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然则事已至此，他别无选择，只余硬拼一途。
须空大法师后撤一步，运起弥勒教秘传心法，脚踏的大地立往四周延伸，直接至天之涯海之角，天地融浑为一，而他本身则变成宇宙的核心。天、地、人无分彼我。眼前的智障立即变回“实物”虽仍是无隙可寻，但再非不能把握和捉摸。
弥勒教所修佛法是为密宗，自宗所诠解之教理最为尊密，而鄙视其馀诸大乘教派为浅显，认为法身佛大日如来所说之金刚界、胎藏界两部教法，方为佛自内证之境界，深妙奥秘，故以密自称；又不得对未灌顶人宣示其法，故称密。
密教有所谓一尊供养法，实修念诵供养之仪式也。其次第本于印度国俗待大宾之礼，分前供养（十八契印）、瑜伽、后供养三段。十八道者，以十八契印建立之修法，即前供养也。道者曼荼罗义，十八者，合金刚界九会、胎藏界九尊之数，若合摄则成一大曼荼罗，若开列则成十八各大曼荼罗，故曰十八道。
弥勒教和须弥荠子功、大乘轮法弥并称为三大绝学的秘传心法亦号“十八契印”顾名思义共分十八重，以应般若之十八空，须空大法师不敢怠慢，出手便是第十七重，双手合掌，二中指外相叉，二食指相交如宝形，口颂‘曩莫三满多没驮南哦哦曩娑莽娑莽娑缚诃（归命普遍诸佛虚空等无等成就）’箴言，精神高度集中，体内真气阳动极而静，阴静极而动，真气凝于掌尖直朝智障攻去。
面对禅宗以静攻动的不攻奇招，他不得不使出压箱底的本领。
以智障的修持，仍禁不住微微一惊，中指连弹三下轻柔无比，像是要弹去右手鲜花上的露珠，却又生怕震落了花瓣，脸上则始终慈和微笑，其时间拿捏自具某种与天地同其寿量，与圣真齐其神通灵应的玄妙感觉，长吟道：“密宗十八界欲示如来之法德，老衲眼中却为金刚界五佛四菩萨及胎藏界中台八叶院之九尊。”
易经筋真气勃然而发，须空大法师目所见再无他物，惟只智障似是拈住鲜花的两指在眼前无限地扩大，“啪”“啪”两声肩头已被指力凌空点中。
他有须弥荠子功护体毫发未损，但开战片刻却给轻易击中足尖智障武功之精，惊异间晓得别无选择，这一掌不能不攻，不得不攻，否则不用三招他就得输，盖因轻敌骄慢，失却先机，心神已被对方禅力所制。
须空大法师凌空变招，随着“唵阿谟迦布惹么尼跛纳么缚部日隶怛他檗多尾路枳帝三满多钵罗萨罗吽（归命不空供养宝珠莲华金刚如来胜观普遍舒展能满）”
的咏唱二手金刚合掌，在把气势推高至巅峰的状态下，双手食指尖相着如宝形，拇指并立，流星般划过与智障对峙的空间，疾取他胸口的正中。
十八印，居然是第十八印！换过是其他庸手，不待手掌触体，早给须空大法师催动的凌猛掌风所创，智障却全身纹风不动，本虽易经筋真气拂舞的破损僧袍反静止下来，连衣袂也没有扬起分毫，忽然低垂的眼帘往上扬起，露出一对深邃难测，充满哲人圣者智慧神光的眼睛，接著僧袍往下凹陷紧贴全身，枯瘦的双手隔空虚抓，劲风狂作，发出两股暗带回旋的强大劲道，瞬间抵消了对方凶毒狠辣的掌风，待手掌推进至尽时拇指突然外弯，其他手指靠贴伸直，身体则像一根木柱般前后左右的摇晃，拇指刚好一分不差的按在须空大法师攻来的掌尖处。
“龙抓手！”
“天竺佛指！”
“韦佗杵！”
“大慈大悲千叶掌！”
四大圣僧齐齐惊呼，喊得各不相同，竟是每人看出智障用的一种绝学。
换言之，他在一招之内融汇了少林七十二绝技的四门……不，五门！
除了龙抓手中的“抱残式”、天竺佛指中的“沛然有雨”、韦佗杵中的“天马行空”、大慈大悲千叶掌中的“灵山礼佛”任逍遥还看出一种。
袖里乾坤！
七十二绝技中鲜为人知的袖里乾坤！
区区一招，融汇武打绝学，智障的修为真是前所未有，旷绝古今。
任逍遥看得心中咋舌，只觉智障的每个动作均慢条斯理，让人看得清清楚楚，和须空大法师迅若惊雷的速度恰好相反，偏偏这种“慢”刚好能克制对手的“快”由此可见他缓慢的举止只是一种速度的错觉。
连拥有第六感的他一时都看不破的错觉。
佛门玄功，确是惊世骇俗。身在居中的须空大法师更觉惊骇，他使得第十八印是弥勒教至高无上的神功，和须弥荠子功攻守互济，相辅相成，乍看只是恃强猛攻的一招，厉害处在于攻势强猛，以高度集中和疾快的掌劲，以强攻强，其实真正的玄妙处实在于其变幻莫测，神妙无方，令人无法琢磨，然则智障融少林寺五大绝技于一体的奇招已达鬼神莫测、大巧不工的层次，眼睁睁的掌印就给他按个正着，完全无法可施。
本当无坚不摧的第十八印普供养印有若击中一堵精钢打制的铁墙，纹丝微动，直如蚍蜉撼树。
须空大法师闷哼一声，倾尽全力的一招立至残阳败照的时光，锐气全无。
几乎是在同一时间，浑厚无匹的易经筋闪电般沿指尖侵入经脉。
须空大法师心中凛然，急运须弥荠子功相抗，冷不防智障全面反击，右手由左向右横比，左手由下而上纵比，横削直划，在虚空中画出一个“卐”字，真气激荡、凌厉无匹，右削、下劈、左拦、上挑，四招画成一矩，看似简单，实则将出自罗汉伏虎拳的“伏虎降龙”、金刚般若掌的“怀中抱月”、一指禅的“天王本生”、燃木刀法的“摩坷无量”以净世如来咒中的卐字结连在一起，封锁对手中宫，若是中实了，任他须弥荠子功再厉害，也要被易筋经连环五度的冲击攻破。
须空大法师暗呼不妙，急忙祭出第十六阏伽印，二手合掌，屈二食指、二无名指入掌内，其指头之背相着，踏步抢前，然后一个旋身，带起的劲气狂飕刚好抵消易经筋的气势压力，印锋精准无误的刺在他胸前比划出来的“卐”字正中处。劲气交击，竟无半点声响。
所有人的心一瞬间提到了嗓子眼。智障身子一震，眸中陡现迷惘之色，任逍遥大呼不妙以为他又要犯病，却见智障猛然闭眼，背心激颤，唇角剧烈一抽，再睁开时复又精芒迸射低吟道；“枯如乾井，满似汪洋；三界六道，惟由心现。”
就那么一瞬间，电光火石的一瞬间，须空大法师剌中他的虚空“卐”字，有如将泉水进一个干涸了不知多少年月的枯井，然则当智障低吟之时，枯井忽然变成惊涛裂岸的大海汪洋，还如长堤崩溃的朝他狂涌过来。
“蓬”须弥荠子登时间被破。
须空大法师“啊”惨呼一声，断线风筝趔趄跌退，直直飞出十几丈，落地时竟不止歇，“腾腾腾”又退了十几步。
“少林绝学，佩……佩服！贫僧告辞。”
须空大法师满面通红，张嘴吐出一口鲜血，擦也不擦就那么转身去了。
弥勒教数十人一瞬间走的干干净净，中原群雄这才回过神来，欢呼雀跃。
赢了，少林赢了，千年古刹、佛门武学圣地的威名没有被弥勒教教夺去！
“师父——”
四大圣僧大喜过望，一齐迎了过去。
没等他们走进，智障忽然身子一晃，行如风中枯竹，前一刻还精芒烁闪的眸神倏地一片灰暗，口角鲜血泉涌而出，滴滴答答的落了满身，扑通栽向地面。
第十七章 一波方平一波又起
“大师！”
任逍遥虽重伤在身，此时却不知哪来的力量一个箭步冲了过去，在智障倒地前扶住了他。
“咳咳……任……”
智障连声重咳，鲜血毫无止歇，瞬间已染红了胸前袈裟。
“师父，你怎么了！”
四大圣僧为了过来，晓玄、晓空手忙脚乱的想为点穴止血，忙了半天却是一点涌出都没有。
晓尘扭头急道：“易大侠、孟大侠，烦劳二位……”
“不用了……咳咳。”
智障喘息粗重、胸口急剧起伏，“我料……武林必有大难……自江陵星夜赶来，不食不饮，不……咳咳，不眠不休……几已油尽灯枯，方才和须空一战耗尽……咳咳，耗尽生平之力……”
他以双腿奔驰，仅仅比任逍遥、易天寒等驾驭千里良驹慢几个时辰，精神、内功、体力的损耗是人力无法想象的，别说他年过百岁，行将就木就是方今壮年的任逍遥也撑不住啊。
“师父，撑住啊。”
“您老内功深厚，不会有事的。”
“慧海，拿九转还魂丹来，快！”
晓尘开始大吼。
“不……不必了！”
说话的是独孤宇，他一手按住智障腕脉，眼帘低垂的惨然道，“大师五脏六腑皆已损毁，方才是藉着回光返照……回光返照勉力和须空大法师相斗的……就算华佗转世、扁鹊重生也……”
吼间一哽，竟说不下去。
智障眼帘颤动，终睁开眼睛，见到是他，躯体微颤，嘴角逸出一丝笑意，哑声道：“独孤……咳咳……汴梁一别，已历六十余载，你我竟……咳咳，竟还能重逢……老衲是……咳咳……是不行的了，中原武林就交托……给你和……”
勉力扭头，望向任逍遥，“和这小子……哇！”
张口又喷出一大摊鲜血。
“大师放心，逍遥定不负所托！”
任逍遥涌出英雄热泪，呜咽道。
别人尚许不知，他却看得清清楚楚，智障和须空斗至最后，以卐字结破解须空的第十六阏伽印时眸中曾闪现迷惘之色，那是他犯病的征兆——即便犯病，智障的修为也不会减弱，打起来一样能赢，微一出现变故的机会是须空大法师趁他犯病的一刹那，思维出现短暂中止时竭尽生平之力全面反攻，一招定胜负。但这样的可能性微乎其微，别说须空大法师不知道智障有此病症，就算知道没有第六感是不可能准确无误的把握住住机会的，贸然发动成功的可能性只有不到一成。
就是为了杜绝这十分之一不到的可能，智障自断经脉，用撕心裂肺的痛楚强行维持住了神智的清醒，一举摧破须弥荠子功，吓走了须空大法师。
如此一来智障五内俱焚、经脉俱断，百年修持亦随之走到了尽头——以他练到顶层的易经筋神功只要经脉未断尚能行功运气，保住性命是不成问题的，何况还有独孤宇、任逍遥、晓尘在场，各以浑厚内劲相助辅以药物想完全恢复不是没有可能，然而为了武林大义，为了江湖安宁，他义无反顾的选择了死！
他的慷慨赴死、义无反顾，比起龙吟啸、比起真宫寺龙炫还要伟大。
盖因智障牺牲的不光是自己，还有整个少林。
七十二绝技，古往今来只他一人练成了七十二绝技，只需晓尘、晓明透露些许密要，整个少林都享之不尽，但他却无一丝一毫的私心，只为江湖、只为武林，舍却一命逼退大敌，维护了少林的百年清誉，保全了中原武林的威名。
智障伸出手去，抓住任逍遥手腕，断断续续的道：“好……好，中原武林有你继承，老纳今生死……死而无憾。风任秋……赵匡胤……任憔悴……任逍遥……江山代有……才人出，一代新……新人换……换……旧人……人生于世，烦恼多苦，解脱为……为……”
脸露详和微笑，“乐”字出口慢慢闭上了眼睛。
任逍遥再克制不住，鼻头一耸、痛哭流涕，四大圣僧和少林弟子自不待言，独孤宇、易天寒、付龙渊等一众高手心敬他的为人，莫不躬身�