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接着又道：“不要以天下佛门是一家来推卸，佛门是没有国界的，但是你佛门弟子却还是华夏之人。”
众人都是稀奇，寒山寺的和尚怎么和倭寇扯到一起去了？当年倭寇入侵华夏，华夏大地生灵涂炭，这些修真之人也有参战的以对抗倭寇的修真界。
但是寒山寺为倭寇招魂，这又从何说起？那少将一一说出。
华夏民国时期，倭寇曾经铸造一口大钟赠送给寒山寺，表面看起来这是佛门幸事，不过作为民国将军的他却是清清楚楚的这里面有着问题。
当年寒山寺重修，消息传到东瀛后，日本各界纷纷募捐，由小林诚义等铸造了两口姊妹钟，一口赠送寒山寺，一口送给日本馆山寺。
并请当时的日本首相伊藤博文撰铭：
姑苏寒山寺历劫年久，唐时钟声空于张继诗中传耳。尝闻寺钟转入我邦，今失所在，山田寒山搜索甚力，而遂不能得焉，乃将新铸一钟，赍往悬之，来请余铭。寒山有诗，次韵以代铭：姑苏非异域，有路传钟声，勿说盛衰迹，法灯灭又明。明治三十八年四月，大日本侯爵伊藤博文撰。子爵杉重华书。大工：小林诚羲，施主：十方檀那。
直至今日，这口大钟仍被作为〃友谊〃的象征，被高高悬在寒山寺的大雄宝殿内。然而，只要稍加分析，其中的破绽也就不难发现：
当时的日本，军国主义思想盛行，主宰民众思想的是神道教，佛教普遍受到排挤与打压。可是，一口普通佛钟居然如此引起首相的高度重视与参与，这是颇耐人寻味的。
真正的幕后操〃钟〃者就是首相本人。当时日本国力强盛，要铸造一口佛种简直是小菜一碟，他们举国上下如此兴师动众的真正目的是什么呢
当时的寒山寺附近，根本就没有日本人居住，唯一的一群日本人就是长眠于此已几百年的倭寇魂魄。那么，他是否想以首相的名义，通过钟声向这些倭寇的亡灵传递某些信息呢？
佛钟上镶有80颗衣钮，代表着那80名倭寇的名字……
伊藤博文在诗的后两句写道：〃勿说盛衰迹，法灯灭又明〃看来又是一种暗示，他是想告诉倭寇的亡灵：虽然你们当年失败了，但我们不久将卷土重来，我们一定会成功，一定会占领天堂苏州……
后来倭寇果然重新入侵了苏州，杀人无数。
令人难以启齿的是，就是这样一口明显烙上国耻印痕的佛钟，今天仍然被作为〃友谊的象征〃，高悬在寒山寺的大雄宝殿内，每天供游人展览，每天供法师早晚课诵时一次一次敲响……（注：这是事实，不是编造的！）
说道这里后，陈煌和长江龙王敖天已经怒火无法压抑，在寒山寺和尚的羞愧之中，陈煌怒道：“今日，你寒山寺来人一个也别回去。我虽然只是江城城隍，但是你等处暂无城隍理事，今日我就且代姑苏城隍惩恶了！”
说完，将头顶上的司命江城城隍印，法力一催，一道玄黄色光线就向姑苏地界落去，在众人的惊奇之中，那线光芒回来时候，随后飞来一个印玺。
陈煌接在手中，神念进入，法力再次灌入，却是类试激活了程序一般，那颗印玺光明大作，滴溜溜在转了一圈，又叠加在陈煌的头顶，寒山寺和尚倒抽一口冷气。
那颗印玺上的天宫篆文写的分明，“司命苏州城隍印”，江城下属七十二县城隍，顿时个个拜倒在地，高呼请城隍惩恶，斩杀这帮现代汉奸。
陈煌现在的行为可是有一定道理的，就比如江苏省没有省长理事，作为湖北省有省长，那么暂时代办一下公务，那么也是可以的，天宫是不会怪罪，天道更不会怪罪，天道就是使人族大兴，无论是谁只要所作所为是让人族大兴，那么就是顺应了天道。
至于说天道下的人族又有种类之分，这话就不得不先说一下。
妖族女娲造人成圣，这是都知道的事情。
当时女娲用九天息壤先捏出几个泥人，九天息壤乃是土黄色，故先造出的人族乃是黄色人种。
一人造出，就有新的族出，于是天降功德，女娲就此成圣。成圣之后，法力无限，自然不会在一一是捏泥人了。
于是随手扯起一根藤条挥动起来，粘上的泥点就地成为了人。
这个过程中，九天息壤已经从先天之物往后天转变，转变的过程中，颜色亦发生了变化。
变成黑色的泥点落地之时，就成为了黑色人种；转变成棕色时候，落地泥点就为棕色人种；转变为白色时候，泥点落地就为白色人种；至于转变成其他的颜色，都是一一对应了相应人种。（这个设定，我是首创吧！）
故此人族是为天道主角，但是这主角之中，只有最先捏出的黄色人种方为人族正宗。
至于说倭寇也是黄色人种，此话又错了，生活在华夏大地的黄色人种方是正宗，而倭寇因为残忍好杀，又有**之常事，血脉已乱，故已然不能算是黄色人种里的正宗了……
精彩，今日太精彩了，这是所有看热闹的修真者的念头
目前的情况又变了，不再是金山寺枯荣长老他们想不想打的问题，而是陈煌放不放他们的问题了。
陈煌担心蜀山剑派捣乱，于是转身躬身对蜀山天玄真人说道：“今日我已经暂代苏州城隍职位，正欲履行天道职责，还请贵派暂在一边，如何？”
蜀山剑派虽然说近年来没落一些，名声不怎么好，但是现在陈煌可是以天宫正神身份来理事，任哪个都不敢再行阻挡。
他们一阵传音商议后，天玄真人稽首道：“有请城隍理事！”蜀山剑派的人又不傻，明摆着现在陈煌要对付那帮和尚了。
虽然说佛道一家，但那是说给人听的，其实内里不照样你争我夺的，而且刚刚这么大的阵势来寻陈煌的麻烦，正愁着没有台阶可以下呢，这不就送上门来了么？
论打，现在陈煌手里的那柄“仙剑”，煞气之重，实在让人承受不了。
说不打，实在不好下台。
现在好了，蜀山弟子均是松下一口气，退让到一边。
枯荣长老面色大变，陈煌的杀戮手段他是清清楚楚的，寒山寺的那几个和尚面色凄然，只见陈煌将头顶上的司命苏州城隍印，放出光明。
接着大喝道：“天道在上，我暂代华夏苏州城隍之位，查得地界内寒山寺，不思守护华夏之地，却为异国倭寇招魂，判决：寒山寺凡是参与过为倭寇招魂之人员，尽数斩杀！”
说完，看看天，众人不知道什么意思，江城下属七十二县城隍哪里有不明白的，却见司命苏州城隍印上，放出八道黑色死气，缠绕到寒山寺八名和尚身上，又见几十道死气往苏州寒山寺落去。
天道判决已下，1心里大喜，这样的话，杀了他们是白杀不说，还有功德可以拿。
陈煌嘿嘿冷笑几声，眸子里忽现杀意，东皇剑诀已经运转，黑色妖皇剑煞气顿时发作，陈煌不等他们结阵，就冲了过去……
过程就不用说了，圣人女娲亲手炼制的先天灵宝妖皇剑是何等凶悍，东皇剑诀又是何等高深。
融合了东皇太一真灵后，这妖皇剑已经认主，东皇剑诀仿佛是天生就会一般，只一剑斩去，那八名寒山寺和尚来不及抵抗，八名金丹期的和尚顿时一剑两段，纷纷惨叫一声。
八道魂魄茫然伫立在天空中，惊叫一声后就欲逃开，陈煌又是一阵冷笑，手中妖皇剑再一次挥动，剑气一发，绞杀过去，那八道魂魄顿时化作灰灰，散入天地，成了最彻底的天地灵气。
枯荣长老面上肌肉一阵跳动，远远看热闹的众多修真者均是面色难看，以他们的实力对阵寒山寺这八名金丹期的和尚，不说斩杀，能不落败已经是不错的了。
谁料到陈煌竟然如此凶悍，仙剑竟然如此霸道。
修真界的法宝，使用起来法宝的好坏和功力的高低是有联系的。
如果把圣人老子的太极图给他们这些还未成仙的修炼之人使用，只怕不等太极图展开，就已经把他们的体内法力尽数吸光了。
陈煌又转向金山寺枯荣长老，眼中杀意还未消失，却见枯荣长老怪叫一声，转身就跑。陈煌和众县城城隍哈哈大笑。
长江龙王敖天在后面跟了一句：“枯荣长老，出门左转，慢走，不送啊！”
第一卷五九大家都散了吧！ 五九大家都散了吧！
陈煌看着仓惶而逃的金山寺佛门弟子，也不追，只是嘲笑几声后。又见四周看热闹的修真之人甚多，于是就欲借今日之时机，来个立威。
免得以后时不时的有几个正义感过高的修真之人前来寻他的麻烦，于是在众人的目光之中，他运转东皇剑诀，将手中的妖皇剑向上面一抛，妖皇剑顿时散做几十道剑气向东南方，向苏州去了。
有识货的大吃一惊，蜀山弟子个个呆若木鸡，千里御空使剑，杀人不留痕，修为显然已经到剑仙境界。
不过陈煌还是没有到达如此境界的，只是他体内法力已足，现在有了东皇剑诀攻击型法门，更是如虎添翼
先前时候，陈煌防御有余，攻击不足。东皇钟又名混沌钟，论起防御，洪荒时期那是赫赫有名的，防御之强连圣人不得破。所以以陈煌和混沌钟心意相通之后，无论是在曼德勒寺还是蜀山，人间界的小小攻击，相当于蚊子叮一下罢了。
不过混沌钟乃是先天十大灵宝之一，蕴含的大道规则太过飘渺，太过深奥，以陈煌的修为境界，根本无法体会。
但是妖皇剑里传来的东皇剑诀，却是纯攻击型的法门，蕴含天地大道杀气，故此以陈煌想杀人时候，自然就体会到了。
加上妖皇剑本身就是东皇太一身前法宝，而陈煌融合了太一真灵后，气息上已经相似，又是圣人女娲抛下界来，特意给他的，自然不会抵抗陈煌的炼化了。
不过也不需要陈煌炼化了，妖皇剑在手，就知道如何使用了，又以精血认主，此时的妖皇剑如同陈煌的手臂一般驱使。
那几十道剑气向东南方向杀去，陈煌的神念也是分出几十道来进行遥控。他的神念厚实，以功德金光协助，又吸收了在曼德勒寺抢劫来的佛门舍利，此时的神念别说控制几十道剑气了，就算再增加十倍，也是绰绰有余的。
寒山寺主持正盘坐在那口倭寇所送的大钟前，默念经文，他念的经文却只是超度了那帮倭寇魂魄。（汉奸该死！）
忽然感觉到一阵心神巨寒，抬头看看寺庙上空，那几十道剑气已经找到了目标，身在江城的陈煌微微冷笑一声，神念一催，剑气蓬勃而下，就听见几十声惨叫，寒山寺顿时如同地狱一般，那几十个和尚顿时被剑气绞杀成粉末，魂魄连轮回都不得入。
几十道剑气又飞回半空，合成一柄黑色长剑，再次刺下，将寒山寺大殿里的那口子钟击得粉碎，然后嗖一声消失在寒山寺上空，回到了江城陈煌手里。
远在倭国的馆山寺内，一名着大红袈裟的和尚猛然吐出一口鲜血，看看华夏方向，他已经知道母子钟的子钟被破了……
剑身上滴血不粘，但是在场的修真之人的神识早就跟随着看热闹去了，可怜一个寒山寺，佛门修真寺庙，就此