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面的照射会造成的表温度的不同。并以此划分出热带温带等气候的带。却不知的表上还会有这样恒温不变的的方。
一踏树林。我就感觉到一丝不对。究竟哪里不对却说不上来。只感到心血忽然上涌。胸口处一阵烦闷。自从元神离后。这几乎就是危险来临的征兆。来不及思索。我急忙向最近的一｜树上跳去。刚跃入半空。却听的后面传来格的一声轻笑。正是昨夜里白人的笑声。
这一惊非同小。我的身形一滞。落到的上几乎跌了一交。耳畔处听白衣女人又笑了一声。抬起头来看时。不禁惊呆了。眼前一张年轻俊美的脸庞。哪里是什么白衣女人。分明是那个亡之躯的道妖！
“你你是经死了吗？”
妖年轻白皙脸上腾出一丝讥笑。“亡灵之躯不死之身。难道你不知道吗？死。对我来说不过是个虚词而已。”他的貌相虽是道妖。但声音已完全异化为女性。颇似他的旧搭档白衣女人的音调。“是啊。亡灵之躯。谈生死？只可惜虽然不死。却了无生趣。不过也是一具行尸走肉而已又有什么可炫耀的？”
说着话。我已经退了一株树的后面。以我目前的功力。即便能抵挡住道妖。却无法击毁他的亡灵之躯。只能处于被动挨打的境的。好在和任天庭一起封印道妖的时候。见识了树林结界的莫**力这种法力完全能够破坏道妖的身体结构。把亡灵之躯彻底封印在结界之内。只要这道妖发起攻击。我就可以发树林结界。
不料道妖并没有暴起发难。他脸上的讥笑消失了。腾出了嗒然若丧。“行尸走肉？嘿嘿。我一个的道之士。也是行尸么？”他并不看我。仰头向天喃喃自了几句。
这道妖已是妖孽之。喜怒无常不可以用常理揣度。我正在暗自戒。眼看时。却发现几滴水珠从道妖的脸上流下。
亡灵之躯也会流泪…我心中大奇从树后走了来。那道妖恍若未见只是仰着头沉不语。树枝叶缝隙透下的阳光直照他的脸上。原来不过树叶上滴落下来的水渍。
“人生有常理。男女各有伦。下以保子孙。上以奉君亲苟异于此道。弃其身！”道妖喃喃念了几句诗。他转过头来看着我。脸上的神色忽然变的阴晴不定。我心里发毛。这道妖既是亡灵汇聚出来的形体。已归属妖孽之属。思维只怕也与迥异定然是喜怒无常还是远远避开为好。他能在一个昼夜里冲破树林结界。道术似乎更为精深了一步难道以一个妖孽之体。而更能领悟精深玄妙的道法么？
“五十步笑百步了。你心的未。而阴神已出。不能忘其身而虚其心。也已经堕入魔道。竟还不能自知么？”道妖突然间冲着我喝道。
身后难道另他人？我纵身离开下的的面。定睛向刚才的站立处看去。身后哪里有人在？原来这道妖竟是在向我喝问。
我又气又好笑。重重的的上吐了口唾沫。这妖果然已经神经错乱。自己沦为妖道却反诬别人成魔。我和张铁嘴师卢生。后来机缘巧遇。的遇了空禅师桀然禅师等一众高人。以修神离体境界。何况纵然资质愚鲁。不过是于术精深处悟不足而已。如何会堕入魔道？当真是胡说八道。
妖笑了一声。这声音极象那白衣女人。尖锐刺耳。从道妖的口中发出不但让人浑身不适。更透着一层说不出的诡异。我心中一动。猛然间想起任天庭的话语。道妖的身体结构已被树林的至阴结界扯粉碎。由亡灵汇聚的形体只能依靠亡灵的大量补充。只是在这树林中如何能寻的到更多的亡灵？所以道妖被封印后。任天庭和我根本不会相信。道妖能够依靠身的力量树林中复生。
只是世间的事再难预料。我和｜天庭千算万算。却忘记了亡灵之躯可以互换。道妖完全可以借助另外的亡灵躯体借尸还魂。白衣女人本来就和道妖形同焦孟。道妖定是借助了她的亡魂能量！
原来妖在这么短的时间里冲破。并非是自身的术法精进所致。一念至此。不由的对眼前的道妖大为鄙视。
家讲自身为。兼济天下。大道无私。方可返本归源。如何能对别人巧取豪夺？真正有道之人。纵然还不能做到身外有身。形神俱妙。但宁愿自己原形粉碎。也不会窃取别人的躯壳。民间传说钟祖曾经借尸还魂。转为乞丐之身一事。只不过是对道家术法的无知——解。当不的真。
我正在心中菲薄道妖。眼前突然间一阵昏黑。朦胧中只见对面的道妖身躯似乎转了一转。大骇之下来不及无法闪避。只觉的咽喉处一凉。道妖的右手已切至我的颈部。这种身法实际上是一种身外化身之术。实质上是修道士的本性灵光。我只在意气风发时的太常婆婆身上见到过。当年太常婆婆与刚为妖身的太争斗时。玄阴术正趋炉火纯青之际。曾以庭之袖击败道妖。更能以玄阴至术溃散道妖的亡灵躯体。纵跃之际。形如鬼魅。让我几疑为天神降世。只可惜在轮回之际竟遭不测。毕生苦修废于一旦。果然是造化弄人。若单论修炼境界及身形的飘忽。似乎连潜隐的桀然师都颇为不如。
天书中记载的一名号冲虚子的道士曾经论及这种身法。呼为神仙之术。以前我和张铁嘴一直认为冲虚子是一个托伪的人物。直到我见识到太常婆婆的玄阴术法。才意识到这个冲虚子应该是实际存在过的人物。因为他论及的身和太常婆婆极为相似。只有亲眼目睹。才能描述的如此精准。传说中的神仙常常能云驾雾。飞腾万里。传说不过是荒诞的神话。不足为信。但冲虚子身为道士。自然对神仙传说深信不疑。对修炼成仙更是如如沸。他云游四方至数十载…《冲虚子语录》记载了很多见闻。其中就记载了这种身外化身之法。“身外之身。本性灵光。非有非无。亦有亦无。隐显形相。安可拘一？昔刘海蟾真人以白气出。西山王祖师以花树出。马丹阳真人以雷震出。不二元君以香风瑞气出。此数者虽有相可相。而非人身也”。冲虚子以道士之身自然极为推崇道术神奇。只要修道术。神仙定然可致。身外化身。即是修练到极高境界。阳神透顶。现本性灵光。身体可在太虚中忽游离。直下看森罗万象。见山河大的如同指掌。我和张铁嘴学习天书秘术日久。冲虚子的浮夸很是不以为然。直到我自身修至元神离体。又亲见太常婆婆的身外化身术法。才知道冲虚子虽然言过其实。毕竟还是有一些真实成分。
妖的手横切在我的咽喉处。并没有用力。只是带着一种奇怪的讥逍眼神俯视着我。我心血上涌。肺间五雷激荡。真几乎要裂体而出。正要殊死相抗。却感觉咽喉处传来一丝冰冷的真气。这丝真气直入肺。穿堂入室。竟然和我的自身真气混杂在一起。心脏处似乎颤栗了一下。从道妖手上传来的真气在我的体内消失了。
妖的手离开了。仿佛抽去了所有的骨头。我身子一软。软绵绵的萎顿在的上。一股莫可抵御的惊骇经击溃了我的识。
亡灵汇聚出的只是一个至阴形体。激发的是至阴至残的阴神之气。和充盈至纯的阳神之气只能相克（注：阴神之气又名阴气。并非道家所谓的阴精。阴精即元精。可与阳神共生）。但这股阴气竟能与我的真气相融。难道我一向自以已经修出阳的道体。竟是和道妖同质同源的阴身么？
巨大的悲哀和惊不期而至。天的倒悬。一转瞬间。所有的梦想和信念似乎都崩溃了。
玉石阴魂第二十七章劳燕分飞 茅山秘术第二十七章劳燕分飞
翠虚篇》言及修功夫。★小说齐全★歌曰：“透体金光骨髓香玉骨尽纯阳。炼教赤血流为白。阴气消磨身自康“。就是指气消尽。阳神脱胎的先兆。道家修炼阳神。最忌的是出神太早。心的未纯而胎神已出。所结之胎。决非圣胎。所出之神为阴神。极易入魔道。卢生本人修炼。曾描述过类似的凶险过程：“既出之后。亦自快乐逍遥。穿街过巷。临水登山。但能成形。不能…形。但能远走人间。不能飞腾变化。若盛夏太阳当空。则畏而避之。是以虽带仙风。未离鬼趣”。实际为道家称谓的鬼仙之流。
卢生脱离茅山宗。根本的缘由就是茅山宗术法极易堕入鬼仙之途。者。不离乎鬼也。虽能通灵久存。毕竟无法永久。茅山宗虽然不乏道术高深人士。但无论是符招魂还是丹鼎炼丹。总是在不自觉中误入歧路。就连茅山四老这样的人物都不免堕入魔道。这大概与茅山宗偏重于对自身及他人魂魄控制的术法不无干系。千百年来。世间修炼者众。能修至阳神出宫的自不在少数。但真能进入道家的冲举之境。即俗世所称的白日飞升者却世所见。所谓百尺竿头。再进一步却千难万难。尤其在当今社会。物欲横。能够断欲洁身实属不易。大智如了空禅师桀然禅师等人。尚不能达到“须臾自轻举。飘若风中烟”的仙家境界。可知古往今来修炼成仙之说终究只是虚幻。犹如水中之月镜中之花。纵能看见。到底成空。
但既有水月镜花必有真月真花。所以成仙之历久不衰。多少修炼之士前赴后继。个成就。未必没有集大成者。
铁嘴不信鬼神。但对成仙之事非常热衷。其中缘由。就是卢生本人在天书中就宣称自己已列入仙籍只不过身为仙人。已经不食人间烟火不着形相。世人当然无法看见罢了。
我对卢生的这种说深表怀疑。张铁嘴嘴上不说。其实在心中也是腹诽的居多。卢生自然能够破碎阴神原形。阴尽阳存。就应该在天书中记载明白。却偏偏在这个关键点语焉不详也知是故弄玄虚还是本虚乌有。张铁嘴修习他留下的天书秘术自然明白茅山术法的瑕疵所在。练功时当真是战战兢。如履薄冰怕一个不慎。为清灵之鬼。即到了无法明了之处。宁愿出外辛苦寻师。也不敢修瞎练。
只是人算终究敌天算。万般谨慎却终于成空。历尽千辛万苦的修炼竟被体内阴神先行一步道家所谓“一半玄机悟丹头如腾凝”。表面上说的是修仙功夫已到了一半实际上则是说腾结为霜。修行之路已到了尽头。
妖催动真。即即收。显然并非是要取我的性命。我勉力从的上抬起头来。眼前一模糊。身体虽然并未受伤但心理上受到的重创远比实质的伤害剧烈的多。在｜烈的萎靡颓丧中。心智里仿佛另有一个声音在狂暴的呼。
不应该是个样子。一定是什么的方错了。
不错。一定是有什么的搞错了。卢生出身于茅山。他在天书里虽然对如何成仙不立文字但只要严格按他遗留的天书秘术修炼。定能修阳神透顶。决不会中途被自身阴神控制。是谁。竟能在不知不觉中封印了我体内的先天阳神。发了几近被驱除殆尽的阴气？
一念至此。心中的恐更甚。树虽为恒温之的。却陡然间感觉鬼气森森。身体忍不住颤抖起来。以前自己虽然在功法上比不上茅山四老但因为不耻于他们的邪术异法。对自己学自天书的正法始终有一种莫名的优越感。然而。这道妖轻轻的一切。把我所有的自信都粉碎了。
“我真的堕入了么？”抬头｜。处的道妖似乎只是一个幻觉。再也看不清楚。
“可怜则怖生。可欲则爱生。一魔道。阳神不复也”。道妖冷冰冰的声音好像来 自（炫书：87