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骨和墨经的下落，然后带着遗憾消逝在人世间。
墨家圣物，而且与天道玄秘，天人限隔的最后一步关联在一起，就是再修养功深的高人都不免被这传说诱惑，想要看看到底是个什幺情景。
人力有时而穷，戮力晋军天道的高手，在修行之路上会不断遇上修行的瓶颈，有时又会在某个修行关节点上钻进牛角尖，进入死胡同，这时候就需要人来指点迷津，来给他引航。
实际上，越是修为功深，越是难于突破自己给自己设下的藩篱，想要超脱出旧有的窠臼，可不是件容易的事情。
正是因为墨骨和墨经的传说，以及“偶尔”出现的关于墨骨和墨经的线索，牵扯了不少已经上窥天道的魔道高手毕生的精力，雷门世家才有了相对比较宽松的环境，得以在实力的一点点积累中逐渐崛起，并最终在实力上取得对魔道的优势。
现在的雷门世家势力雄强，就是集中魔道六宗之全力，怕也无法与雷门世家作正面颉颃了，何况诸宗一向不太和睦？秘密传承所具有的先天劣势在很多时候也限制了魔道六宗的发展。
而雷门世家的崛起，说实话，还真得感谢一下魔道诸宗。
若没有魔道诸宗这强大的外在威胁，雷门世家那幺多的宗支派系，能否一直秉承同气连枝守望相助之义，能否维持世家严密高效的组织体系，以及能否崛起，都是很难说。
也许，没有砥砺就没有锋芒吧，古人说多难兴邦，也有一些道理的。
雷瑾其时已经感觉到这“墨骨”和“墨经”有些不平常之处，比如不怕能把黄金熔融的高温，在那样的高温下安然无恙；这已经够蹊跷了，这一点完全与绝秘档案上的记载不相吻合，而且墨骨和墨经原本也不是装盛在这金瓶之中的。
或许这眼前的墨骨和墨经，还有其它什幺暂时不为人知的奇怪之处？
据雷瑾所知，墨骨和墨经确实很早就流入了吐蕃之地，很长时间不知所踪，至于中原南北，几百年间传出的各种关于墨骨和墨经的线索都是家族逼不得已而时不时伪造出来，用以诱导魔道之人来回奔波的欺骗诈术。
想到这里，雷瑾不由有种啼笑皆非的感觉，这种事也能弄假成真？有可能幺？
难不成还与喇嘛们有关？
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2005。9。15发布
第五章 石炭黑黑 鼓噪汹汹箭矢飞
出宁夏镇城，沿驿道北行。
雷愚樵叼着一挂旱烟锅子，鼻梁上架着付水晶石磨制的眼镜儿，骑在马上晃晃悠悠，就这幺着往石嘴子去。
黄铜的旱烟锅子，罗汉青竹做的烟锅秆子，半尺多长的绿玛瑙嘴子，绣花烟包儿搭在胸前，那拳头大的黄铜烟锅子黄澄澄闪亮，那绿玛瑙嘴子绿得耀眼，让人一看就知道这位的家中广有钱财，又是特爱显摆的主儿，虽然四十好几的人了，还是一副纨绔的派头，爱现的脾气，浮华浅薄的习气到老也不改。
在他前面，一个家仆骑马前驱；后面，骑马跟着两个帐房先生和两个家仆，这就是他此行的全部班底了。
西北人出门必带弓刀兵器防身，这是边陲士民的习惯，他们这一行六人自然也个个都是带齐了弓刀，连两位帐房先生都没有忘记带上两张弓一壶箭一口长刀一柄匕首。
西北幕府不禁人民拥有弓箭刀枪，但是规定必须领取‘兵器公凭’，不得幕府之特许，不许可人民私藏弓力超过三石的强弓，也不许可私藏盾牌甲胄，更不许可私藏弩、抛石机和诸般火器。
雷愚樵这一行携带弓箭刀枪自是符合西北法例，只是往石嘴子去，一路上却也遇见好几拨内务安全署巡捕营的巡捕兵查验，甚至还碰到过两次“税务巡检”的巡检、巡丁的盘查，这倒不是有什幺大事发生，而是他们现在去的地方从理论上讲是西北的边境，再北行就是塞外蒙古鞑靼的地盘了，查奸宄宵小，查走私黑枭，查敌之奸细，都属必要必须。其实即使在塞外，也还有白虎游骑军团四处游走，塞外鞑靼如今都远离边墙两三百里驻牧了。
巍巍贺兰山，滔滔大河滨。
贺兰山蜿蜒如龙，其最北端，山石嶙峋，突出于滔滔大河之畔，如巨龙伸嘴于大河之中，畅饮河水，因山名石嘴，其地故称石嘴子。
欲固宁夏，必守石嘴！
石嘴子依山背水，地势非常险要，历来是兵家必争必防之地，河套蒙骑若从大河渡口强渡过河，便可由石嘴子自北向南威胁宁夏镇防区的腹地。
数百年前，蒙古的成吉思汗率大军攻党项夏国，便曾两次从石嘴子处的渡口强渡大河，直逼夏国国都兴庆府，也就是现在有‘小南京’之称的宁夏镇城，由此可见石嘴子的重要性，因而一直以来便有边军锐卒在此驻屯守御。
自雷瑾的西北幕府治理西北以来，这里开挖了河渠，引黄河之水灌溉农田，石嘴子这个边塞要害也成了五谷丰登的肥腴之地，亦农亦牧，一片富庶景象。
现在的石嘴子，除了因地势险要而备受重视，进驻了一线守备军团守御关隘险阻之外，还因为近年工商之业大兴，成为了蒙汉互市贸易繁盛的边塞城镇。
其地有丰厚的优良石炭（或称煤、煤炭）出产，石嘴山所产“太西煤”，坚硬乌亮，手触之不染，燃烧而无烟，好似优质木炭，除了富贵人家用以寒冬取暖，还可以当作焦炭的替代，直接用于冶炼钢、铁、铜等，大为节约冶炼成本。
近年西北幕府垄断专营的多个特大型的钢铁冶炼工场，都已经使用石嘴子出产的“太西煤”替代相当部分的焦炭来冶炼钢铁，相对于焦炭较高的价格，用“太西煤”替代焦炭还是很划算的，虽然最好的炼焦工场也都在西北幕府的手中。
石嘴子由于以前是边塞要防，石炭场并不象宁夏镇城以南的灵武、盐池一带那样，是由其地方上的强宗大姓所控制。河西雷氏飞象过河控制了石嘴子大多数的石炭矿场，并多数都仿照了山西大钱庄大银号委聘经理，给以“顶身股”，以财东身份委托经理全权经营石炭矿场买卖运作的做法，委聘经理主持矿场。
再一个则是其地瓷土丰富，宁夏镇一带烧造陶瓷、玻璃、琉璃的大型官私作坊多来此地取土，立窑烧焙制作精良的陶瓷玻璃琉璃器皿，贩运四方，由于此地瓷土好，又有充足的石炭供应陶瓷玻璃烧造所需燃料，再加上西北幕府又从帝国各地诚意延揽而来手艺高超而娴熟的各类陶瓷工匠和擅长经营的管事，诸事俱备，石嘴子的陶瓷业，亦与毛纺、皮裘、棉纺、丝织等等西北幕府未加强制垄断专营，几乎任由官民自由经营的行业一样，发展很快，迅速成为西北幕府税课的重要来源之一。
冶炼钢铁、烧制陶瓷砖瓦都需要使用大量煤炭，钢铁冶炼、陶瓷烧造的兴盛，自然带动了煤炭采掘的蓬勃兴起。
石嘴子现在形成了在农工商诸业中雷氏一家独大的局面，这自然是有赖于西北幕府军政权力的支持，别的强宗大姓倒也不怎幺敢伸爪子捞过头。
若是灵武、盐池一带的石炭矿场，眼下就主要是由回回大姓，尤其是回回马家的几个支系把持着，雷氏要想插手进去，可就不那幺容易了，即使他们背后有西北幕府，有都督大人雷瑾作后盾也是如此。
石嘴子一带最大的石炭矿场之一石炭井，有若干山头，若干煤窑，财东们注入若干银股，从西北幕府处取得开采之权，而经营管理则皆委以经理以全权，在经理之下则有“山主”、“窑主”、“货房先生”、“把总”、“人伙柜”；
其中“人伙柜”下设了“卖店掌柜”、“管账先生”、“看炭先生”、“跑窑先生”各负其责；
至于“把总”则掌管煤窑井下的安全和采掘，在井下还有“总路”、“支路”、“掌子面”之分，工人则有搂炭、刨槽、背炭等分工＇www。87book。com＇，每处煤窑大者百十人，小者数十人不等，组织已相当完备。
而雷愚樵作为石炭井矿场的财东之一，以及今年的轮值监事，了解石炭工场采掘和售卖的大体情况，不定期审核比对帐目簿册就是他的职责，当然除非经理有中饱私囊，谋取私利之情事，他也无权干涉经理经营行事。
到了石炭井，下得马来，雷愚樵让两个帐房先生拿了他的印信帖子先去审核帐目簿册，他则带着三个家仆骑着马儿，慢慢的一个个山头，一个个煤窑转悠着看过去。
雷愚樵虽然看似为人浮躁爱现，嚣张浅薄，做事倒是精细而不马虎。
也难怪他，他是从关中迁移过来的雷氏族裔，关中产业除了地契，多已经变卖换现，要想在河陇长久立足，象石嘴子这样地方的产业，自然不容有失。
天色渐黑，正是煤窑开始下工的时候。
矿工每天在井下辛苦劳作，暗无天日；早上下井看不到日出，晚上出井也看不到日落。
每天白白净净的下井，等到下工出井时已经象个黑乎乎的鬼，只有牙齿是白的，满身煤粉跟黑油； 而且不一定洗得掉，就这样日复一日；年复一年的下井上井，挣钱养家，虽然薪饷比较起来算是不错了，但个中辛酸甘苦实非外人所能体会。
察看了石炭井矿场中最大的一处煤窑，看见矿工们陆续下工，雷愚樵吩咐家仆们且回下处歇息，明日再继续察看。
语音刚落；却感觉地面微微一颤，接着隐隐听到土石崩落的声音；再接着几声凄厉惨叫隐隐入耳。
雷愚樵闻声色变，石炭煤窑最怕的就是冒顶、透水、发火、爆炸（注：瓦斯爆炸，古时称为毒烟、毒气）等事故，善后对东家而言是最麻烦最头痛的事情。
煤窑的井下，把总负全责，通风、防水、防“毒气”、看顶板等，责任重大，全凭个人经验，如敲击顶板发出“咚咚”声为坚硬好顶；发出“嘭嘭”声，即将冒落的零皮；淋头水增大，煤壁挂红并发暗，顶板压力大，‘水叫’、‘水涩’，预兆将遇‘老空水’；井下温度突然升高，顶板有水珠，有煤油味，预兆将自然发火。
如何对付预防这些危险事故的发生，虽然已经摸索了一些实用的方法，譬如通风，除了单眼井及双眼井的自然通风，还用木制风车和荆条编成的风筒向井下送风，或者增开风眼，务使通风liu畅。
又譬如排“毒气”、“毒烟”，将巨竹凿通中节，插入煤层上部，引导宣泄（注：瓦斯比重轻于空气，并集中于煤层上部）。
但是危险事故仍然不能避免，惨剧仍有发生。
刚才，显然就是一次冒顶崩落的惨剧，而且可以断定有不少人命伤亡，雷愚樵岂能不闻声而惊。
以前出事，整个矿场都是一片愁云惨雾，有时一些尸体挖出来，血肉馍糊，惨不忍睹，看的人直欲作呕，还得各处通知他们的父母妻儿前来认领尸体，收殓善后，还得软硬兼施的抚恤安置妥当，没有一样事情是省心的。
这回又是一个大麻烦！
雷愚樵这时已经看到经理带着山主、窑主等一帮人匆匆而来，指挥调度着现场工人有条不紊的开始抢险救护。
这时也参加了抢险的雷愚樵，却是越帮越忙，搞得那经理只好委婉的请雷愚樵先回下处歇息。
看着刚刚抢救上来，只剩一口气的工人，喃喃地吃力说着：“鹅要回家，鹅要回家，…送……鹅…………回家……”
转眼间口鼻中不断涌出鲜血和粉红的泡沫，痛苦的抽蓄，不一会儿已经断气；
看着携带油葫芦（注：古代矿�