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而且雷瑾仍然玩起了彩头的老把戏，以彩头来调节军伍气氛，凡射猎骑射优等、严守法度优等、比武争雄获胜的士卒，他都即刻兑现承诺，赏赐各色彩头有差，绝不隔夜，以激励部队军伍的士气，这其实也是雷瑾在士卒面前恩威并施树立自己信赏必罚形象的一种手段。
一路行来，北直隶境内全部戒严，商旅皆断了来往，驿道上来去皆是民壮、兵丁、驿卒等执行戒严的兵士。
雷瑾看看整个骑队临阵磨枪也差不多了，再练下去也是不可能短期内把战斗力提高一大截了，那得需要长时间的艰苦操练和实战磨砺才可能达到的水准，不是临阵磨枪的急就章可以解决的。但在雷瑾想来，以之对付组织松散的一般流民军还是可以轻松应付的。
即使运气不佳，遇上流民军的主力大军，由于骑队都是上选的快马，打不过就跑，避其锋芒，应该也不致于溃不成军，毕竟兵熊熊一个，将熊熊一窝，这支骑队以骁勇的义子府侍卫作为骨干，控驭得法，也不是谁都可以小视的武力。
雷瑾这才一改前几天安营野外，在路上迁延不前的势头，率领骑队加快速度向井陉关推进。
太行山由北向南迤逦蜿蜒，山势高峻，层峦叠岭，几无间断。
而面向北直隶方向的太行东麓更是特别陡峻，险峻难以攀越。
只有一些狭窄的河谷，由西向东，穿过山脊裂谷，成为贯通太行山东西两方的天然孔道。滹沱河支流绵河横穿太行裂谷流向冀州平原，其沿河隘道便是“太行八陉”第五陉——井陉道。
作为井陉的东出口，井陉关既是军事要塞、屯兵重地，也是晋、陕、冀三省的交通枢纽和邮递驿站。
北直隶通向关中地区的驿道之一便是由此井陉道，入山西，取道蒲津，而达陕西。
这条驿道在真定则与太行山东麓的南北大驿道相接，北通蓟燕及辽东。
井陉关背负太行，遥对冀州燕赵平原，扼晋冀交通咽喉，历来为兵家必争之地。
战马在崎岖不平的山路上前进，蹄声细碎。
远望峰峦起伏，危崖峭壁，两边则石壁峭狭，险仄难行，正如前人所说“车不能方轨，骑不能并行”。
雷瑾身穿黑色的丧服；毫无富贵华丽之色，胯坐在一匹雄健的枣骝上，缓缓而进，在这种险仄的地方，根本就不可能快起来，只能鱼贯跟进。
雷瑾服丧，是因为当今皇后名义上总是他的义母之一，按照帝国礼仪应该服丧，服“大功”或“小功”（注：古代丧服根据与死者的亲疏关系分五等，称‘五服‘，即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻）；而且他还是帝国子爵，皇后薨逝，若按照帝国臣属丧仪，各品官员无论在京与否，都应当服“斩衰二十七日而除，服素服百日。”其他军民男女则应“素服三日”。
但军将遇有亲丧，若一时无法奔丧；便要在军中带丧从戎，其所穿著丧服与一般普通丧服有所不同，多做成黑色，是为“墨衰”。
雷瑾现在是帝国的平虏将军，受命挂印戡乱，所以便须服“墨衰”，这黑色的丧服穿在雷瑾身上，看起来倒是增加了不少威煞之气。
雷瑾率领的骑队，一点一点地鱼贯进入井陉道的第一关——土门关（亦称井陉关），这是由平原进山的首关，关前太平河终年流淌，关内丘缓道宽，直达冀州平原，关上险峰叠翠，四面环山，山势犹如瓶颈，遥望前方则万峰插云，羊肠一线，易守难攻之势显而易见。
四座关楼耸立，以条石砌基、筑成拱券门洞，在门洞上以砖砌了楼阁，雄伟壮阔。
阁楼之下，便是自秦汉以来的石砌驿道。
策马缓缓经过那些被岁月和车马踏磨得崎岖不平、光滑残破的块块巨石，雷瑾驻马关口，留神细察雄关绝壁的内外攻守形势。
虽不能亲眼目睹往昔岁月的金戈铁马、滚滚烽烟，雷瑾仍能体察到战争的残酷和悲壮。
关口阁楼附近，那古台戏楼，那重修关门的碑记，文人墨客的碑刻诗ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、照壁墙、韩信庙，都使人抚今思昔，顿生感慨。
遥想当年，汉将军齐王（后改楚王，再降为淮阴侯）韩信率军攻赵，东下井陉关，在井陉关外背水一战，士兵后无退路，舍命拼杀，最终大获全胜，以少胜多、名垂千古，亦是令人神往。
平生慷慨悲歌士，今日策马燕赵间。无限苍茫怀古意，长啸独上井陉关。（呵呵，这里套用了古人的七律古诗，识者谅之）
越亮子岭关，过白皮关，行进艰难，所见山形地势据山河之险，都是井陉道上，扼燕赵咽喉的兵家必争之地。
雷瑾观诸山河形势，以胸中所记对照太行群山之险峻，不由心中慨叹，战国时代的赵国若能坚持固守山西上党险要，让当年的秦军，在上党地区顿兵险要坚塞之下，欲求战而不可得，屡屡强攻徒劳无功，恐怕即使以武安君白起用兵如神，威震东方六国之才能，怕是也要无功而返，无法从山西方向打开秦国挥军东进的突破口吧？山西之地，形势险固，若不能据守，东方之国必定日渐削弱，终至于亡。赵国与秦争上党的决策并没有错，但其国力较秦弱，又有上党险要可以凭仗，对劳师运粮远道来攻的秦军，以守代攻固守不战方是老成谋国的上策。只要赵国固守上党不失，便能扼强秦东进之途，保障国都邯郸完全不受秦军兵锋的威胁，甚至可以挟硬扼强秦东进的威势，合纵东方六国，完全改写东西争霸的态势，成就不世之功。可惜赵孝成王初掌国柄，年轻气盛，汲汲要誉，急于树立国君的权威，身为国君者私心里居然想与臣下争功，不能坚持固守策略，阵前换将，如此这般，则冒进投机翼图侥幸者的必然命运就是失败，岂不是很明显了吗？赵国长平之败，远在任用赵括之前，远在秦国使用反间计之前，在赵孝成王私心要誉的时候就已经种下了吧？纸上谈兵的赵括其实也很冤枉的吧？
名之害人，以至于斯！国破族灭，上位者岂可不慎之又慎之乎？
雷瑾这时完全是以一位帝王思考问题的角度和心态，在思考治国策略的得失，考量历代兴衰之关要，探究国家兴盛之关键。
当然，在他自己是完全没有意识到这一点，他只是非常自然的，甚至是习惯性的从这个角度切入，来思考“如果换作是我，在当日形势下该如何决策？”之类的问题。
就在雷瑾怀古思古的时候，太行井陉道的西口——娘子关也在前方遥遥可及了。
出了娘子关，太原也就不远，由太原转而南下，便可以向东遥望秦赵韩魏曾经为之来回血战的上党地区，遥望那个在某种程度上改变了帝国历史的长平古战场，再南下则由蒲州渡黄河，出蒲津关，则其地在潼关之背，已经抵达陕西境内。
第十三卷 乱象
第一章 酒徒高阳
夕阳欲落，暮色将临，绵长的牧歌调在云天之间缭绕，正是牧人归家的时候。
阿尔泰金山以北，森林草原密布的蒙古草原上，一道踽踽而动的长长黑线，伴着悠扬的驼铃声，向东蜿蜒行进。
那是一群驼马牛车混杂的庞大队伍，骆驼、马匹、牛车间杂在一起，向前移动。
若是在队伍中间，往前看几乎看不到头；往后瞧几乎瞧不见尾。
久在草原上闯荡的人，远远一看就知道，这种庞大商队，都是由来自不同地方的远方商队，在一路上逐渐汇集而成了这样庞大的规模，几千峰的骆驼，几千匹马，还有很多由健牛拉动，载满货物的高轮牛车。
他们或许是从古天竺地面的莫卧儿帝国启程，或许是来自遥远的大食故地奥斯曼帝国，又或者来自波斯的萨非伊朗，因为都要去往遥远的东方经商，所以在路途上结伴而行。
装束各异，高鼻深目，而且大多数都留着浓密虬髯的的商队护卫，以及一些被商队雇佣的雇佣兵，各各刀矛在手，骑着马前后巡行，小心戒备。他们脸上没有一丝表情，锐利的眼睛时时环视着四周，防备着可能突然出现的马贼伙或者一些趁机发动偷袭的草原部族。
在阿尔泰金山之北，有着连绵的绿色森林，有着一望无际的碧绿草原，还有夏秋时节一片片的花海，然而除了这些令人心旷神怡的美景之外，还有飘忽不定，来去如风，让所有商队都头痛的马贼伙，以及偶尔从牧民变成马贼的一些草原部族，他们对于商队贩运的所有财货都很感“兴趣”。
四仰八叉的仰躺在一辆牛车上，醉熏熏的高阳，似梦似醒。
一阵凉风吹来，挟着野草味、花香味、牛粪味、马粪味，这是最最纯正的草原味道。
这让他似乎清醒了不少，手往下一撑，勉强坐了起来，扭头回望来路。
天色渐黑，落日的余晖仅露一线，很快就将全部被黑暗所吞噬，阿尔泰金山雪松丛丛，满目青葱的美景已经殆不可见，暂时清醒了一下的高阳又倒头睡下。
繁星闪烁的时候，整个庞大的商队，已经开始在一个水源充足的海子边，停了下来，大部分人都在忙碌着与晚上宿营有关的各项事情，只有少数人例外，譬如嗜酒而整天喝得醉熏熏的高阳，此刻仍然躺在他的牛车上睡得正香呢。
庞大的驼城一摆，便如同堡垒，四处派上巡逻哨探，轮班警戒，加上商队人多势众，一般的马贼伙倒是不大敢轻易进犯，草原狼群也不敢随便觊觎。
“汉客，东主让你过去。”
一个满脸虬髯的大胡子护卫，策马来到高阳仰卧的牛车旁，用大食语大声嚷道，甚至还用矛柄粗鲁地在高阳身上捅了一捅，但是没有动静，大概高阳已经喝得大醉酩酊，正作着好梦呢。
大胡子护卫大概见得多了，见叫不醒，便嘟囔着拨马转身，回去报告东主。
高阳搭伙的这个商队的东主名叫阿里，是萨非伊朗的波斯人，很有钱的一个商人。
这会儿，酩酊大醉的高阳兀自还在醉梦狂放中梦回故土，对于别人来说乡情或许是一杯浓酽酽的茶，而对于嗜酒的高阳来说，乡情就是令人沉醉的美酒。
久在异乡为异客，思乡情浓时，则唯有借酒浇愁，排遣乡愁了，久而久之，便舍不下这杯中物，成为地地道道的酒徒。
高阳是中土帝国福建泉州人，幼读儒家经史，旁及佛道诸子百家，但恬淡功名，不以科举为意，十八岁科举不第，即随族叔下西洋游历，二十岁被海盗掳为奴隶，辗转卖到黑海之畔的奥斯曼帝国都城伊斯坦布儿。
但他的运气还算不错，因缘际会之下，居然被残暴的奥斯曼帝国素丹赦免，成为伊斯坦布儿博物馆唯一的一名东方学者，在那里他结识了许多大食学者，以及一些在战争中被奥斯曼帝国掳掠而来的异国学者，接触到了与东方祖国儒、佛、道之学截然不同的异端，他还学会了大食ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、波斯ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、拉丁ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、希腊ＷＷＷ．ＫＡＮＳＨＵＢＡ．ＯＲＧ、罗马文等多种文字，接触到了大食帝国遗留下来的灿烂文化，以及经历代大食学者翻译成大食文字，从而得以在经历战火之后仍然存留下来的拜占廷罗马文化。
越是研究用大食文翻译的拜占廷诗文选集、词典、史籍、地理游览志、古罗马法典如《民法大全》等，就越是让高阳感觉遗憾。
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（注：《查士丁尼法典》、《法理汇要》、《法学