按键盘上方向键 ← 或 → 可快速上下翻页，按键盘上的 Enter 键可回到本书目录页，按键盘上方向键 ↑ 可回到本页顶部！
————未阅读完？加入书签已便下次继续阅读！
糁取⒁癖印②久⑼恋亍⒔鹨裁吹亩疾蝗保险鹘肯逃腥傺伞Ｈ欢狻酝床灰欢值玫揭话闫胀ń俊Ｋ揭唤Τ赏蚬强荩Τ擅偷拇蠖嗍墙统す伲”桓鼍退闶遣凰烙谡秸饷羟嗍返娜僖膊豢赡苷幢摺５牵鞅蹦桓衷谠市硪越棵湮远南叵绱迳缑舛砸话闶勘裕褪悄训玫囊淮瘟簟谑郎系幕幔呐率且桓龃迥兀辽僖材苋靡恍┤嗽诩甘昙赴倌旰蠡鼓芟肫鹱愿隼床皇牵啃槊廴耍欢晕茨芰忻孛静嶂系娜死此担庖沧愎凰茄酆斓模咏裢缶偷帽甲耪飧銮嗍妨裘幕岫α恕�
“还在看沙盘？”
绿痕端着一个剔黄托盘进来，上面是一碗冰糖银耳燕窝。
雷瑾不答，反问道：“莫卧儿工匠的安置详文，长史府那边送过来了么？”
莫卧儿的手工匠人，以精巧手艺闻名于世，首饰匠、铜匠、铁匠、军械匠、木刻匠和石刻匠的技术都极为高超，而织工们用棉和丝织成布匹，用羊毛织成毯子和披巾都相当精美。西北大军南征，俘获与降顺的官作坊工匠，数量就非常庞大，再加上当地民间作坊的各种工匠，数量极其可观。如何安置这些工匠及其家属，就是个非常繁琐与麻烦的事儿。
莫卧儿的婆罗门等诸教信徒，种姓非常多，不同种姓之间根本不通婚姻，虽然工匠大多是低种姓，但低种姓之间也是分高低贵贱的。就目前来说，西北方面并不想对莫卧儿现状进行过多的改变，因为种姓制只要利用恰当，对西北的占领与统治而言有利而少弊，那么又何必去触动这种沿袭了上千年的东西？西北有各种各样的民爵，对工匠、商贾多有优容之处，工匠若是技艺高明精湛的话，甚至可以得授高阶民爵，从而减免国家的赋税、徭役，并可与生员士子分庭抗礼，获得质询官吏，以及进入监察院、怀仁社、咨政会议、议政会议的资格。但是西北幕府却不可能在莫卧儿冒冒然的实施民爵之制，所谓恩不轻赏，轻赏滥赏则贱视，莫卧儿的工匠暂时还享受不了西北黎庶的同等待遇。西北幕府的谋士幕僚多番合计，认为可以先暂时由官方以及大商业协会控制莫卧儿的所有工匠，然后由其他各商号出钱租赁这些工匠做工，等到这些工匠达到某个赎买的资格以后，就允许工匠出资赎买他自己（这也符合西北颁布的《赎买条例》），由此莫卧儿的工匠就可以成为西北治下的‘凡人’（良民），最后在此根底上，莫卧儿的工匠就可以尝试获得西北的‘民爵’，从而摆脱种姓的束缚——这一切都肇因于西北现在对各种工匠的渴求，农庄、牧场渴求的多是木匠、铁匠、石匠、柳编工（师）、酿酒工（师）、陶工以及农艺工、畜牧工、兽医等，而众多的作坊、工场、矿山、商号则渴求几乎所有行业门类的工匠，只要你有一技傍身就行；军队中也需要大量的工匠。也即是说，西北很多人都意识到了，工匠就是金钱，工匠等于财富，工匠就是战力，莫卧儿的皇帝、王公、酋长们是在抱着金山乞讨，西北人肯定不能这么干，谁还跟金子银子有仇不成？
如何安置莫卧儿的工匠，是由长史府那边草拟详文，例由内记室归档呈递。看到绿痕，雷瑾自然想起这事。
“已经送来，爷马上要看么？”
“那倒不忙，明天再看也不迟。”
雷瑾摆摆手，看着沙盘，说道：“莫卧儿是个不错的地方，就是当地人耕作不得其法。可耕地如此广袤，垦殖田亩数也远超我中土，但从谍报上看，地力却远远不如中土，每年都要将大量耕地休耕抛荒，实际可耕田地三分之二都不到。作物在当地本可常年生长，但绝大多数耕地一年只种一季，极少复种。当然了，莫卧儿只有春、夏、秋三季，气候酷热的‘夏季’不适合下地耕作也是原因之一，在夏季耕作、复种是很困难的，夏历四五六月的酷热可以热死人；而雨季洪水泛滥，也不利耕种；但是一年种一季，还真是浪费啊。”
绿痕指了指沙盘，道：“在东印度的三角洲平原，地势低洼，雨季极易洪涝。应当兴办水利，治理水患，疏浚河道，加固堤岸；地势低洼之地，当筑堤围田，修建圩田。东印度出产的水稻、黄麻、茶叶，都能获大利。
北印度地区，多是农牧兼作，以旱地、盐碱地为主，多种小麦、杂豆、油菜，较少种植稻谷。这里芝麻、甘蔗、油菜都是好东西，产量很大。
南印度地区的棉花、花生都大有可为。西南印度的粮食以水稻为主，但盛产腰果、胡椒、生姜、木薯、椰子、豆蔻等，还产杏蕉和茶，也是好东西。”
雷瑾点点头，却是叹息：“当地婆罗门等宗教视牛为‘圣兽’，只准饮其乳，不准食其肉，老牛往往飘游至死而人不能以之为食，实在是大浪费之事。人尚不饱，何以贵牛哉？如此国度，焉能不被强梁所役？治国之道，以人为贵，所谓民惟邦本是也。婆罗门诸教以此说误国，简直与邪教无异。以后各总督区，宜当抑制婆罗门诸教，扶持我西北所认可之佛道诸教门立足于南。
不过，婆罗门诸教在当地影响甚深，我西北也不好冒然行事。吾意，似可将其地牛只外输北方及缅地，另尽快将重型耕马、重型挽马以及骡驴等输入役使，北印度的旱作区如果可能，可以马耕取代牛耕，只保留水田耕作区的耕牛，这样稍可缓和与婆罗门诸教的冲突矛盾，以利治理。你看怎样？”
这时，西北畜牧放养的牛都是役肉兼用，要说专门用途的‘菜牛’、‘乳牛’，只是权势富豪之家少量畜养。而中土的牛肉来源，就是各种劳作役用的牛只，比如盐池作为畜力使用的牛只，比如矿山使用的驮牛，磨坊、油坊、棉纺工场等役用的牛只。西北因为畜牧兴旺，正当年的壮牛自然不会随便杀来吃肉，但是一旦力衰病残，就会转卖出去，而这些被转卖的牛只，就很少会用来役使了，多半是宰杀吃肉。从另外一方面来说，耕牛适合于三十亩以下小块不成片田地的精耕细作，但是换作数千亩以上的大块连片田地，尤其是平原旱地，要想抢时间在较短时间内一气完成耕作，马耕的效率就远远超过牛耕了，而其饲养维持成本，分摊到每一亩田地中，也至少不会比牛耕更高，因此在农牧场，马耕成本在平摊之后并不很高。以西北的习俗，老牛杀了吃肉也没啥好忌讳的，就是在不许无故宰杀耕牛的内地，中原和江南的牛只，在其老病之后宰杀吃肉也是被允许的，因此雷瑾自然是看不惯莫卧儿那些不许任何信教徒，乃至不许任何人杀牛吃肉的霸道做法，你自己信仰婆罗门教不杀牛吃肉是你自己的事，但是强加于人就是你的错了。如果不是考虑到婆罗门等教派在当地影响很大，雷瑾甚至会考虑直接将那些教派铲除，现在却只能想着能不能将当地牛只转输外地，而在当地引入重型耕马等役畜，推行马耕代替牛耕。
“可以试试。可以保持壮牛耕种，老病的牛只则转卖到北方和缅地。”绿痕点头，“东印度三个总督区，河网稠密，水源充沛，劳力充足，稻谷一年可种三季，布拉马普特拉河谷、下恒河平原以及马哈纳迪河沿岸，水稻亩产相当高，牛耕比较适宜。
南部，终年高温，雨水充沛，一年亦可三季，不过稻种似与东印度不同，亦需以牛耕为之。
西南海岸地区，雨水充沛，以植稻为主，亦是牛耕。
而在中印度，雨水较少，梯田较多，似以旱作为宜，但其地块狭小，还是牛耕为好，但不妨引入马耕看看。
北印度地区，温凉少雨，大都依赖灌溉，大片旱地种植小麦，可用马耕。”
绿痕的话，等于变相驳了雷瑾。
雷瑾思忖片刻，又说道：“如果莫卧儿大多是种植庄园、农牧场，又将如何？马耕比牛耕快好几倍，如果是种植庄园的话，还是比较适合的，牛耕的效率就差了马耕不少。
不过，你说得也对，稻作区的话，就没办法用马耕。”
“旱区和半干旱区还可以用骆驼耕作。”绿痕补了一句。
“啊，确实。”雷瑾笑道，“这还真是。分田分地，真就是个大麻烦。”
莫卧儿已是西北囊中之物，期间出了钱的，出了力的，卖了命的，出谋画策的，奔走效力了，这时节都要分甘同味，且从这一块大馅儿饼上分割一块儿。说白了，大家伙这是翘首以待，等着大秤分金银，大碗儿喝老酒，大块儿吃肉的时刻，这都急切的坐等着分赃呢，至于雷瑾这当国的公爷，当权的大将军，西北的土皇帝，也要尽速兑现诺言，务求皆大欢喜。
说到分田分地，西北官田自然占去了大头，其次便是公府名下的田地，余下的田地，因为分润者众多，说起来能够分配赏赐给私人的田地也还是有限的。
合计下来，出了钱的帝国五大钱庄，哪一家都是西北的债主，哪一家都得给几分面子，哪一家都得分割一块好处；
军功将士乃是此番南征赏功的重头戏，云南经略府辖下将士的‘军功赏赐授田份地’（俗称‘功劳田’‘赏功田’）皆以北印度、中印度、西南印度田地给之；南宁经略府辖下将士的军功赏赐授田份地，则多以东印度田地给之；不管分田分地能给分到哪个地方，最小的份地都相当于一个自有庄园，且‘军功赏赐授田份地’在三代以内不许买卖交换；至于采邑、食邑之类，不管虚封实封，名义的还是实领，那都是获得爵秩的武勋贵族才可以得到分封领地；另外，官田地权股份对军功将士要酌情多赏赐一些，以酬庸南征军功。这两者总合一处，便是军功将士在田地一项上能够得到的赏赐，金银浮财、勋劳荣誉之类另计。
而省、府、县的官吏亦各有奖赏，慰其劳绩，不须细说；
西北各大宗教、各大商社以及先期进入莫卧儿的开拓垦殖移民、‘委任戍边勋官’、‘委任屯守散官’、各种民爵士等各色人等都得有所赏赐，并且对他们已经占据的土地再次加以官方的正式确认，给以契券、官文凭并录名‘税号簿册’，发给‘税贴’，以待他日征税；
莫卧儿当地原本就有一些个降顺西北的土邦王公、行省总督、部落酋长，也得有点千金市马骨的优遇，虽然这些人都是要迁地为良的，但是分田分地什么的，也不能少了他们的份；
至于平虏公府名下田亩，自不须多说；而整个西北在南征大获全胜，很快就将凯旋还师的情形下，自然也是人人有赏，就是与南征几无瓜葛的一般平民也会得到一些米面肉蔬，这就是利益均沾。
这种分田分地，就是赤裸裸的利益分割和交换，自然需要多方酝酿，多方权衡，是各方利害彼此妥协的结局，这已经足够让任何当权者头疼了，何况雷瑾还要关注军队的均衡，两大经略府从现在起，即行筹备各项遣散移交准备事宜，各部换防驻扎之事也在部署，都是繁琐磨人的公务，他偏生还不能随便丢开手去不理，自然是不能早早安歇的了。
☆‘（www。kanshuba。org：看书吧）~☆；
☆‘炫~☆；
☆‘书~☆；
☆‘网~☆；
☆‘小~☆；
☆‘说~☆；
☆‘下~☆；
☆‘载~☆；
☆‘网~☆；
第二章 四海通商
时序轮转，已是甘霖十一年。
这年，被平虏军长围久困的莫卧儿皇帝，被迫率子孙、妃嫔、群臣出‘底里’，