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第四卷 劫重宝 第八章 公孙一清（上）
为什么会一下子跑出这么多好汉来呢？
李飞突然想起来，在水浒中有个“智取生辰纲”的故事，便是由赤发鬼刘唐发起去找晁盖，然后引出吴用，吴用又找来阮氏三兄弟，再加上公孙胜和白胜，共是八个人。难道是因为自己想劫金钱的事与他们的故事相似，所以把他们引出来了？
其实在锁云城时，他便是因为深思箭法，太过投入才把花荣吸引出来，可见只要与书中的人达到一定程度的沟通，就可以把他们唤出来。
现在李飞已经贯通了全部穴位，身体里面有了所有人的本命星光，与他们之间更容易勾通了；所有能量在灵窍内融合在一起，好汉们之间也有了感应，不再是完全独立的个体了，所以在特定条件下有可能一人被触动，拔出萝卜带起泥，一拉就是一大串。
由于晁盖不属于天罡地煞，不在一百零八人中，七人便把李飞放到晁盖的位置，奉他为首领，要助他夺这批金钱。
李飞总算开心了一些，天梦神功卡住了，好汉却一下召出了七个。另六人也就罢了，公孙胜却是他梦寐以求却千方百计得不到的人物，居然在这种情况下被连带出来了，如何能够不高兴？吴用武功虽然不高，但在梁山好汉中的排名还在公孙胜之前，肯定也不会是废物。
在水浒排名中，吴用排名第三，公孙胜排名第四，刘唐排第二十一位，阮家兄弟分别排在二十七、二十九、三十一，除了一个最废材的白胜排在第一百零六，其他都是实力强横的好汉。
李飞起床，弄了点迷香，在墙壁的小缝中慢慢吹过去。阿奴虽然很警觉，也知道他的迷香，但这时正在睡觉，防不胜防。
过了五六分钟，拿出窃听管偷听，阿奴均匀的呼吸声听得清清楚楚，睡得很沉。
李飞放下心来，掐了个法诀，喝了声：“天闲星公孙胜！”
公孙胜应声而出，一身皂色道袍，上面一条白龙在云间穿梭，即不是绣的也不是印的，闪闪发光，活灵活现，宛若天然生成，端的是一件宝物；再看他面目祥和，神清气爽，络腮长须迎风而动，背插一柄松纹古铜剑，自有一股超凡脱俗之气。
李飞由衷赞道：“公孙道兄真是神仙样的人物，好个入云龙。”
“哈哈，兄弟过奖了。”
李飞的眼睛盯着他的道袍瞅个不停：“这件衣服是个法宝吧？”
“虽不算什么宝物，却也有些妙用，能防御远处袭来的箭矢或法术，力弱者完全挡住，力大者也能减慢速度和杀伤力。”
“也就是防御远程攻击了？”李飞大喜，这是召出来的所有好汉中第一个带了法宝的，而且是很适用的法宝，公孙胜果然与别人不一样。
“你叫入云龙，怎么这条龙却是出云龙？”
公孙胜笑道：“贫道因学得一身道术，擅长呼风唤雨，驾雾腾云，所以江湖上称贫道做入云龙，而不是因了这件道袍。”
“你会驾雾腾云？”李飞瞪大了眼睛，口水都差点流下来了，“我能不能学得会？”
“贫道与兄弟合体时，兄弟自然就会了。”
那么从现在开始我也能飞了！李飞几乎要按捺不住，立即就去试试腾云驾雾，不过现在还有大事要做，得先弄明白几个好汉的能力再说。
“那么你还会什么本事，会使用飞剑伤人吗？”
“贫道会些道法、符法，也能祭起飞剑伤人。兄弟与贫道合体时，贫道会的你也会了，只是兄弟你身上没有半点道家真气，没有合体之时是无法使用法术的？”
“我身上有天梦神功的灵炁，这个不能用来施法么？”
（炫）
（书）
（网）
公孙胜摇头道：“不行，天梦神功练到高层次自有妙用，却与道家法术大不相同。道门真气乃是采集天地万物灵气入体，结合本身精、气、神进行修炼，真气与本身魂魄是相结合的。施法过程也很复杂和困难，必须调动与性命交修的真气，存神冥思，以特定的咒语、步法、手势为辅助才能放出。其原理可以称之为‘天人感应’，即通过人体这个小天地内的真气变化，使外界这个大天地的灵气聚集异变……”
公孙胜一说就没完没了，李飞连忙打住：“好了，这些原理可以以后再说，我先问你个问题：我的天梦神功全部穴道都贯通了，但却不能突破到第三层凝魂，现在连星光都不能吸纳了，这是怎么回事？”
“贫道只知入窍的功法，其它一概不知。”
李飞有点不甘心：“那么能不能把我的灵炁转化为真气？我能不能单独使用法术？”
“这个……”公孙胜抚须想了想，“兄弟的灵炁采自星辰，在体内的运行方式也与真气完全不同，贫道也没有通融的办法。不过有些术法可以籍由道符来实现，而催发道符却未必要用道门真气，贫道画好后兄弟带在身上，就可以自己使用了。”
“道符？”
“不错，如迅雷、烈风、避火、避水等，都可只凭道符使出。使用符法快速又省力，不失为好办法。只是道符需事先画好，不能临场改变，不如自身会的法术想怎么使就怎么使；一些高深的法术则需要踏罡布斗，掐诀念咒才能施展，不能全凭道符使出。”
李飞有些明白了，因为他体内没有真气，虽然知道了施展法术的办法，却是心有余而力不足，但以道符为载体，他将能实现一部分法术的效果，但高级的法术是无法靠符法实现的。不管怎么说，有总比没有强吧？多说没有用，还是切身体会一下。
他立即叫公孙胜合体，突然之间就明白了许多施法的道理，以及符法、道法、御剑、破阵布阵、辩妖识鬼等方面的知识，只是除了理解的东西外，还需要自己亲手去做一做，使自己的肢体熟练配合。
以前李飞认为施法很简单，就是靠咒语和手上诀法，事实上这些都是辅助作用，最重要的其实是体内真气的搬运、存想，控制起来是很困难的。并且施展法术需要消耗大量真气，一般人放不了几次就虚弱了，所以不是迫不得已，不到关键时刻不会轻易使出法术。但对于修为很高的人来说，施放普通法术又是很容易的了，连咒语和诀法、步法都不需要。
在与公孙胜合体的情况下，李飞可以完全使用公孙胜的能力，但有些奇怪的是：公孙胜曾经快要修出元婴了，也就是相当于这个世界道教四级“真人”，可是现在体内的真气却被削减了一小半，只有大约刚结成金丹的样子，也就是三级“玄士”级别。
公孙胜不知道自己为什么会这样，并且他现在无法自己修炼，只能靠李飞天梦神功的提高而提高自身。等到李飞天梦神功突破到了第三层“凝魂”，召出来的好汉具有肉身后，他们就可以自己修炼了。
又是需要天梦神功的突破，李飞真恨不得一头把天撞个洞得了。
尽管公孙胜实力莫名其妙被削了一级，令李飞有些失望，但公孙胜的经验、见识都还在，都是属于真人级别的，也不是全无用处。最关健的是公孙胜会腾云驾雾，李飞现在不必羡慕别人可以在天上飞了。
只有成就金丹（玄士）的人才有可能学会腾云，并且初学者消耗真气很快，脚下也只有淡淡雾气，只能称为驾雾，速度也快不到哪儿去，一个小时飞五六百里，飞一两个小时就得歇上大半天；公孙胜由于能力被削弱了，现在只比初学的人强一点点，一个小时只有七八百里，可以坚持两个小时左右。
以太上教的标准来说，第二级“道士”级的人，只要素质好，并有一把好剑，就能驾剑飞行；而腾云必须玄士级别。腾云的要求比御剑高，前期速度反而不如飞剑，所以这个世间御剑的多，腾云的少。
但并不是说腾云就不如驾剑了，比如腾云就比驾剑的负重大得多，修到地仙级的人物，意念一动便云霞万丈，一个小时飞数千里，爱飞多久就飞多久，又方便又有气势，又不是驾剑可比了。
除了腾云外，在道门中还有多种腾飞方式，如骑兽、五行遁术、遁光、御器飞行等等。
除了身化遁光是属于仙人级的穿越法术外，很难说哪一种飞行方式更强，只看个人修为和功法特点，比如普通的腾云比较慢，可人家孙悟空的筋斗云一个筋斗就十万八千里呢！修为低的人一般选择飞鸟、飞兽，可是也有顶级仙人是骑兽的，人家骑的是神兽！如果你专修的是一个宝葫芦，也是可以驾着葫芦飞行的，只是在这个世界，太上教的人太多了，于是驾剑飞行成了主流。
还有一件让李飞兴奋的事，在公孙胜所会的许多符法中，有一种符法可以使母老虎这样初成气候的妖兽具有腾飞的能力，而且比一般人的腾云更快，主人坐在上面毫不费力。
公孙胜带给了他许多新知识，需要慢慢研究和练习，现在他没这个时间，接着又召唤出吴用、刘唐、阮氏兄弟等人出来，密谋劫财的行动。
第四卷 劫重宝 第八章 公孙一清（下）
吴用被称为“智多星”也不是白叫的，李飞把自己要做的事，以及各种现有情况说了一下，他立即拟出好几个方案来。
总的来说无非“巧取”与“豪夺”，巧取就是尽量不惊动太多人，或在他们途中用蒙*汗*药把人放倒，搬走金钱；或是偷天换日，趁着他们中途靠港的机会把船上的金银调包了，甚至整艘船调包了。
豪夺就是在人烟少的凶险路段拦下来，杀得一个不剩，再将金钱劫走。
巧取造成的影响可以最小化，符合李飞重重打杨国忠一拳，却不会激怒无影门门主的要求，但需要周密的算计和安排。如今船上没有内应，真正能出去行动的只有李飞一个人，并且他还要瞒住阿奴，无法长时间外出，实际行动起来非常困难。
豪夺的话简单得多，随时可以动手，李飞加上十一个好汉，打倒护船的人应该不难，但要把抢到的金钱搬走，事后不会被人查出来却几乎不可能。
他看似有十一个帮手，却都没有实体，也不能离开他太远，严格来说还是孤身一人，所以他只有强夺的可能，可是怎么把金钱藏起来却是大问题。
李飞和几个好汉们正在说着，公孙胜笑道：“既是七星聚会，上应天命，没有做不到的事，无论巧取豪夺皆可。金钱若没地方藏，便由贫道来帮忙保管吧。”
李飞又惊又喜：“莫非你有乾坤袋、如意袋之类的法宝？”
“哈哈，贫道身上有多少东西兄弟早就知道了，哪有这些宝物？其实还是藏在兄弟的身上。”
“你是说书里面？”李飞醒悟过来，他用般若法眼看《绣像水浒传》，每个人所处的地方都是一个空间，公孙胜一定是说把东西藏到那个空间去。那么，这本书就变成无穷大的仓库了！
李飞指着武松、时迁等人怒道：“你们早该告诉我书里面可以藏东西了，害得我以前东西都没地方藏，东落西丢！”
众人齐声委屈道：“除了公孙生先，我们都不能帮你藏啊。”
“那又是为什么？”
公孙胜大笑，解释说：“他们不会搬运之术，只能自身来去，或是带灵体进出；只有贫道会道术，可以把实物搬进搬出。”
“那么我可以进去吗？”
“不行，须等到你神功练到第四层‘灵体’之时才能进去，否则肉身将会受损。”