浩大佛光，脑海悬挂一轮圆光。
祥龙遨游云海，探爪伸。张牙舞爪，龙吟阵阵，随后砰的一声，化为滚滚玄黄功德之气，旋转成环，围绕在脑后圆光周围。福凤却抖动五彩翎羽。洒落道道祥和神光，到处春意盎然，祥和一片。随后高昂鸣叫一声，化作斗大“旧。字佛印烙在燃灯胸口。其上无数州料文游走，却是代表不同含义，每个佛陀都有独特的佛印，细微之处就在于斟料文的多少和排列。
燃灯一声佛号，一手晃出一道金光；一缕光华化作一颗明珠环绕自身。博大、浑厚的佛气笼罩着整片须弥山。燃灯一指乾坤尺，乾坤尺发出一道金光，牵引日月神珠。乾坤尺乃演化天地乾坤之物，日月神珠，乃是虚空芥子生成，珠内自成一界，能容万物，成诸天之象，表世间万物。两相结合，日月神珠顿时金光大作，幻化出十二个佛国。十二个佛国之内佛号震天；无数生灵端坐白莲，双手合十，念诵经文。每个佛国都有一个佛陀在教化众生。燃灯身上散发出澎湃的佛气；一朵淡淡的白莲缓缓拖住的身形。庄严肃穆的神情之上；带着一丝慈悲之色。十二道玄黄的光束由着十二佛陀身上淡淡散出；虽然看的淡薄。却带有震撼心灵的力量十二佛陀各持无畏印、不动印、青莲印、宝瓶印等，化现西方佛教宗义。
十二佛陀汇聚成一尊持法天尊象。形如天女；约有三丈法身。身金黄色；八臂三面九眼；顶戴宝塔；塔中有毗卢舍那佛；法身披红色天衣；有宝带、璎珞、耳珰、腕钏等种种饰物。左侧四手分别执□索、弓、无忧树枝、线；右四手分别执有金刚杵、针、钩、箭。正面善相；显微笑状；唇如朱色。左面作猪相；忿怒丑恶；口出利牙；信人见而生畏。右面深红色；面带慈悲，立于朝天吼身上。燃灯借立教的功德和亿万名佛教弟子的信仰用日月珠斩去善尸，成就准圣巅峰。
佛光惊动西方极乐世界众生。燃灯向西方极乐世界展示出了他成为准圣高手时巅峰力量。引得西方极乐世界众生沐浴在佛光之中；口中皆称〃南无燃灯上古佛”。一丝丝信仰之力汇聚在燃灯的法躯之上。一轮淡淡的约有田亩大小的功德圣光环绕在脑后。命运长河之中，佛门符咒“万”字大放毫光，佛门命运长河骤然壮大，气运之强，一时无两。
至此，阐教玉虚宫门下燃灯道人正式脱离阐教，入主佛门，叛道入释。成为西方一尊佛陀。至于昆仑山玉虚宫噤若寒蝉，空气都为之凝结，元始天尊虽然有预感。但是真实的生在眼前之时，教主亦是勃然大怒，甚至恨不得拿起盘古幡，恨恨摇向西方，灭了西方根基。
作为胜利一方的阐教也没有落得好处。身为阐教副教主的燃灯也跑去西方做了燃灯上古佛，后阐教十二金仙中有数个叛门出教投奔佛教不，由西方教改名而成的佛教成了封神大劫的最大赢家。元始天尊后悔不及。趁着封神大劫道门内战气运流失之机，佛教开始大兴起来。
后封神榜时代 131 魔祖再现世
更新时间2012…10…31 14：48：22 字数：4316
因为封神大劫圣人大战，原本在巫妖大战中就已经受损严重的洪荒大地再也不堪重负，分崩离析，破碎成了无数块或大或小的版块。众圣人在鸿钧道祖的率领下，以地仙之祖镇元子用地书保住的四个最大版块为基础，重新聚合洪荒碎片，调理地脉灵脉，炼制成了地仙界。而四大板块也就是后来的东胜神洲，西贺牛洲，南蟾部洲和北俱芦洲。
鸿钧道祖有感于人族屡受神仙战火波及之苦，于是便用一小块洪荒碎片为材料，仿照原本洪荒地理，炼制成了地星，也就是后世的地球。将洪荒人族与仙道无缘的人类转移到了地星之上。神仙逐渐淡出了人类社会。
随着地星上灵气逐渐从先天演化为后天，众多物种生灵资质下降，人类社会中一些立志想修道成仙的人已经越来越困难。大道五十天衍四九，万事万物皆留有一线生机。所以昊天想利用自己的天罚之眼，设立一个飞升天劫难，地球上的人类及一切生灵想要修道成仙都需要渡过一种天劫，这种天劫，就叫飞升天劫。
飞升天劫对修道是一种考验，也是一种帮助。道心差的人固然在天劫雷霆之力下会化为灰灰，但是道心坚固的修道人却可以吸收炼化天劫雷霆之力吸取纯阳，得道成仙。所以昊天想创立飞升天劫，主要便是用来给地球上人族与一切生灵提供修仙炼道之路径。
天道之下，任何事物都是应运而生的，做任何事情都要讲究时机二字。如今封神大劫已完，地球上的人类社会，各圣人已经在人间推广自己的道统，传下自己的道法，自然会涌现出大批的修仙炼道之人，这样一来，人族若想真正炼成阳神成就仙道，飞升天劫便必不可缺。昊天觉得创立天劫的时机也就到了。现在时机已至，天道需要的情况下，创立天劫才会得到天道降下的功德奖励，昊天大为高兴。
昊天双眸大睁，眉心中间天