按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
低层次，甚至可以不算作运营的一种，等而下之，犹列于经营风月欢场之后矣。
主动的联姻或者和亲，以及巧妙布局使人入我彀中，通过运营女人作为筹码，以谋取利益，来达到目的的手段自古就五花八门，譬如峨眉派长老会虽然是矜持地派出若干美貌的女弟子充任雷瑾的护卫，但是通过结盟，与西北的各类药材生意已经让峨眉赚翻了，尤其是与雷瑾在药材生意上合伙，不断做大做强，长远来看，成为帝国药材行当的唯一巨头也不是遥遥无期的梦想，虽则自川江东出的航运仍未打通，峨眉的损失不小，但是有了这药材的进项已经足可弥补，再者川江航道的打通也仅仅是时间问题。
而且这财货上的利益虽然重要，但更主要的，则是在雷瑾的西北幕府势力庇佑下，峨眉的长远发展和势力壮大有了强大的靠山，发展后劲必定更为可观，这种长远的发展根基又是一时的财货不能比拟的了。
栖云凝清固然是女冠的掌令，地位不可谓不高，然而身在纷乱的世道，为着门户的利益，也不免要有舍身饲虎的觉悟，这固然是其不幸，但换个角度，又或许是人生之重要转折也说不定。在来此之前峨眉长老会的长老们就已经对她们说得很透彻了，何况这都督大人本来就有勾引道姑、尼姑的恶劣前科，她们也预感迟早有那么一天，她们需要曲意奉应这都督大人。反是雷瑾忍了这么久才动手，都差点儿让她们以为都督大人年纪渐长，已经慢慢转了性子，眼前看来却仍是本性难移，一个不注意就让雷瑾成功‘勾引’了一个清纯的美尼姑。
“呵呵，不要急嘛，本侯一定八抬大轿，明媒正娶把你们一个个娶进家门做本侯的侧室夫人。”雷瑾不让尼净渊起身，就那样赤裸裸地压在她身上，歪着头以侵袭力十足的色色目光在栖云凝清身上上下流连。
栖云凝清本是想找尼净渊聊些闲话，因此穿着小衣就过来了，谁知却撞破了这一幕鸳鸯交颈的香艳景象，虽然是强自镇静，心绪其实已经有点纷乱，这时再听雷瑾大言不惭地要娶她进门作妾，虽则是有舍身之觉悟，也如奔雷过耳般，震得她浑身发颤，“他要娶我作妾！他要娶我作妾！”的轰鸣响彻心海，羞赧窘愤之下，栖云凝清一摔手就捂着脸冲了出去。
“呀，看你，都把凝清气跑了，还不快起来，去安抚一下。”
“放心，放心，明儿就去请大媒，这会去安抚也没用，呵呵。还是完成我们的好事吧，亲亲，好净渊！”
“唔，不——要—了。爷，喔，轻点，求你，啊，奴家不行了，你，你，你轻些，喔——”
声音越来越小，呻吟越来越急，金兽袅袅而生烟，帷幔轻轻而摇颤。
红罗覆斗帐，四角垂香囊，鸳鸯深交颈，时落银灯灺，芙蓉夜含羞，清露泣香红，销魂当此际，长乐不复忧！
————————————
2005。11。18发布
第五章 闹分歧反客为主，暗争锋兄弟阋墙
明烛高烧。
深藏在精舍中的一处隐秘厅堂，家什陈设皆紫檀花黎镶金嵌玉，帷幔帘帐皆丝绸纱罗描龙绣凤，极尽浮华奢靡。
这里没有高桌胡椅，只有茵褥铺地。明亮如昼的灯光下，数名身披月白素绫鹤氅，诱人曲线若隐若现的娇艳美女，围坐在一架绫罗绮靡的短腿宽榻上的四周，陪伴着一位身穿细绢博袍的男子，这置于主位的胡床上散放着靠背、靠垫、引枕、大条褥，虽无*艳事，也是春guang旖ni。
厅堂四壁悬着名贵的夜光珠，灯光映着烛光，柔和而温暖，然而厅堂的气氛凝重沉滞，甚至还有些尖锐，与这室中的陈设格格不入。
端坐于胡床上的男子一表非凡，英伟有奇气，看去约莫四十余岁，正当壮年，春秋鼎盛，有着让许多女人迷醉的成熟气质与森然的威严，正是已臻花甲之年的弥勒教龙虎大天师之一的李大礼。
对面客位短榻上，亦坐着两位同样气概不凡的男子。
一位发已斑白，道髻上绾着宝光莹润的墨玉簪子，怀抱一柄拂尘轻摇，鲨鱼皮鞘的松纹青钢剑横卧膝上，阴冷剽悍之气森然内敛，似隐似动，自有一般震慑人心的气势；
另一位年纪相仿，年约半百，亦是一表人材，身材修伟，气概不凡，眼神锐利，神态冷静，极具威严。
这两位，则是李氏家族的龙虎大天师李大仁和李大义。
这三位据中安坐，都留三绺须，梳道髻，未扎头巾，也未戴帽，明显是首脑人物，而且主、客两方气氛紧张，显然是话不投机。
厅堂之上，还有若干身穿月白道袍，梳了道髻，却又有几分文士气派，非僧非道的壮年男女，男的年纪从二十几到三四十岁，皆剑眉虎目，长相不俗，身材或修长或壮硕；女的则不容易看出年纪，多半是艳如桃李，冷若冰霜的冷艳美人，风华雍容，都一概穿着月白道袍，若不是胸凸腰细，肌肤白皙，双耳穿孔，喉下无节，这样打扮几乎要让人把她们当作艳美娇俏赛群芳的孪童相公了。
这些人亦隐隐分作两派，正是分别追随李氏三兄弟的弥勒教各派系的菁英，大半是祖师堂的护法大天师，在弥勒教中地位尊崇的厉害人物几乎全部齐集一堂，这等场面自是非同小可。
如今的四川战局，弥勒香军丢城失地，形势对弥勒教很是不利，李大礼一派势力在弥勒教中的声势大是跌落，威望有所衰退，本来在弥勒教中处于优势地位的李大礼受到弥勒教内部极大的压力，家族和弥勒教元老表现出越来越强烈的质疑。
一向就在暗中争夺弥勒教主导权的李大仁和李大义在这时莅临重庆，显然就透着浓浓的逼宫意味，而且得到了李氏家族和弥勒教不少实力人物的支持。
只是李大仁和李大义尚顾忌着李大礼的本事和手段，再加上四川等地又是李大礼经营多年的势力范围，倒也未敢迫人太甚，毕竟还是兄弟，这脸皮完全撕破了，彼此都不好看。
实际上李大仁、李大义代表着弥勒教中一股狂热激进的声音，是对李大礼的‘畏敌’、‘固守’、‘谋和’等保守和妥协的举动大为不满的一群人，希望能换人上马，提调弥勒教各路军马出击，御敌于境外。
话不投机，以致已臻花甲之年的三哥俩互不相让，各执一词，但是李大仁、李大义联起手来，形成同盟之势，对李大礼的优势就比较明显了，李大仁、李大义的目的直截了当，就是让李大礼交出所有兵符剑令，由他们统一提调东川弥勒香军和化整为零陆续分散入川的弥勒香军，与西北雷氏幕府决一死战。
而这，李大礼显然不会全盘接受，双方的矛盾也就越发尖锐起来。
“小弟仍然坚持，这西北幕府的平虏军军力雄厚，士卒剽悍，不易撼动，还是稳妥行事为上。
就目前所掌握汇集的谍报，这西北幕府之中，都督雷瑾直接掌握军府，控驭着平虏军下辖各军团、行营，雷瑾自领亲卫称‘护卫亲军’，辖有三个军团，共三万人左右，但第三军团属于整训补充军团，再扣除军府所占员额编制，因此真正能上阵厮杀的部曲士卒当在两万骑以下。其军团‘锐士’，一是从下辖各军团精锐锐士中选募，一是身家清白来历清楚的西北各宗族大姓子弟、以及各江湖门派的门人弟子应募闯关入选，经过在护卫第三军团的磨砺整训，就可以进入护卫亲军的第二军团或第一军团，是西北平虏军中甲兵最为精良，粮秣最为充足，银饷给付最高，升迁最为快速，赏赐最为丰厚，战力最为强悍的骑兵军团；
另外在西北幕府尚有独立近卫军团一万骑，火凤军团一万骑女兵直属于雷瑾，归其调遣，这两个军团的骑兵中有很多参加过对塞外吉囊的战事，战力不容小觑；
另外尚有六个黑旗军团，共六万骑，将官和骨干的‘锐士’目前半数为雷氏子弟，虽然未经大战，但据谍报，除了严酷无情的操练之外，黑旗军团下辖部曲还常年参与追剿青海、乌斯藏等处游击掳掠的马贼，或者远赴山西，押送朝廷拨付西北的粮饷，甚至在西北与青海蒙古部结盟之前，这几个黑旗军团还屡屡与青海蒙古的瓦剌骑兵冲突交手，未落下风，战力强劲可见一斑；
另外尚有远出边墙两三百里，在塞外活动的白虎游骑军团、苍狼游骑军团，据说是西北幕府收编的马贼，人数不详，估计两个军团在四万骑上下，这两个游骑军团西北幕府只提供部分军械，马匹粮秣给养大部分是自行筹集，但我方谍探较难打入其中策反，实力亦是非常强劲；
以上约十五万骑兵，其中需要西北幕府供养粮秣银饷约十一万人骑。
另外西北幕府讫今共设了三大行营，共十八万七千五百人，每个行营实兵满员则为六万二千五百人，步骑混编。由于雷瑾接掌西北之后，改变了原来的三大军镇依托边墙堡寨分段固守的防守态势，裁撤了三镇，改为各府县的关隘城堡由各守备军团分区守御。朝廷照常拨付给西宁行营、敦煌行营、固原镇、宁夏镇、甘肃镇的兵饷虽有短少拖欠，但官长不吃空饷和克扣的话，西宁、敦煌两大行营粮饷已经有保证，还可将拨付给固原镇、宁夏镇、甘肃镇的兵饷的一部分挪作他用，同时弥补一大半固原镇、宁夏镇、甘肃镇原辖各处边墙关隘戍守的佥兵所需银饷。另外公孙龙统领的‘暂设西川行营’，主要由‘暂设西川执政府’就地募集粮饷供给，西北幕府投入不算太多。
另外则有称为‘六甲六丁’共十二万人的十二个步兵军团，这其中包括两个整训步兵军团，估计西北幕府要承担其中一半左右的粮饷和军械，另外一半由回回大姓和回回以外的其他大姓共同分担。
除此之外，西北幕府还可酌qing动用鲜卑土人的突骑军团一万骑，这鲜卑突骑与西北幕府关系非常密切；回回马家的西宁军团一万骑；青海蒙古瓦剌精骑五万骑；安多喇嘛僧兵三万人；康巴土司联军可出步骑兵丁估计在三到五万之间；安多诸领部联合起来估计有五万；汉中蓝廷瑞部的精壮经过整编之后估计也不会少于三万。
这一些总算起来，又有二十万到二十三万左右步骑，这些多半属于部族私军，目前绝大多数不需要西北幕府供给任何粮饷马匹军械。
除了军府所辖的攻城野战部队，还有长史府内务安全署所属的铁血营，紧急时也可转为野战部队，至于是否还隐藏有其他不为人知的军团，则暂时还未探明。
目前集中在西川，与我教对峙的主力是公孙龙的西川行营、狄黑的西宁行营一部以及汉中蓝廷瑞部，‘六甲六丁’中的五个步兵军团、西川水军，共约二十万，再加上若干守备军团，如此庞大的兵力久聚一地，久攻不下，粮秣输运，络绎于途，必将困于粮秣供给，岂能持久？绝撑不过今年去，我等只需坚守不出，防其奇兵偷袭腹地，则敌顿兵于坚城，计无所施，势必师老兵疲，是时，敌不战亦自退也！如今我方虽困，敌方困顿更数倍于我，若是我军出击，恐难免生些纰漏，露些破绽，若是为敌所乘，到时噬脐莫及，悔之晚矣！”
李大礼一直隐忍不发，并未将目下四川弥勒教面临的形势细说，苦衷之一便是伤势仍未痊愈，自己的身家生命才最重要，况且弥勒教向来就有事不可为，悄然远遁的传统，野火烧不尽，春风吹又生，留得青山在，随时有卷土重来的机会，这是优点也是缺点，优点�