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听他语含调侃，荣鑫稍感尴尬，心里却又暗自得意。采取与众不同的传授方法，是为了让小云认识到“以意行功”的重要性，日后才能使他成为有所开创的一代宗师。这种传授方法本身没有错，但出现这样的后果，却是荣鑫此前没有想到的。
木荣春道：“此事看似凶险，其实结果却对小云非常有利！经过此次行功，他从外界获得的庚金元素，已比八师弟四十年来获得的总合，还要多上数倍！‘筑基培元’对他已无任何意义！估计用不了多久，他就可以进行御剑练习了！”话音刚落，洞中传来小云的呻吟声，四人相视微笑。
此后数日，小云在荣鑫的指导下，将吸入体内的庚金元素，逐步转化为真气。三天后，转化完成，此时他体内的真气，犹如汪洋大海，已是无法测度。从这天起，他开始正式习练“庚金少阳功”。他天性淡泊宁静，与道门神功所秉承的精神，暗暗相合。“庚金少阳功”一经开始习练，再难自拔。每日如痴如醉，昼夜行功不辍。所谓兴趣是最好的老师，加之他智力超凡，体内真气更是充盈无比，行功效率远非木荣春等人所及。经过短短四天，“庚金少阳功”已至六重境界。正常情况下，要想达到这个水平，至少也要经过二、三十年的面壁苦修。
连续几天，木荣春坐立难安，算时日荣城和荣煌也该返回了，但至今不见两人踪影，莫非太和山出事了？以道教拥有的实力，天下除了魔教和幽冥神教，再也没有哪个门派敢轻易相犯。近四、五年来，不知为何，魔教已基本销声匿迹。太和山一旦遭受攻击，必是幽冥神教所为。想到阴长生为人狠辣，不禁心下惴惴。他为人一向洒脱，对道教存亡与否，并不放在心上，唯一担心的就是教内人员的安危。在他眼中，人的生命高于一切，远比什么理想、国家，以及教派的存亡，显得重要的多！
一日清晨，荣鑫将小云叫至洞外，道：“眼下你功力已深，今日我就传你御剑之法！”从怀中摸出一物，递了过去。小云双手接过，见此物呈月牙状，弦长三寸，单侧开刃。精光闪耀，透体生寒，想是用百炼精钢打制而成。荣鑫道：“此物名为‘银钥剑’，虽不是什么仙兵神器，却也是‘望仙宫’的五把传世名剑之一。吹毛断发，削铁如泥，自也不在话下！此剑你先拿去做练习之用，以大师兄的缜密，待你神功大成之时，他自会送给你一件威力更大的法宝使用！”小云点头称是。
道门的御剑之法，和其它门派迥然有异。首先需要将法宝或飞剑，分解成五行元素吸入体内，这个过程道门称之为“炼化”。对敌之际，只需逆运玄功，法宝或飞剑又可在瞬间还原。整个过程看似简单，实则没有极高的功力绝难做到。道门弟子不论修习的是何种神功，要想学习御剑之术，功力至少也要达到四至五重境界，才可施为。等级越高、威力越大的法宝或飞剑，内部所含的五行元素也就越单一、越精纯，也就更难被“炼化”。道门中除了“荣”字辈的数十人，拥有较为特殊的法宝，大多数弟子使用的只是普通的钢铁质飞剑，原因就在于此。
“银钥剑”已经属于等级较高的一件法宝，想将它炼化，却也绝非易事。为此，荣鑫准备先做一次示范。将“银钥剑”平放掌中，潜运玄功，缓缓催动真气。片刻后，“银钥剑”分裂成如黄豆大小的颗粒状，看上去就像是一把散碎的银两。然后再次分裂，化为一堆银色粉末，渐渐融入他体内。整个过程，神秘莫测，就像是在变戏法。见小云一脸惊讶，他微微一笑，逆运玄功，眨眼间银钥剑又再次出现在掌中。完好无缺，依旧银光闪闪。
荣鑫道：“你看清楚了？”见小云点头，道：“好，你现在就照此再做一遍！”小云将“银钥剑”平放掌中，然后开始行功。他眼下的功力已经高出荣鑫许多，真气甫动，“银钥剑”竟然没有经过分解，就立刻被他收入了体内。速度之快，过程之轻松，包括小云自己，都吃了一惊！荣鑫微微苦笑，发生在小云身上的古怪事，已经不止一桩、两桩，见多不怪，此刻他已懒得再去发表评论。摇了摇头，没有吱声。
经过几次练习，小云收放飞剑，已经十分纯熟。荣鑫便将御剑之法相授，然后让他自行练习。方法既已掌握，御剑对他已无任何难度。两个时辰后，在他的操控下，“银钥剑”于运行之际，已能发出隐隐的风雷之声，威力已然不可小觑，木荣春等人不禁相顾骇然。
下午，二人来至洞外，坐好后，荣鑫道：“经过上午的练习，你有何感受？”小云微笑道：“四个字，酣畅淋漓！”见他颇为自得，荣鑫微微冷笑，道：“很好！但你可知御剑之术尚有高下之别！”说完，暗暗叹息。世上不知有多少盖世豪雄，只因骄傲自大，便导致身败名裂而死！小云尚还年幼，如果不趁早打掉他的骄矜之心，待他长大成人，后果将极为严重。
荣鑫语气大变，小云立刻察觉，心中凛然，深施一礼，道：“小云不知，请您解说！”见他态度尚算谦恭，荣鑫将早已冲到嘴边的训斥言语，重又咽回肚中。缓缓点头，道：“古老相传，御剑之术从低到高，分为四种境界。依次是‘以技御剑’‘以气御剑’‘以意御剑’，以及最高境界的‘无心御剑’。”小云道：“何为‘以技御剑’？”
荣鑫道：“顾名思义，所谓技，指的就是御剑的技巧和方法。以‘庚金少阳剑’为例，秋季西风，横行无忌。从西至东，浩浩荡荡，莫可阻挡。所以‘庚金少阳剑’于运行之际，也要符合秋季西风的这些特点，做到‘贵直忌曲’，才能将威力发挥到极至。在完全掌握了这种技巧之后，就跨入了‘以气御剑’的第二重境界。所谓‘以气御剑’，指的就是完全脱离对技巧的依赖，转为纯粹以真气驭使飞剑的一种较为高级的御剑之术。‘以气御剑’，已不再需要借助任何肢体动作，就能很好的控制飞剑在空中运行的方向和速度。易入难精，所以我教之中还没有哪个人能够超越这种境界。御剑之术的第三重境界，‘以意御剑’，是一种以心意操控飞剑的方法。如果能够达到这种境界，意动则剑驰，意停则剑止。飞剑来去无痕，伤人、毙敌于无形之间，端的是厉害无比。几千年来，只有为数不多的几个人能够达到这种境界。作为御剑之术最高境界的‘无心御剑’，却是包括太上祖师在内，迄今都无人能够练成的一种御剑方法。至于‘无心御剑’究竟具有多大威力，也是无人知晓！”
小云已知荣鑫用意，他的此番话，无非是告诫自己，要想将道门神功练到极至，还有很长的一段路要走。又岂能小有成就，便开始沾沾自喜？他此举纯是出于一番好意，闻言后暗生戒惧之心。
此后数日，小云“庚金少阳功”的练功进境更是突飞猛进，连续突破六至十重境界，顺利进入第十一重的修炼。而荣鑫此时的功力，也才抵达八重境界不久，已无法再对他进行指点。行功之际，全凭他自行领悟。随功行日深，他饮食锐减，渐渐具有辟谷之能。已不再需要借助睡眠补充体力，每日行功二三个时辰，足以使他神清气爽，精力充沛。
此时荣城、荣煌离去已有一个多月，却仍未返回。木荣春心里焦急，但神情举止却一如往常。每日依旧指点清虚练功，耐心细致，看不出半点焦躁。荣浩在一旁深感折服，心想“大师兄定力了得，决非我和几位师兄所及！”
“庚金少阳功”突破十一重境界后，小云行功速度明显减慢。连续数日，竟无半点进展，始终无法突破最后关口。他并不着急，将主要精力投入御剑练习。凭借对庚金特性的准确把握，用不了多久，他的御剑水平已是精熟老到。很快摆脱了对技巧的依赖，顺利抵达“以气御剑”的境界。荣鑫当年足足用去了三十年的光阴，才达到此等境界。
几天后的黄昏，小云经过几个时辰的御剑练习，稍感疲累。将“银钥剑”收起，在“玄牝圆丘”西北角盘膝静坐，开始闭目调息。木荣春等人原本以为，至多午夜时分，他就会结束此次行功。谁知整整过去了十二个时辰，直至次日傍晚，他仍未从入定中醒来。四人大感惊异，随即放弃了当日行功，围坐在圆丘一角，密切注视他的细微变化，以防意外发生。
时间缓缓流逝，时值初夏，山中气温较低，微风吹过仍有几分寒意。树叶“沙沙”作响，密林中偶尔传来几声蝉鸣，景色极为幽静。在清冷月光的映照下，盘膝静坐的小云，沉静肃穆，如同一尊雕像。午夜前后，月上中天，他终于有了明显变化。具有“胎息”之能后，平时已经听不到他的呼吸声。但此刻“玄牝圆丘”上，却响起他极为粗重的喘息声。一呼一吸，缓慢悠长。起初声音尚小，过了一会儿，竟如狂风呼啸，“呜呜”幽咽，颇具凛冽之威。
木荣春等人心头一震，出现此等景象，八成是他的“庚金少阳功”，将要于今夜抵达圆满境界。数百年来，道门虽然高手辈出，但还没有哪个人，能在有生之年将五行神功练到极至。四人今晚竟能亲眼目睹此事，自然是欣喜异常。
小云的呼吸声渐渐减弱，裸露在外的肌肤，发出夺目的银色光辉，将“玄牝圆丘”映照得如同白昼。半个时辰后，他缓缓起身，双目圆睁，伴随一声大喝，月牙状的“银钥剑”从右肩破体飞出，在“玄牝圆丘”上空运行开来。
木荣春心里清楚，小云的“庚金少阳功”其实已经功行圆满。只是他体内真气太过强盛，一时半会儿，无法尽数回归脏腑。他此刻仍未恢复神智，体内真气鼓荡，促使他以御剑方式消耗游离在脏腑外的真气。待全部耗尽后，他自会醒转。
四人举头观望，见“银钥剑”在空中倏忽往返，银光乍闪乍灭，前行之际，雷声隐隐。转折时直来直去，绝不做弧形过渡。当真如西风浩荡，有去无回，竟无半点滞涩，一切浑然天成。一往无前，大有钢刀出鞘、宁折不弯；荆轲去秦，虽死犹往的无敌气概。苍凉悲壮、气象雄浑，威力无与伦比！
“银钥剑”竟有如此之威，四人心生恐惧，不禁相顾失色。荣鑫更是脸色煞白，转头对木荣春道：“大师兄，小弟想和小云过两招，以便试一下达到圆满境界的‘庚金少阳功’，究竟具有多大威力！”木荣春半晌无言，盯着他看了一会儿，方才缓缓点头，道：“也好！但小云此时尚未恢复神智，你不可伤了他，同时也要保护好自己！”
荣鑫点头道：“您放心，小弟自会多加小心！”起身上前，见小云通体银光闪耀，恍如神魔，心里也不知自己是何种感受。但可以肯定，绝不是高兴！将牙一咬，屈指一弹，“庚金少阳剑”挟着凄厉的呼啸，直奔小云面门。担心伤及他的性命，此番出手只使用了三成功力。
小云虽然神智未复，反应却极为敏锐。不等飞剑临近，转头大喝一声，就如旱天惊雷，声震群山。同时，一股强劲的气流从口中喷出，就如一阵咆哮的狂风，将“庚金少阳剑”吹到一旁。“砰”的一声，击中左侧山崖。数十丈方圆内，气温骤降，砂土弥漫，荣鑫感到难以立足，无奈飘身后撤。耳中“嗡嗡”作响，心中凛然，小云一喝之威，竟至如�