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“唉，和我们交手的时候，竟然还敢不专心，真是找死啊。”柳毅心中念头急转，突然听到一个戏谑的声音在自己耳边响起。暗叫一声糟糕，不等柳毅做出反应，身周的两仪阴阳罡已经受到了重击。柳毅只觉得心神一震，身体已经被击退了老远。护住身体的两仪阴阳罡也随之破裂，好在柳毅并没有受到什么太大的创伤。
两仪之气虽然是这世上最强大的力量之一，但也要看是在针对谁。面对圣人的时候，再强的神通所能起到的作用都是有限的。
“咦，你还真有些本事，竟然受了我一击却没有受伤。”出手攻击柳毅，给柳毅提醒的那位形似通天教主的传道者很是有些惊讶。
柳毅再不敢有丝毫的懈怠，身后的佛光一展，将自己包裹在其中，消失在三位传道者面前。随之柳毅的声音从佛国之中传出。
“三位已然成就圣人，本座万万不是对手。不过本座活到现在也是极为惜命，这条命还不想就这么丢掉。在外面本座非是三位一击之敌，只有依靠本座的佛国与三位周旋一二了。不知三位那位前来与本座交手。”
“呵呵，你这什么佛国还真是有一点意思。唔……就让我来试试你这所谓的佛国到底是什么东西吧。”说完，形似通天教主的那位就飞进了柳毅的佛国之中。
道术 （2）
陆压道君见形似通天教主的那位已经飞进了柳毅的佛国之中，也不说话，庆云上的凤凰、青鸾、毕方从庆云上飞下，发出一声声高亢的鸣叫，向着形似元始天尊的那位飞去。斩仙葫芦中也飞出一线白光，在空中现出一物，有眉，有眼，有翅，有足，在白光上旋转。两眼之中射出两道白光，紧紧地盯住形似元始天尊的那位传道者的双眼。
如果是普通的神、仙、佛陀，被斩仙葫芦这么盯住，早就变的昏昏沉沉、神智不清了。可此时陆压面对的是一位圣人，斩仙葫芦虽然厉害，却也无法动摇圣人的根本。
“确实是有几分本事，怪不得能将二十七先天轻易杀死。”话声刚落，就见其两眼之中闪过一片混沌，斩仙葫芦上所发出的白光被一击而溃。
陆压道君本来就没有指望自己的斩仙葫芦能击杀圣人，祭出斩仙葫芦本来就是干扰一下，给自己争取一点点时间罢了。斩仙葫芦能对圣人造成一点伤害很好，造不成什么伤害，也不是什么大问题。本来就没有指望。
借用这一点点时间，陆压道君的三尸元神猛地扑到了形似元始天尊的这位传道者的身边。凤凰、青鸾、毕方口中分别吐出南明离火、青冥炙炎、辉煌赤炎，向着敌人烧去。
南明离火、青冥炙炎、辉煌赤炎分别是凤凰、青鸾、毕方的本命火焰，虽然后天的修士也有使用者三种火焰的，但与这三种神鸟所发出的三种火焰完全就是两码事。这种先天神禽的本命火焰都带着先天之气，有一丝道的痕迹。纵然是圣人，也不会太好受。一旦被这三种火焰沾上，就算是圣人，也是要难受一会的。
随着这三道火焰落到形似元始天尊的传道者身上，这位传道者顶上冲出一片黑色的庆云，庆云上的景象与元始天尊的庆云几乎没有一点区别。只不过万盏金灯变成了黑灯，七彩的氤氲之气变成了黑色罢了。
陆压道君的三种火焰落下之后，被庆云上撒发出的黑光牢牢的挡在外面。无法伤到人家。圣人号称万法不沾，虽然有些夸张，但并不算是胡说，能伤到圣人的也只能是圣人。镇元大仙这样的不朽存在，虽然能给圣人造成一些困扰，但并不能真正伤害到圣人。
不过陆压道君的手段也不仅仅是如此，手一抬，两只胳膊突然变成了五彩的翅膀，空中随之出现了道、德、仁、义四个大字。说是四个字，其实并不能真的算是字，而是一种符号。与三界曾经出现的任何文字都不一样，但让人一看就能知道是这四个字。直接出现在你心灵之中的一种感想。
道、德、仁、义这四个符文出现之后，原本被三位传道者所封锁的空间也随之有了一丝丝松动，四个符文也带着万丈毫光向着形似元始天尊的传道者飞去。
道术 （3）
这一次，就连这两位圣人都动容了，这四个字上所蕴含的力量。绝对是那种能伤到圣人的力量，恢弘、威严、庞大。俨然已经是道术，而不是法术、神通了。
虽然大多数人都将道门的法术称之为道术，佛门的法术称之为佛法，其他用来战斗的法门则称之为神通。实际上，不论是道门的道术，还是佛门的佛法，都只是法术罢了，远远不能称得上是道术。与真正的道术可以说差着十万八千里。
须弥 （1）
所谓道，指的乃是本源。所谓道生一，一生二，二生三，三生万物。普通的修士、仙人所使用的法术，乃是三所衍生出来的万物。普通仙人以及一般圣人的门人弟子，所使用的法术一般来说也就是那三，距离道还有很远的一段距离。
而像赵公明、三霄娘娘、玄都大法师、云中子他们这些圣人的嫡系门人，所使用的法术则属于那二。镇元子、孔宣、阿弥陀佛、血河老祖他们所使用的法术也依旧是那二，只不过已经无限接近于一。当然，他们的法术之中有一些已经可以称之为一，这时候的法术虽然还不能称之为道术，却已经有了一丝道的影子。
陆压道君此时所使用的法术，就属于一的范畴，已经带上了一丝道的影子，直指本源，威力已经不能用大来形容了。
虽然圣人因为领悟了本源的原因，随手一击都已经是一的范畴，也能施展出真正的道术。但是……如果让陆压这已经属于一的法术打在他们的身上，虽然不会让他们受伤，但终究还是要倒霉一下的。对于圣人来说，不存在生死的问题。所以最重要的也就是面子问题，和一个没有成就圣人的仙人动手，短时间内无法拿下，就已经是丢了面子了。如果再被人家打一下，摔上一跤，那面子可就丢的光光的了。
陆压道君使出这门神通之后，形似元始天尊的那位传道者自然也是慎重了许多。
随着陆压道君手一挥，空中道、德、仁、义这四个字符缓缓旋转着向传道者攻去。随着这四个字的靠近，形似元始天尊的这位传道者能感觉得到，周围的气机也随之有了一些改变，虽然对于他这样的圣人来说，这样的改变并不算是太大，威胁不到自己。但影响自己的动作还是可以的。
不过……在圣人面前，一切手段都是那么的微不足道。
只见其抬手祭出一颗浑圆光洁，没有一丝瑕疵的墨黑色珠子。正是形似元始天尊的传道者诞生之时随之出现在身边的先天至宝破灭珠。如果说元始天尊手中的盘古幡代表的是破坏的话，那破灭珠代表的就是毁灭。又元始天尊的盘古幡虽然代表的是破坏，但却是在死境之中带着一丝生机。破灭珠则完全是毁灭，赤裸裸不带一丝其他感觉的毁灭。
陆压道君所施展出的道德仁义的符文，代表的几乎是人间所有美好的一切。或者说所有美好的东西，都可以在道德仁义这四个字里面找到归属点。与破灭珠所代表的力量完全是相反的。两者碰在一起，立马产生了剧烈的反应。
须弥 （2）
整个浆糊一般的混沌空间顿时像烧开了的沸水一样剧烈沸腾起来，一个个气泡随之出现，又在眨眼间破灭。一个个的气泡破灭，随之产生一缕缕地水火风。地水火风之气又剧烈的撞击，化为清浊之气。清气上升、浊气下降，清气变成了天空，浊气变成了大地。几乎在眨眼间，就形成了一方小小的天地。不过这一方小小的天地形成的时间不足万分之一个刹那，被混沌空间的压力压碎的速度则更快。几乎就在刚刚形成的同时，就轰然崩溃了。
周围混沌空间的压力太大了，而这一方小天地又没有什么可以支撑的东西，或者说这一方天地之中的力量太小了，根本不足以抵抗周围混沌空间的压力，所以随生随灭。
一个世界崩溃，随之出现的力量是相当强大的。纵然是这个世界相当的小，纵然是圣人面对这份力量，也照样会感觉到危险。
而且陆压道君与形似元始天尊的这位传道者，刚才交手所产生的随生随灭的小世界，并不是只有一个，而是有好多个。这么多的小世界同时崩溃，所产生的力量，已经足以对圣人造成影响，或许还会打一个跌，这绝对是圣人所不愿意看到的，所以只能是后退。
连圣人都要躲避，陆压道君自然就更不用说了，慌忙向着后方退去。很快就退到了这股天地崩溃所产生的毁灭力量波及不到的地方。
混沌空间稳定之极，恢复的速度自然也就相当快。可以说大多数的能量，出现在混沌空间之中的时候，存在的时间都是相当短的。
陆压道君仅仅是后退了刹那，躲开那股力量，就再次向着形似元始天尊的那位传道者飞去。再次攻击这位传道者。
并不是，陆压道君悍不畏死，丝毫不惧怕圣人的威严，想要挑战圣人，而是他没有办法，只能这么做。
想要战胜圣人，对陆压道君来说，根本就是不可能的。他所能做的只能是拖延时间，拖到三界的六位圣人前来，到那时候他才会安全。
而且他不停的向这位形似元始天尊的圣人出手，站在一边的那位就不会出手。身为圣人，不是迫不得已的情形下，是不会和其他圣人联手攻击的。这是对其他圣人的藐视，也是对自己的藐视，基本上，没有圣人愿意这么做的。
当年封神之战，四位圣人围攻通天教主一人，虽然说是迫不得已，诛仙剑阵的威力不是单独一位圣人可以破去的；可是……太上老君、元始天尊、接近道人、准提道人四位圣人也还是相当丢脸。这件事从封神大战结束之后，也就没有人提了。
须弥 （3）
陆压道君这边在拼命的拖延时间，柳毅那边也差不多。与通天教主长相一模一样的这位传道者进入柳毅的佛国之后，柳毅的佛国之中顿时发生了巨大的变化，整个佛国发出一阵轰隆隆的巨响，随着巨响，一个小山头从佛国最中央出现，并且迅速的长大。变的有亿万里之高。整座大山全部是由金、银、琉璃、水晶、玛瑙、琥珀、珊瑚、珍珠八宝所构成。整座山上都散发出一阵阵浓烈的佛光，一个巨大的万字型符咒出现在山顶上缓缓旋转。声声禅唱眨眼间传遍整个佛国，好像进入了极乐圣境一般。
这座山便是佛门传说中的须弥山，是整个世界的中心，或者可以说每一座须弥山都是一个佛国的中心。当须弥山被破坏的时候，也就是这个佛国消失的时候。
虽然这样做很可能会让自己的佛国受到极大的损伤，甚至是直接消失，但柳毅还是不得不这样做，要拖延圣人的时间，不付出一点代价怎么可能呢？
一刀 （1）
柳毅完全可以无声无息的让须弥山出现，之所以搞出这么大的动静，也是为了继续拖延时间。希望能引起那位形似通天教主的传道者的兴趣，让他能有一点好奇。
从效果来看，柳毅的目的还是达到了。与柳毅对阵的这位形似通天