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其实。功德坊主要起作用的还是附着在其上的铭文。相传。这类铭文是上古巫神所创造。
说走铭文。其实也叫巫铭文。还有个说法叫做天巫文。
而这此巫铭文每一个都蕴含有神鬼莫测的能力。而现在能够解读出这些巫铭文含义的也仅仅是巫神界的仅有的几位大神。对于其他的人。也只能当作咒语般的把这些巫铭文附着在特定的器物上。起到一定的特殊的作用。就像附着在功德牌坊上的巫铭文为什么能够传递功德。这就不是张伟所能知道的了。估计能知道其中因由然后给解读出来的。估计数遍六界八方也是寥寥无几人。
一个”巫。字就上通天。下通地。中间众人坐。那窝意就是连通天地之意。而在上古时期。据天庭文书记载。就是这个，巫，字。就有上百个写法。而经由巫神写出来的话。每一个“巫”字都有通天彻底的无上威能当时的巫神一族。就连东皇都不敢过分招惹。起因就是巫神一族创造了惊天动地的巫铭文。而这种巫铭文。也是为天地之间第一种能够流传下来的真正的文字。每一个文字都包含有莫大的能力。蕴含无上的天地之道。所以。因此。巫族就靠着这种巫铭文而凭空得到了莫大的功德。
据说当时这种巫铭文诞生之时。天地动荡。洪荒万物惊恐。各种异像份生。就连鸿钧老祖都曾经赞叹：“此乃开天辟地以来的第一大功德啊 。
因为自从有了文字。上古各种无上的文明才能得以记载而后流传于世。人类的文明才能得以薪火相传。永远流传。而且各种韦功伟绩才能有书可歆巫铭文的作用。还远远不止于此。
而且后来流传与六界八方的文字。也都是根据巫铭文改造而来的。只是再也没有巫铭文的那种神鬼莫测。撼动天地的莫大威力了但是。也有部分的巫铭文流传于世。虽然依旧不能发挥出本源的威力。但走。只弓发其中部分的威能。就已经可以说是惊天地泣鬼神了。
封神榜上的铭文最为复杂。相传是为当年巫神界大巫神情息为天庭分封众神而造。只要名落封神榜内。不伦有多大能力的官仙。只要上了封神榜。就不得不听调令。丝毫也违逆不得这走其一。
而其二就是和封神榜配套的打神鞭。神鞭一出。专打仙魔。与凡人无碍神鞭之下。无仙魔不在其鞭打之中。当然。圣人自是不在此负。就是帝仙之流也逃脱不掉神鞭的追打。
而这只是制造武器方面。另一个方面就是可以牵引功德。弓灵寻愿也就是佛家说是信仰之力。道家则为功德金光这种功德之光的由来是也是天道所在的一种神秘的能量。而这种神秘的能量则为信念之力。走为无数的生灵发自心灵的祈祷力量而所谓的愿就是广大人类的祈愿之力。善念即转化为功德金光。笼罩在被祈愿者的身上。
而怨念即为冤孽业火。同样燃烧在被祈愿者的身上。但是。业火和功德金光则可以互相消融最终是业火烧身。还是功德金光加身。那要看祈愿之力的多少了。
经过四五个小时的炼制那功德牌坊终于成型。只看张伟的面前那高达十丈的功德牌坊伴随ECHO 处于关闭状态。
接着一个的刻印在那高大的功德牌坊上。那功德牌坊刺眼的光芒闪烁不断。把方圆百里之内几乎都给照成白昼一般。
而经过上千道法决的打出。那功德牌坊上的雕龙画栋。飞凤翱凰。各种仙禽灵兽此时看起来宛若活物一般。附着于那高大的功德牌坊之上。仿佛随时都可以飞走随着张伟最后一个法决的打出。那整个十丈高大的功德牌坊猛烈的抖动了起来。仿佛随时都可以飞走一般。居然逐渐的离地而起此时张伟跟着大喝一声“础 ”一到通红的神火顺着张伟的双手法决的牵弓。一下了烧在了那巨大的功德牌坊之上。
一通神火投烧之后。那功德牌坊此时大变模样。刚才还十丈高大的功德牌坊居然在快速的缩一会的功大就缩小到了巴掌般的大而那青灰的花雨石色逐渐的转变为金黄之色。直到那整个十丈高大的功德牌坊缩小到巴掌大的时候。那青灰色的外表也全部变成了明黄之色。
到了此时。功德牌坊的本休才算炼制成功。而接下来的工作才算是重中之中。也可以说对于整个功德牌坊来说。前面的只做了一。而后面的工作才走儿成。那就是在功德牌坊之上附着巫铭茄 心心番著爆发。请求鲜花支援啊
第三百八十三章书写巫铭文
第三百八十三章书写巫铭文
神光干道。样瑞映天。伴随着张伟那燃烧着本命元火的双手戈动着空间。跟随着万干光点从四面八方聚集而来。每一个光点都闪烁着奇异的亮光。那亮光仿佛就是人的心灵之光一般。奇异的光芒。仿佛包含时间所有的颜色在内。也仿佛就是世间的任何一种光色。变幻无端。虽然有针芒般的大看起来却光彩耀人。仿佛此种光芒一出。就能遮掩世间万千光彩一般而这种光芒。就是祈愿之光。功德所化。张伟凝聚自身的功德重新化为祈愿之光而要想书写巫铭文。就必须用祈愿之光而附着于功德牌坊之上。也必须用本命元火炼制才行此刻张伟就是弓领自身祈愿之光。在书写巫铭文。用于附着在功德牌坊之上。张伟虽然没有过多的功德金光加身。但是。对于张哇村的改造。也取得了大量的功德在身。这就是造福一方所得到的功德。而且。还有平时积累的功德加身在一起。连同的还有张哇村人对于张伟的祈愿虽然不足以加持自身使得安然度过大罗金仙这个阶段。但是。书写功德牌坊上的铭文还走足够丁一个光点代表着一个祈愿。这成千上万的祈愿光点汇聚在一起。逢渐形成了一个古篆大字。
这个种形体的古策自然不是哪上古巫铭文的原形。而张伟能够施展的也仅仅是这种上古巫铭文的书写方法罢了原形巫铭文。能够书写的也仅仅有那为数不多的几位圣人和巫神界的几位大巫神了。
眼看着一个古篆大字即将成型。张伟心中暗自一喜。没想到第一次施展就进行顺利。眼看那古篆的最后一笔即将书写成型。而这个古篆的写法的”张。
字也即将完工。只要在用本名元火进行附着在功德牌坊上即算大功告成。
可就在这时。张伟心神微微波动之时。那汇聚成型的古篆写法的“张。字上的祈愿之光居然如同平静的水面忽然落入一片树叶一般。一道道微微波纹四起。张伟猛然大惊。知道这走自己刚才心中喜动所致。可还不等张伟来的及稳定那祈愿之光。这个费了张伟九牛二虎之力好不容易汇聚成型的第一个巫铭文居然轰然四散升去。那祈愿之光猛的溃散开来。然后重新化作了万千光点。一下了消失在了空中张伟收了本命元火。看着那溃散的祈愿之光。惟有无奈的一笑。果然。书写巫铭文并不是那么简单的事情。张伟的心神只是微微的一波动。就控制不任那大量的祈愿之光。祈愿之光溃散。功德之光重新加载于己身。而巫铭文也书写宣告失败。
果然。这巫铭文依然如同传说中的一般难以书写。在天庭的时候。这种简单的巫铭文几乎人人会写。在难一点的能够书写的也基本上没几个了。更不要说长篇大论了。因为这种简单的巫铭文书写的时候只那书写的顺序就不能有丝毫的差异。所谓差之毫厘。失之千里。一点、之差。整个巫铭文就发生错误而不成形。
而且。在书写的时候更不能受到外界丝毫的干扰。不然的话。就加同张伟刚才一般。就会马上溃散不过。还好那祈愿之光并不会因此消失。而是重新化为了功德金光加于己身不然的话。巫铭文书写没有成功。而损失万千功德的话。那还真的是亏损大了啊。
张伟算了算时间。今天连炼制功德牌坊。加上凝练第一个巫铭文。时间上估计有要天亮了。而其。最主要的是张伟的本命元火也损失过重。就是时间足够。也不够张伟再次书写一个巫铭文的了。
略微打坐体息了一下。张伟冉次打量了一翻竖立在前面高大牌功。因为是神炼之法。而且其上还附着有神兽护坊。不但能保功德牌坊千万年与不朽。免遭破坏。其上附着的大阵更能护佑一方。只要张哇村不出现什么穷凶悲极的事件。而遭遇天堑保护张哇村风调雨顺还是有这个可能的。而且上面附着的弓龙聚元大阵更能弓导龙脉走向。如过干百年后。此地必然是一处龙脉分叉之处。虽然不至于左右华夏龙脉走向。但是。从十万大山这条主龙脉之中分裂出来一条细小的龙脉分支还是有这个可能的。
而且。最主要的是只要这块功德牌坊一天不倒。那张哇村的功德就能天天源源不断的累积到张伟的身上。虽然不一定有多少。所谓聚沙成塔。蚊了的大股也是一块肉。多了不就是大功德了吗而且。张伟此时也在考虑。是不是在以后所建造的学枝门口。都竖立这么一憧功德牌坊当作大门之用。所谓百年大计。教书商人。这个是功德无量的大事啊所有的事悄一想起来。简直是千头万绪。无从理起。无数的大事。都在等待着自己去做张伟叹了口气。虽然自己急于求成。赚取功德。但是这也不是一朝一夕就可完成的事悄ECHO 处于关闭状态。
慢慢的来吧。在支撑一段时间应该是没问题的只要在危机再次爆发之前能够竖立起牌坊就成了。张伟拍了拍那金光闪烁的高大的功德牌坊。喃喃自语了一阵了。看来以后要有一段时间逗留在这里了。
张伟身影一闪。霞光闪动。再次的回到了张家老宅。
如无意外。张伟总是在黎明时分回到凡间世界。而这个时候也总是张哇村最寂静的时候。
除了那四处开花的建筑工地上的机器轰鸣声。几乎在无他音。就连大小家畜。鸟虫鱼兽也在黎明前的黑暗时刻寂静了下来。似乎全部都陷入了深沉的睡眠之中而每当这个时候。张伟也总是放出神识察看一翻。聆听一下村了里那并不存在的声音而今天张伟再次回到张哇村的时候。却和往常大大的不一样。
此时的张哇村虽然还没有天亮。在以往应该是最寂静的时刻。可走。此时却显得过分的热闹了。不但那工地上的机器声轰呜。就连张哇村的大多数的居民此刻也都已经早早的起床来开始忙称一天的工作开火做饭。打扫庭院。建造养殖棚院。甚至还有几个借宿在村主的年轻人居然也早早的开始整理装备。看那一身登山装的打扮。估计也是准备从张哇村登山进入十万大山璇玩。
是张哇村以前从来没有接待过此类的游客。因为张哇村进入十万大山的入口处。并没有什么优美的风景不知为何这几今年轻人却选择在张哇村入口。昨天晚上的时候张爷还给张伟说起这件事悄呢张伟的神识在整个张哇村上空一掠而过。各种悄况尽收心海此时的张哇村。仿佛活了过来了一般。无处不散发着无穷的生机。而张哇村的那些信心大增。辛勤劳作的人民。就是促使张哇村活过来的因了刚更送到。呼唤鲜花支援番著
第三百八十四章2463
第三百八十四章九五至尊
被张村长在那第一届全村动员大会上鼓动起无限热情的张哇村民散发着无穷的活力。已经存在了干百年的古老张哇村也跟随着重新散发着无穷的活力。对于美好生活的追求走每个人都向往的。而得到了张哇村大量资金支持的张哇