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如来但见悟空，双目中光芒耀眼如暗夜北斗，身躯立在那里若有若无，至少已过了地圣巅峰。而泥犁菩萨此刻也只是天圣中段的修为而已。至于药师佛之流，药师八佛凑齐才能到地圣后期，眼见已不是悟空对手了。
如来估量一下局势，虽只多了六只神猿，但驱神圣猿王禺收了十余柄飞剑后，立刻将气势挽回许多。他自然知道齐天岭尚有许多高手未出，想必此刻昆仑仙岛也是一场大战吧。
如来心一横，立时下了决断，造化神猿成长如此迅速，自然和上次夺了千丈玉有关，而此次若不将齐天岭和三清一众遏制住，他们定不会让自己安安生生凝聚第三身，因此，此战是只许胜不许败的。
三清知道，造化神猿修为大增，众神猿此时都得了神兵，盘古斧乃是混沌中凝出的法宝，和造化神猿有同源之妙，这些法宝又分别对应五行，对神猿战力辅助无可估量，这一仗可有的看头了。
如来低喝一声：“围起来！”
这百余佛陀一个个电射而出，散落在空中，或七八个，或十余个，将三清、紫微、五神猿等人围在中间，药师八佛却对上了悟空。
悟空看着端坐在药师佛头顶的如来，笑道：“如来佛祖，久违了？”他这句话调侃之意甚浓，这声“佛祖”叫的实在是言不由衷。
如来笑吟吟看着悟空，道：“灵明，我确是小看你了。”
悟空道：“你小看的，不止是我吧，天下人又有谁能入得你眼？”
如来点了点头，道：“你倒是知我。不过，此天地不过一个炉子而已，我又何必在意旁人死活？”
悟空却没料到如来堂而皇之说出这个秘密，道：“炉子？你既然知道，又为何进来？”
如来冷笑一声道：“你当我愿意进来，若不是那人——”话音至此，戛然而止。
悟空头脑飞速旋转，接着道：“若不是那人将你丢入囚禁起来，你又怎会进来，是不是？”
“你怎知道？”如来极度震惊，这个秘密除了盘古之外无人知晓，难道是盘古告诉悟空的？
悟空漫不经心道：“有脑子便能想得出，你不愿进来，却又进来了，自然是旁人之力使然。”悟空虽说的轻巧，但心中也有些震撼，那人能将如来用此炉镇住，那是何等的修为法力，而这一片偌大天地，竟然只是为了囚禁如来一人，这又是何等手笔！
再向深一层想，盘古自称和如来一起来自天外，莫非盘古是那人派来看守如来的？如来是犯人，盘古是狱卒，这个比喻倒也贴切一些。那么，鲲鹏和七神猿又是从何处来的呢，是盘古造出来的，还是从混沌中自然生出来的？盘古能生而复死死而复生，不足为奇，可又是什么力量支撑着鲲鹏和七神猿永恒不灭呢？
只听如来道：“此地无甚留恋的，唯有生死忧苦，你也算得上聪明绝顶，不愿跟着我去寻另一处好所在么？”
如来这话说得诚恳至极，勾起了悟空强烈的好奇心：他说的那一处好所在，是真的么？哪里莫非没有生死忧苦，极乐无穷？出了这炉子，便是那里了吗？
如来见悟空动容，又道：“天地为炉、煎熬众生，上至盘古和我，下至芸芸众生一草一木，无不在这炉中煎熬，说到底，我们都是一样。只不过，却无几人知晓这天地之秘，故此与我为敌，若是都知道了，只怕争破脑袋，也要抢着出去呢？”
一听到“炉中煎熬”四字，悟空却情不自禁想起了燃灯遗下的那张造化炉图纸，那上面画着的七个位置显而易见是给七神猿留着的。哼，如来妄图用妖言蛊惑自己，其实天下人在他眼中，皆是用来利用的工具！
悟空笑笑道：“佛祖，既然你断定大家都要出去，何不将这秘密说出来，大家众志成城出谋划策，岂不好过你一人奔劳忙碌？”
如来叹口气道：“世人贪念甚重，又最喜窝里斗，我若说出来，只怕众人拾柴火焰低呢！”
悟空面露为难之色，道：“这可难办了，看不见好处，谁会为你卖力？”
如来手指三清道：“我这三个孽徒，便是因未得到太多好处，才叛出师门的。”
元始三人虽被几个佛陀围住，全神贯注对峙，但也听到如来此语，一副恍若未闻模样。悟空笑道：“此言大差，佛道之途迥然不同，何来叛不叛之说？”
如来不屑道：“只怕你还有所不知，这天地间佛道儒三教，归根结底都是我创出来的，佛本是道，道本是我！天下大道，终归于我！”
悟空一怔，原来地藏所说的佛本是道，根源在此。他想了想，哈哈大笑道：“如来，你败了！”
“哦？”如来冷笑一声，道，“莫要口出狂言！”
悟空道：“你说的或许不假，但无论佛、道、儒，你都只明其理，所作所为却背道而驰，如何能不败？”
“你虽创道教，却故意将道之精髓传于三清，妄图让他三人为你收拢气运，掠夺造化。哪知三清均是一心向道追寻真理之人，在他们心中，炫，难胜道。而今再论道教之道，你能强得过谁？道教，在你眼中，只是一枚棋子，但对三清来说，却是比他们性命还要重要的天地至理，你败在，心不专！”
“你假托玉盒，传给燃灯建立释教，其实又将佛教真义丢失，燃灯所作所为，皆为真佛之相，再看你如来，罔顾众生，失了真佛‘众生平等’的道义；你草菅人命，屠国灭凡，更是人神共愤猪狗不如！凭你这般品性，便连寻常沙弥都不如，怎配称佛？”
“儒教向来暗弱，恐怕你也不在意了吧，但人间以儒教精髓立世者仍大有人在，此教道义，必将发扬光大，而这自然不是你如来之功，而是天下儒生之伟业！”
“归而论之，凡人顺口一言，均可为道，故此，你所创佛道儒三教，委实不算什么。观其言看其行，始终如一，方为大道之要！你可懂了！”
悟空知道，如来在此天地中呆了近七个会元，他要出天地之炉之心迫切至极，想打消他这个念头是不可能的。但他知道，攻城为下攻心为上的道理，如来此人自信狂妄之极，在心理上占得上风，让他乱了心神，自然对日后大有裨益。
如来看着悟空侃侃而谈，冷笑道：“你倒伶牙俐齿，我存世百万年，你寥寥数语，岂能毁我道心？”
悟空笑道：“你这根基不牢的，也有道心？”
如来道：“天下大道万千，俱是强词夺理，我心何曾半点在意？圣人论道，凡人论事，都是为了达到个人之企图目的，什么道都是骗术！不过有人高明些，有人愚笨些而已！”
悟空反问道：“好，你既然无道，那你有没有心？”
第四六九章夺天机
本来剑拔弩张之势，却因悟空和如来相互问答而变得缓和许多，但众人都知道，这场对话也非同小可。二人之道，一为公，一为私，在这天下芸芸众生之中，还真难论哪一种道的拥趸更多。
悟空问如来是否有心，并无丝毫讥讽之意，都说万千大道，存乎于心，心乃万象之主宰。佛家注于明心，道家注于修心，儒家注于存心，皆不离心为道。
其心有二性，一曰人心，二曰道心。
人心，乃是五脏六腑之心，凡夫俗子能见之有形之心，在内。道心，不因生有，不因死灭，蒙昧浑噩虚度一生者难见。须知：天有天理，地有地理，人有理性，物有物理，事有事理。得理则治，失理则乱。道心者，道者，无声无色，视之不见，听之不闻。无在而无所不在，无物不理而各得其理。
《西游记》第一回中，标题便是“灵根育孕源流出，心性修持大道生”。灵，指心灵，根，指根本，源是本源；流，便是从源头流出的万物。心生种种法生，心灭种种法灭，心为万物之源。人再怎么骗术高明，也骗不过自己的心，只要心中有了执念，那便是破绽所在。
如来想了想，笑道：“十方虚空，生汝心中，如片云点于太虚里。你能看透？”
悟空嗤笑道：“也敢妄言十方虚空？单此一方天地，你就看不破，出不去，是也不是？”
如来心中最大执念，其实便是要出此天地，悟空这句话正戳中他心中痛处，但这寻常的相激之术他怎会在意，于是再不答悟空，伸出一掌来迎头罩下，喝道：“可还记得五行山！”
五行山？悟空看如来这一掌暗含五行之力，和当年困自己在五行山下的那一掌极为相似，只是那时如来还不是圣人，自己也不是当年那个太乙金仙。
五行之力，对悟空来说几无威胁，他跃起迎上，喝道：“若不是我故意为之，你岂能困得住我？”悟空知道如来精于算计，而他偏要打击如来信心，你算计旁人的同时，一样有人在算计着你，取经一事，便是我孙悟空搅乱的，你能奈何？
一掌落下，虚影凝实，形若五岳压顶，悟空抖起天机棍，轻飘飘挽一个花出来，便将山影击散，他使个举火烧天，然后天机棍如开天之势砸向药师佛。
药师八佛并不闪躲，药师佛居中稳坐如峰，身周七佛围着他急速旋转起来，如来本在药师佛头顶，此刻转到了药师佛下方正中，双手在胸前盘了一个法印。
其余诸佛也都大致如此，八佛肤色各有不同，法印也呈或金黄或红黑色，八道法印瞬间凝成，一齐放出，迎向了天机棍。
悟空豪气干云，他从来也未曾想过，自己能拥有和药师八佛相抗的能力，这一棍使出了十成十的力气，和八道法印撞在一起。
这八道法印，如八个飞轮，被天机棍击得到处乱飞，两道正中南天门石柱上，将那两根粗可逾丈的石柱击得粉碎。
天机棍落势一缓，却仍砸向药师佛头顶。药师佛伸出左手，一把将天机棍前端抓在手中。他手臂一沉，而后自指尖开始，莹白如玉的手掌如琉璃裂开，一直裂到左肩才停止。但是，那只手仍死死握住天机棍不放。
其余七佛心领神会，一齐伸手来捉齐天棍。
悟空冷笑一声，心意一转，天机棍立时变成一杆生满倒刺的勾镰利刃，悟空将天机棍在手中一拧，只听金铁相磨之声大作，自药师佛手掌中落下无数亮晶晶的碎屑，药师佛强忍疼痛，也不松手。
悟空发狠用力一扯，这时又有七只手掌握在天机棍上，硬生生攥住，悟空一人之力，难与八人相抗，心中略有慌乱，天机棍若被夺去，可是难以估量的损失。
他一着急，忽觉丹田处阴阳双叶忽闪一动，一股奇异的力量传至天机棍上，天机棍在这瞬间以微不可查的频率抖了几下。
药师八佛手掌如遭电击，一齐松开，悟空急忙借势收回。
如来眯缝起眼睛，对悟空阴冷道：“正反造化之力？你是如何学会的？”
悟空道：“这有什么稀奇，造化神猿，你又知道多少？”
如来干笑了两声，道：“好，造化神猿还有这等妙用，真是不错。”
他这边话音刚落，只听远处两声惨叫传来，两个佛陀尸身坠地，王禺右手持戮仙剑，左手持斩神圈，十余柄飞剑在身周环绕飞舞，又有两柄飞剑带着淋漓血迹缓缓飞回，而身周六七个佛陀远远围着他，却无人敢近身。
如来看着王禺手中法宝，眼中既羡又恨，那分明是将诛仙四剑凑齐了。而当他再看周围战况，更是心中大惊。
通风以一敌八，手中长生树展开一道翠绿屏障，将八名佛陀隔在战局之外，偶尔鞭梢闪动，还教人猝不及防，已是立于不败之地。
六耳猕猴左手风扇、右手火扇，也不管南北西东，只一通乱扇，