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’。此人擅长暗黑魔法，功力极高，行事手段更是毒辣无比，统帅三千擅使魔法的徒众，东征西讨，所向披靡，只用了短短三年，就统一了‘西牛贺州’，创建‘大黑天国’，他加冕首任国王。十年之后，‘大黑天王’将王位传给了长子，自居太上皇，利用闲暇时光，在全国筛选出资质良好的三百名少年男女作传人，将自己的一身魔功倾囊相授，创建了‘娑罗神教’，用以保卫根基尚未稳固的国家政权。所谓‘娑罗神教’，就是我们所说的‘魔教’！”
小云听到此处，方才破解了心中的疑团，终于得知了“魔教”的真实名称和来历。彭庄主丝毫没有察觉有人在暗中窃听，饮了一杯茶，继续道：“西牛贺州的人民在创建国家之前，依靠抢劫和掠夺为生，善于制造武器和机械，但文明程度低下，不能和我们华夏相提并论。建国后，为了能长治久安，‘大黑天王’颁布了‘天国律法’，禁止国人自相残杀，从前依靠劫掠为生的西牛贺州人，只得放下武器，改成以耕作为生。但他们不会‘轮耕’之法，在同一块农田里常年栽种同一种农作物，致使农田得不到休养生息，肥力迅速降低。二十几年后，全国农田大面积荒芜，几乎是颗粒无收，终于爆发了饥荒！眼见局势就要失去控制，当时执政的‘大黑天王’，灵机一动，将饥民组织起来，发给武器，之后差遣几名武将作统帅，率领饥民乘坐战船，飘洋过海前往其它大陆，向当地国家发起攻击，重新开始了掠夺生涯。”
彭夷道：“难道其它大陆的国家就任凭宰割，不作防抗？”彭庄主道：“面临欺压，是人就会防抗，又有谁愿意寄人篱下？但前往其它大陆的‘大黑天国’的部队里，有几十名擅使魔法的‘娑罗神教’高手，以大刀长矛作为武器的寻常士兵，又怎会是他们的对手？双方一经接战，‘娑罗神教’的高手往往率先发起魔法攻击，掌发风火雷电，敌国军队不等接近，就已灰飞烟灭。六七十年间，‘大黑天国’的军队纵横天下，所向披靡，横扫三州九十五国，无人可以抗衡，掠夺了数以亿计的资产，使‘大黑天国’成了当世最富的国家。大约三四十年前，‘大黑天国’的无敌军队终于踏上了我们的‘东胜神州’。”
彭夷道：“大黑天国的军队似乎并没有和我们华夏的军队交战，否则我怎会不知道？”说完给彭武更换了一下卧姿，以免他僵卧太久，影响气血运行。彭庄主道：“两国的确并未正面交锋，原因并不复杂，当时是‘昭武’皇帝执掌华夏政权。此人也是野心极大，穷兵黩武，在位期间南征‘百越’，北伐‘肃慎’，西平楼兰三十六国，剿灭东夷诸族，使华夏的国土面积至少扩大了一倍，可谓武功赫赫，当世无双。‘大黑天国’的军队在扫平了周围的十几个小国后，抵达华夏边界，眼见华夏兵强马壮，军队至少有几百万，国威强盛，国土广大，人口众多，估计就算发动攻击，也难以在短时间内得胜，于是撤军回国，暂时放弃了掠夺华夏的企图。”
小云听到此处暗暗称奇，想不到“昭武皇帝”穷兵黩武，竟也有好处，至少形成了一定的威慑力，使华夏幸免于战乱。彭庄主继续说道：“几年后，隶属‘大黑天国’的‘娑罗神教’，也就是‘魔教’的几十名高手秘密潜入华夏，经过几年的明察暗访，发现华夏文化博大精深，绝非其它国家和种族所能比拟。加之历经几千年传承，文化深入人心，并影响了周边的许多国家，已是绝难动摇，纵使颠覆了华夏政权，也很难统治华夏的人民，他们随即上书国王，促使‘大黑天国’放弃了覆灭华夏的野心。但华夏的强盛和中华文化具有的极强生命力和感染力，使‘大黑天国’的统治者深感不安，担心有朝一日，华夏会利用强大的军事和文化优势，对外扩充势力，夺取天下霸权。虽暂时威胁不到本国，但时间一久呢？更何况华夏的繁荣昌盛，使‘大黑天国’的统治者嫉妒不已，所谓‘一山不容二虎’，他们决意覆灭华夏，就算无法统治华夏人民，也绝不能再任由华夏继续发展壮大！”
小云听到此处，暗吃一惊，已大致猜到了魔教的险恶用心和行事目的，心想“木秀于林，风必摧之，我国的强盛招致了‘大黑天国’的嫉恨，眼见无法占有和统治华夏，此国的统治者出于‘损人’就是‘利己’的念头，竟要将华夏完全毁灭，用心歹毒之极！魔教的种种反常举动，并非要推翻我国政权，而是用尽所有手段，尽量制造混乱，使华夏陷入分崩离析，国力就会逐渐衰微，既无力继续发展，也就不再具有威胁他国的能力！”魔教的行事目的，已困扰他数年之久，此时终于搞清，他心里非但高兴不起来，反而颇感惶恐。
彭庄主起身踱步，继续道：“此后几年，潜入华夏的几十名魔教高手，暗中招收门徒，扩充实力，在我国秘密成立了魔教分教。共有八堂，十六名堂主，由总教的大祭司‘子车宝真’出任教主。扎稳根基后，魔教利用各种手段控制了上千名修真者，胁迫他们打家劫舍，私收税费，杀人放火，扰乱社会秩序，尽最大可能借此消耗华夏国力，使我国无法继续发展，也就无力对外扩充实力！”
第五十六回 魔教秘闻（4）
彭夷道：“几十年前江湖大乱，原来是魔教搞的鬼！”彭庄主点头道：“不错！魔教的计划十分阴毒，并且行之有效，三四年后江湖大乱，眼见局势就要失去控制，被时任道门掌教的木荣春及时察觉，随即率领江湖豪雄和道教门徒，开始四处出击，逐一缉拿正在为非作歹的修真者。魔教担心泄露机密，所有从‘西牛贺州’来的高手，并未参与战斗。历经二十余年，大小几百战，在道教的不懈努力下，江湖终于重归平静。木荣春为了查明真相，差遣一百名门徒西出阳关，前往西域三十六国查询魔教来历。但魔教的几十名高手是秘密潜入的华夏，无人知道他们的真实身份，道教门徒走访数年，也是毫无所获，此事只得不了了之。”
他说到此处，重新入座，说道：“此番激战，魔教伤亡惨重，但损失的只是外围人员，所有高手毫发无损，其实并未伤了元气。但教主‘子车宝真’认为自己指挥有误，致使多年努力的成果尽付东流，随即引咎辞职，不再担任魔教教主，启程回国。此后几年，‘大黑天国’在全国以比武考试的方式公开招聘教主，最终‘大黑天王’的嫡系后代，‘丞亲王’帝独天和‘嘉岚公主’月无双兄妹，凭借无人能敌的盖世魔功，战胜了所有竞争对手，得以分别继任魔教的教主和副教主。排名靠前的十六人分别继任八堂堂主，接替已经奉诏回国的老堂主。一十八人乘坐战船，再度潜入华夏。”
小云直到此时方才得知魔教教主的身份和来历，心想“原来魔教教主和月无双竟是亲兄妹，二人骨血之亲，合作无间，携手和华夏为敌，倒是不好对付！”彭夷一直对月无双的美色垂涎三尺，几番用言语撩拨和引诱，暗示比翼双飞之意，但都被月无双一口回绝，理由是自己已经和帝独天成婚。此时得知二人竟是亲兄妹，不禁大吃一惊，说道：“父亲，魔教的两位教主既是亲兄妹，但为什么又以夫妻自居？岂不成了乱伦？”
彭庄主哈哈大笑，道：“半点没错，二人既是兄妹，也是夫妻，正是不折不扣的乱伦！”一番话不啻旱天惊雷，不但彭夷吃惊，小云也是目瞪口呆，心想“世上怎会有此事？莫非是彭庄主信口胡说？”彭夷对父亲的话却是深信不疑，结结巴巴道：“二人是一教之主，身份何等尊崇，行此乱伦苟且之事难道就不怕别人耻笑？”
彭庄主道：“我方才就已说过，西牛贺州民风邪恶，毫无礼仪廉耻，和我们华夏大不相同，不用说兄妹乱伦，就是父女通奸，也是寻常之事，无人会干涉！但帝独天和月无双二人，之所以兄妹乱伦，并非如此简单，其中另有原因。‘大黑天王’在统一了西牛贺州后，成为一国君主，为了保持纯正的皇室血统，他规定自己的所有后代，无论男女，婚嫁对象只能选择家族内部成员。一百多年来，他的后代一直照此规定奉行，姑姑嫁侄子，哥哥娶妹妹，甚至父亲娶女儿，也不鲜见。近亲繁衍尽管保证了血统的纯正，但也形成了一种十分奇特的现象，‘大黑天王’的直系后代，十有八九要么是白痴，要么是残疾，但每一代人中往往会出现一至两个，无论是智力，还是先天禀赋，都绝非常人可比的绝世奇才，帝独天兄妹恰恰是其中二人。”
小云听彭庄主语气严肃，始知此事千真万确，心想“月无双兄妹如此邪恶，行事已毫无顾忌，还能有什么事是他们做不出来的？我教一旦和魔教开战，我行事需要加倍小心，尽量减少伤亡。”其实，在人类文明的初始阶段，所有民族实行的几乎全是血缘群婚，相传伏羲和女娲就是兄妹成婚。华夏文明发展迅速，眼下实行的已是对偶制婚姻，早已禁绝了拥有相同血缘关系的男女结成夫妻。但西牛贺州文明程度低下，此时的婚姻制度和上古之时仍未有太大差别，帝独天和月无双兄妹成婚，在“大黑天国”的子民眼中十分正常，但在华夏人的心里此等行为已无异于禽兽。文明程度的差异，造成了道德判定标准的不同，也就难怪小云不理解了。
彭庄主继续道：“帝独天兄妹的体质和常人大不相同，月无双是元阴之体，她的暗黑系魔法威力极大，歹毒绝伦，举世罕有敌手。帝独天恰恰相反，体质元阳，是‘大黑天国’唯一的修炼光明系魔法的禁咒法师，据说从出道至今，无人是他的一招之敌，号称‘魔功元魁’。九年前，三界妖魔在‘万魔圣殿’集会，他以一己之力战胜所有魔王，名冠三千妖魔之首，坐上了‘大魔王’的宝座，成为统帅三界九幽妖魔的最高领袖。此人不但功力极高，智力和行事手段也非常人所及。抵达华夏后，他改弦易辙，不再奉行前任教主子车宝真的策略，放弃对修真者的控制，不再参与江湖事务，而是利用各种手段诱使朝廷官员背离国家，发起叛乱。此计十分毒辣，短短几年，烽烟并起，战火蔓延，华夏已是分崩离析。”
彭夷倒吸一口冷气，说道：“魔教当真十分歹毒，原来近几年愈演愈烈的反叛战争，竟是魔教在暗中支持！”彭庄主缓缓点头，道：“起初，车万里、丰居正等人，以为魔教会协助自己夺取政权，方才明目张胆发起叛乱。其实，魔教的目的，只是想消耗华夏的国力，使之无法继续发展，也就无法对外扩张势力。只要华夏一天不统一，保持分裂状态，‘大黑天国’就可高枕无忧，至于由谁来当华夏皇帝，魔教可谓毫不关心。所以每当叛军失利，魔教就会差遣高手协助作战，使叛军免于被歼灭。而战局一旦稳定，或是车万里等人接连得胜，魔教随即就会抽身事外，使双方继续交战，两不相帮，以便使华夏继续保持分裂。如此一来，华夏永无宁日，何时重归一统，也是遥遥无期。年前，魔教已在它的势力范围内，建成了几十座‘娑罗神教’教堂，开始推行‘大黑天国’的文化价值观念，提倡竞争和自由，鼓励所在地百姓放纵欲望，享受生命，借此改造和影响华夏原有的文化传统和观念。”
第五十六回 魔�